1、長與短
周國平說每個人的長短是同一枚硬幣的兩面，就看你把哪面翻出來。就潛力而言人無短長，關(guān)鍵看運用了。
我想，長為用，短為智。
用人所長是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，示人以長是生存技巧，視人之長是交往之道，取人長補己短是修煉的法門。
識短、示短、樂短更是人生智慧。正視自己的不足，所以謙卑。敢于人前示短，方為從容。不在乎別人的嘲笑，笑己之短，甘于守拙，理它嘲諷白眼做甚?樂呵呵過自己的小日子，不為得失多少患得患失，才是大智慧、真性情、好漢子。
2、胸懷
什么是胸懷?
我覺得胸懷來自于對人性的理解。你經(jīng)歷的越多，你思想的深廣，你受過的傷害、嘗到的苦辣酸甜越深刻，你的寬容和理解就越發(fā)寬闊包容。
同時間不一定成正比，但同經(jīng)歷體驗直接關(guān)聯(lián)，更同思考求索成正比。不是說你人生順流而下，就自然得來悟道。你沒有生之痛、思之煉的錘打，怎能鍛火為金?
所以說，經(jīng)歷是人生的財富，前行中不要怕失敗和挫折，再苦難的日子都會過去，用坦蕩接納的初心去面對遠方，用寬容感恩的慈悲去回望過往，越是艱苦越向前，越是開心越快樂。
3、童真最美
華茲華斯說，孩子是大人的父親。
周國平說，一個人童年的狀況是他成年狀況的父親。
我覺得，你要是想了解人的本質(zhì)，不妨多看看孩子，童言無忌，孩子是照進我們心靈的鏡子。
更重要的是我們不能完全喪失童心。說一個人有人格魅力，我覺得就是他身上尚童真未泯。有孩子氣，絕對是褒獎。
愛你的孩子，就趁他還是孩子的時候，多多陪伴一起吧。
4、當下的煩惱
現(xiàn)在的煩惱哪怕再小，也覺得是大煩惱。過去的那些當時的大麻煩，但反倒覺得是小事了?；钤诋斚?，就是活在大大地?zé)乐醒剑?br>
周國平說，我們很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要，然后時過境遷，再回頭時就會發(fā)現(xiàn)那不過是路邊的小景物罷了。
所以我們不妨學(xué)會跳出當下，留有距離，稍微遠一點開來，想一想真是那樣緊要嗎？除此再無別路?其實世上的路是很多的，只要你肯踏步前行，那就是你的路。
隔開一段距離，大的就顯得小了，煩惱也是如此。
人生的路上，遇到的麻煩是無數(shù)的，回頭看，它們就是我們?nèi)松娘L(fēng)景，或是淺灘，或是溝渠，是峰巒，是荊棘……它們也涂畫了我們一路的心情，是困惑，是憂傷，或極樂，或大悲……
都會過去的，一切的一切。
5、道德的殺戮。
周國平說，凡是道德法庭盛行之處，人與人必定充滿殘酷的斗爭，人性必定扭曲，愛必定遭到扼殺。
道德，是天上的星辰，閃在漆黑的夜里，卻又指引光明和方向。
道德是不容玷污的。但環(huán)顧人類的歷史，道德星環(huán)下的殺戮也是血淋淋的。封建社會對女性三從四德人性的壓抑棒殺就是打著道德的幌子。歐洲中世紀的宗教戰(zhàn)爭也是高舉道德的旗幟。
從人性上來說，每個人都是有罪的。如果以德的名義把人性當做惡來審判，那是怎樣可怕的人間。
我認為，德的本質(zhì)是人性的善，是寬容慈悲包容悲憫，這才是我們頭頂上膜拜的星辰。
說這些，其實是為了表達對一段時間來網(wǎng)絡(luò)上盛行的道德殺戮盛宴和圍觀歡呼，深感悲哀。
6、狹縫
第一次去遠行，
離開媽媽的懷抱。
離家的小兔，
新奇，興奮，帶著快樂的逃……
斷線的風(fēng)箏，
墜了崖的葉子，
那只掌舵的螞蟻，
忽左，忽右，
飄東，轉(zhuǎn)西……
一只飛舞的蛾，
微亮的光閃耀，
追隨著，飛舞著。
恰有，
一條窄逢在前面。
一條窄逢，
當成了生命之路。
周國平說，人們是怎樣輕慢地虧待自己只有一次的生命啊。把偶然形成的一條窄逢當成了自己的生命之路。
