01 自由的先決條件

一個(gè)人要真正達(dá)到內(nèi)心自由的狀態(tài)，需要具備哪些先決條件，以及當(dāng)我們面對非此即彼的選擇時(shí)，我們要做好怎樣的心理準(zhǔn)備。
如何做到內(nèi)心自由？需要三個(gè)元素。
第一個(gè)清醒的自知；
我們在說自由的時(shí)候，總會帶出下面的問題，
第一個(gè)問題: What do I want?
第二個(gè)問題: What shall I pay?
第三個(gè)問題: Would I pay?
這三個(gè)問題同樣重要，因?yàn)樗鼈児餐瑯?gòu)成了清醒的自知，請你想明白。什么樣的因帶來什么樣的果，選擇什么樣的因其實(shí)也已經(jīng)選擇了相應(yīng)的果。

第二個(gè)勇敢地選擇；
做吧！就一句話，Just do it.
想明白了，做吧！
讓我自己選擇我的人生，因?yàn)槲蚁牒昧恕?/p>

第三個(gè)元素同樣重要，無悔地?fù)?dān)當(dāng)。
說到底就四個(gè)字，自食其果！
我選的，怨不了別人。沒人逼我，這一切都是我自己的選擇，所以我要無悔地?fù)?dān)當(dāng)。
自食其果，善果當(dāng)然大家都愿意吃，其實(shí)自食其果最重要的一點(diǎn)就是自食惡果。

真正自由的人，如果做到了這三點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)你的心態(tài)永遠(yuǎn)是安寧的。
因?yàn)槟阆肭宄?，因?yàn)槟銢Q定了，所以你愿意擔(dān)當(dāng)。
因?yàn)槭悄阕约哼x的，所以即便結(jié)果不如人意，你也會坦然接受，也會沒有怨言，也會沒有悔意，這就叫高貴。
即使那個(gè)結(jié)果會帶來黑暗，因?yàn)槭悄阕约哼x的，你也愿意承受，這不見得天意的痛苦。
一個(gè)人安于承擔(dān)一種命運(yùn)的痛苦，是非常偉大的，是非常有力量的。你不是不害怕那個(gè)惡果，你也害怕，但是你嘆一口氣，還是專注地走向腳下的這一條路，這才叫自由。

02 選擇一定是痛苦的

說這么多，回歸現(xiàn)實(shí)。
自由，不一定敢為天下先，敢做。
自由是敢做加上敢當(dāng)。敢做敢當(dāng)才叫自由，所以自由不是什么都做，沒什么不能做。
自由是請你做好你的選擇，請你擔(dān)當(dāng)你所選擇的。
苦也好，樂也好，你選的，你承擔(dān)。
選擇并擔(dān)當(dāng)，就是自由的全部內(nèi)涵。
所以自由并不等于為所欲為，自由其實(shí)等于有所選，選擇所擔(dān)當(dāng)?shù)模瑩?dān)當(dāng)自己所選擇的。

往往我們以為選擇就是輕松做決定，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
選擇，一定是指兩者或多者都是美好的，或者兩者和多者都是糟糕的。他們互相之間這個(gè)實(shí)力是不相上下的，伯仲之間。凡是選擇，必定是痛苦的。

它代表了兩種可能:
第一個(gè)你將犧牲一種美好，兩個(gè)都很美好，你必須舍棄一個(gè)，意味著你將舍棄一種美好，放下這種美好，忘記這種美好，這是選擇的一種可能。

第二種就是，你將承受一種痛苦，你將承受一種不安。很多時(shí)候不是讓你選擇安或不安，很多時(shí)候是讓你選擇不安或更不安，這個(gè)才構(gòu)成選擇。所以選擇一定是艱難的，選擇一定是糾結(jié)的。

以選擇的力量體現(xiàn)了自由的力量，體現(xiàn)的是舍棄的力量，體現(xiàn)的是從此放下有所不為的力量，這才叫做選擇。
所以選擇的力量歸根到底是一種自我節(jié)制的力量，不是自我放縱的力量。

恰恰相反，自由它體現(xiàn)的是自我節(jié)制的力量。我餓了我就吃，這有什么力量，我餓了的時(shí)候，因?yàn)槟撤N原因我不吃，這種自我節(jié)制的才體現(xiàn)出一個(gè)人真正的自我主導(dǎo)力量、自我主宰力量，這才叫自由。

不可置否，自我節(jié)制比自我放縱更接近自由，在自我節(jié)制的過程當(dāng)中你會有一種自我主宰的快感的，試試吧。