人生在世，如白駒過(guò)隙，稍縱即逝。當(dāng)如詩(shī)仙李白所謂：人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟； 今朝有酒今朝醉，明日有愁明日愁。有多少人是有明確目標(biāo)，投入全部的時(shí)間我精力來(lái)運(yùn)行，讓其最后實(shí)現(xiàn)呢？事實(shí)上，大多數(shù)人只是為了衣食住行奔波，有多少時(shí)間來(lái)考慮精神需求呢？
古今中外，不乏仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)心中的報(bào)負(fù)，或者是自已內(nèi)心深處的雄偉目標(biāo)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)心中的雄心壯志，全力以赴，做出自已的選擇。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?史家之絕唱，無(wú)韻之離騷
中國(guó)歷史上著名的作家司馬遷，司馬遷因?yàn)榧偻缎倥睦盍昵笄楸皇┮詫m刑，使其精神上受到侮辱和打擊，在長(zhǎng)久的沉淪中，司馬遷從逆境中痛定苦痛，更使其奮發(fā)向上，寫(xiě)成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
世界各國(guó)人物的境遇是相同的，馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類(lèi)激勵(lì)理論》論文中所提出。書(shū)中將人類(lèi)需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。
中國(guó)古語(yǔ)道：飽暖思淫欲，說(shuō)的就是物質(zhì)需要滿(mǎn)足了，人們就要滿(mǎn)足精神需要了！
德國(guó)杰出的音樂(lè)家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親，26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),這打擊是多么的大??！可貝多芬不消沉，不氣餒，他在一封信中寫(xiě)道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到?！彼冀K頑強(qiáng)地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界不朽的音樂(lè)家。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 德國(guó)音樂(lè)家：貝多芬
另外一個(gè)著名的畫(huà)家，凡高"，荷蘭后印象派畫(huà)家。梵·高早期以灰暗色系進(jìn)行創(chuàng)作，直到他在巴黎遇見(jiàn)了印象派與新印象派，融入了他們的鮮艷色彩與畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)造了他獨(dú)特的個(gè)人畫(huà)風(fēng)。精神系統(tǒng)里已經(jīng)潛伏著發(fā)生錯(cuò)亂和分裂的可能。這位有著來(lái)自母親家族的神經(jīng)病基因的荷蘭畫(huà)家，孤僻的個(gè)性中包藏著脆性的敏感與烈性的張力。他絕對(duì)不能與社會(huì)及群體相融；耽于放縱的思索；孤軍奮戰(zhàn)那樣地在一己的世界中為所欲為。他最著名的作品多半是他在生前最后兩年創(chuàng)作的，期間梵高深陷精神疾病中，最后在他37歲那年將他導(dǎo)向自殺一途，葬于瓦茲河畔的公墓?！八麨榱似炔患按亟忉屪约旱目捶ǎ姑摰粢路?，跪在地上，無(wú)論怎樣也無(wú)法使他平靜下來(lái)?！边@便是巴黎時(shí)期的梵高。最起碼他已經(jīng)是非常的神經(jīng)質(zhì)了。在梵高去世之后，其作品：《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等，已躋身于全球最著名最珍貴的藝術(shù)作品的行列。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?荷蘭畫(huà)家：凡高
挫折雖給人帶來(lái)痛苦，但它往往可以磨練人的意志，激發(fā)人的斗志；可以使人學(xué)會(huì)思考，調(diào)整行動(dòng)，以更佳的方式去實(shí)現(xiàn)自己的目的，成就輝煌的事業(yè)?？茖W(xué)家貝佛里奇說(shuō)：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。
人們不只是為了活著而活著，就象不只是為了吃飯而吃飯，活著還應(yīng)要有更高的追求！因?yàn)檠蹨I是生活中的一部分，雖然快樂(lè)也是生活必不可少的，但是我們記憶中更深刻的也許更多的是刻骨銘心的痛，追求不到的才是最可貴的，才是我們最夢(mèng)想得到的。
法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō)：“挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)是絆腳石，讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是墊腳石，使你站得更高?！?只有抱著崇高的生活目的，樹(shù)立崇高的人生理想，并自覺(jué)地在挫折中磨練，在挫折中奮起，在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強(qiáng)者。
記憶中能讓你發(fā)奮圖強(qiáng)共鳴的人有哪些？
能讓我們敬佩的人物，讓我們共鳴的人太多了，他們是支撐人類(lèi)文化前進(jìn)的脊梁，每當(dāng)我們想起這些人來(lái)，我們就會(huì)心中充滿(mǎn)力量，人類(lèi)能成為萬(wàn)物之靈，也是達(dá)爾文的人類(lèi)進(jìn)化的源泉。
