時間來到中世紀。
對于中世紀哲學或整個中世紀的文化，很多人認為是黑暗時代，的確，從理性沒有得到自由思考的機會來說，從老百姓沒有受到適當的教育來說，確實可以稱得上是黑暗時代。但另一方面來講，如果把宗教整個拿走，也許情況可能會更加的復雜。
那究竟是怎么回事呢？
中世紀是個奇妙的階段，它持續(xù)了1300多年，占整個西方哲學史的一半，但它的創(chuàng)見非常之少。因為有關人生、價值、宇宙的問題已經有了答案，那個答案就是上帝。
如果一個問題已經有了答案，沒有什么新的特別的認識與見解，也就容易理解了。
中世紀哲學必然要涉及到一個宗教和兩位代表人物。這個宗教是天主教。代表人物一個是奧古斯丁，一個是阿奎納，分別代表前面的教父哲學，以及在后面的經院學派。
那什么是宗教？宗教是怎么來的呢？
我個人對于宗教始終抱著一種復雜的態(tài)度。幼年生活在晉東南的一個小村莊，我不知道村子里的居民信奉什么，但村里的“閣上奶奶”受到了村民們的頂禮膜拜。
村里唯一的閣樓在我早年的記憶中充滿了神秘氣息，孩童們一向不敢靠近，包括村里的大人，哪怕只是從閣樓下的門洞經過，必定心存敬畏，屏聲息氣。尤其我奶奶，更是堅定的認為，我能夠平安的存活下來，全是閣上奶奶的功勞。因為神仙奶奶慈悲佑人。至于天災人禍，生老病痛甚或旱澇收成，無一不與神仙奶奶的庇護有關。神仙奶奶是村民自己獨有的東方的上帝。
對此，我當然沒有不相信，我只是覺得，神仙奶奶實在是夠忙。
與我所見過的不同，西方的猶太人是個宗教性的民族，從古以來就相信有一個上帝特別照顧他們，他們在歷經憂患包括國家滅亡這些災難之后，仍然相信有一個救世主，這個救世主稱作彌賽亞和基督。
在公元前后，我們今天所謂的公元的紀元法，就是以耶穌的年代為準。為了加深印象，我們來看一幅世界名畫，達·芬奇所畫的《最后的晚餐》。
畫面中間的人是耶穌，另外是他的12個門徒。為什么叫最后的晚餐呢？因為在晚餐之后，耶穌被他的一個門徒出賣給猶太人的當權派。當權派要排除耶穌，就把耶穌交給羅馬當局，當時猶太人歸羅馬統(tǒng)治，耶穌被判了死刑，就在當天晚上過世了。
這個被稱作最后的晚餐，對西方人來說影響很大，我也終于理解了，為什么他們常說黑色星期五，因為13個人一起吃飯，碰上星期五，無論13還是星期五，在他們眼里都是非常兇險的日子啊。
在這幅畫里面，耶穌右手邊第2位就是他的大弟子彼得。耶穌過世之后，他的大弟子傳承衣缽，召集所有門徒開始宣揚耶穌的宗教，稱作天主教。因為彼得是羅馬主教，后來列為教宗。直到今天，梵蒂岡還繼續(xù)存在的，就是一脈相承的傳統(tǒng)天主教。
人常說，三十年河東，三十年河西。在西羅馬帝國存在的時候對天主教加以迫害，到了公元313年，羅馬皇帝君士坦丁大帝也皈依了天主教，從此這個宗教就開始變得有權利，有勢力，有財富，發(fā)展得非常好。
當然，這個世界上沒有什么是順風順水，一順到底的，必定有橫空出世的意外和干擾。到了公元476年，西羅馬帝國滅亡，整個歐洲一片混亂，誰來讓社會人心安定呢？就靠這個宗教。從這個角度來看，宗教在此時立了大功。
那宗教都做了些什么呢？
首先出現了一個教父學派。教父就是宗教里的領袖。一些主教神父很有學問，他們先學習古希臘哲學，再設法跟宗教教育結合起來。教父哲學強調為宗教信仰辯護。就好比說，古希臘哲學雖然了不起，像柏拉圖，亞里士多德都發(fā)展完美的系統(tǒng)，但最后沒有出路。我們的宗教就是要告訴你答案，這個答案就是上帝。而且我們宗教里面的神是具有人格性的，可以跟人溝通，生前死后的問題都幫你解決了，這就是教父哲學想要證明的。
那這種證明有效果嗎？信則有，不信則無。但這樣一來哲學的意義在哪？這是一個值得思考的問題。
在古希臘時代的哲學，說是愛好智慧。到了中世紀跟你說，敬畏上帝才是智慧的開始，等于是哲學將來只能替神學服務了。宗教才是老大。哲學只能幫忙證明一下你的正確性，合理性，這樣一來，哲學就失去了獨立的地位，人的思考也漸漸黯淡無光了。
到了9世紀出現了第2個學派，叫經院學派。因為中世紀的教育掌握在宗教手中，要培養(yǎng)他們里面的傳教士，就會有一些學習的過程。
那他們是怎么學習的呢？要經過一個非常嚴謹的程序。
程序是這樣的：第一個提出問題。比如說，人生下來有沒有原罪，或是上帝存在嗎？第二個提出正方和反方的各種觀點。第三個逐條加以辯論。第四個取得結論。經過這4個步驟，你才說，哦！原來上帝是真的存在的！
仔細想想，這樣做其實也有兩方面的效果。因為這個證明在證明之前就已經有了答案，有了答案的證明，總給人虛晃一槍的感覺。那這樣的證明有價值嗎？
但不可否認，在這個證明的過程中，加進了人的因素。人的腦袋開始運作，開始思考。
所以你看，中世紀哲學盡管創(chuàng)見不多，但是對于整個西方哲學來說，也仍然是不可或缺的一環(huán)。更何況，如果把這個宗教整個拿走的話，歐洲很多傳之久遠的大教堂，里面有很多藝術的，建筑的，雕塑的，繪畫上的經典名作，我們肯定是無緣再見了。
以上大致了解一下中世紀哲學里面的一個宗教，兩大系統(tǒng)，其實換個角度看，也有它可愛的地方。用黑暗兩個字就把它一筆抹殺，未名有些過于嚴厲。（未完）
