所謂討好型人格就是太想討好別人，總是圍著別人轉(zhuǎn)。這不是一個(gè)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)概念，只是一個(gè)比較流行的說法。

在我們的生活中會(huì)看到不少這樣的“老好人”、“乖孩子”……

他們無論是普通的人際交往，還是在親密關(guān)系中，總是盡量避免表達(dá)自己的真實(shí)情緒，害怕起沖突，害怕讓別人不高興。

如果讓他們回顧自己的成長(zhǎng)過程，舉出的例子大致都是，認(rèn)為自己過于注意別人的反應(yīng)，迎合別人的期待，在很多時(shí)候沒有原則和底線。

當(dāng)別人侵犯了自己的原則和底線的時(shí)候，明明自己已經(jīng)很不愉快了，但還是默默地忍住不會(huì)表達(dá)出來。

在他們的世界里，仿佛真實(shí)的活著就是一件非常奢侈的事情。

我認(rèn)為討好型人格的人他們不是討厭自己，而是沒有自己。

在我們的臨床工作中，討好者會(huì)這樣說，我很在意別人的評(píng)價(jià)，每時(shí)每刻都捕捉別人的感受，然后自動(dòng)迎合對(duì)方的想法，討其高興，以求對(duì)方給自己一個(gè)認(rèn)可。

他們拼命地附和著別人的生命價(jià)值，別人想法和喜好，討人喜歡的需求被前所未有地放大的同時(shí)，真實(shí)自我被掩蓋了，也就是自己的生命，逐漸淹沒在沒有自我的空洞感中。

但當(dāng)你真的想去成為你自己，活出真實(shí)的自己時(shí)，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很難做到。為什么呢？一個(gè)常見的原因是，你還沒有一個(gè)內(nèi)聚性自我。

內(nèi)聚性自我的英文是cohesive self，是美國心理學(xué)家科胡特提出的一個(gè)術(shù)語，也被翻譯成核心自我。

所謂內(nèi)聚性自我，就是你的自我像是有一種向心力似的，因此你的心靈素材，以一種真實(shí)狀態(tài)向內(nèi)聚集在一起。這個(gè)內(nèi)核就是你充分地展開了你的攻擊性，真實(shí)地活著，由此形成了一個(gè)堅(jiān)定的內(nèi)核。

在內(nèi)聚性自我沒有形成之前，你經(jīng)受不起情緒的驚濤駭浪，經(jīng)常是一點(diǎn)兒情緒就把你打碎了，這叫自體瓦解感，其實(shí)就是自我死亡的感覺。但是，當(dāng)你形成內(nèi)聚性自我之后，情緒的驚濤駭浪會(huì)穿越你的身體、穿越你的自我、穿越你的頭腦，你能夠覺知到這一切，接受這些信息，同時(shí)有一個(gè)自我穩(wěn)穩(wěn)地站在那，你能消化處理這一切，所以我們稱之為內(nèi)聚性自我。

內(nèi)聚性自我，需要建立在一種感覺之上，“我基本上是好的”。這一點(diǎn)特別重要。

不知道大家身邊有沒有這樣的人，他能夠聆聽到你的信息，你向他傳遞很糟糕的感覺，他能收得住，又給你傳回去一個(gè)很好的信息。這個(gè)叫去毒化。

咨詢師對(duì)來訪者、老師對(duì)學(xué)生、好的戀人之間，都應(yīng)該有這樣的功能，這是內(nèi)聚性自我具備的功能。

當(dāng)你有一個(gè)非常真實(shí)的內(nèi)聚性自我的時(shí)候，你就會(huì)變得既穩(wěn)定又靈活。當(dāng)然，你也不需要去討好任何人。