? ? 帝嚳的寵妃簡狄兩年未孕，有一天和妹妹到山下的玄池洗澡，忽然一對燕子雙雙飛來，竟在池子里的石頭上下了一個蛋。這蛋五彩斑斕，簡狄愛不釋手，含在嘴里，那五彩蛋竟滑入了喉嚨里，頓覺一股暖流從喉嚨潤到肚子里。簡狄渾身酥軟，有氣無力，回到家發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。

? ? 《詩經(jīng)》里《商頌·玄鳥》說：天命玄鳥，降而生商。簡狄生契，封于商，也就是今天的商丘，其部族以地號稱“商”，也就是商湯的先祖。這樣說來，商朝的先祖是枚燕子蛋了。近六百年的商朝史只因一枚蛋。

? ? ? 郭沫若在《歷史論》中說，玄鳥，就是象征生殖器?，F(xiàn)在人們還把男人的生殖器比作鳥?！冻o章句》記錄：簡狄侍帝嚳于臺上，有飛燕墜遺其卵，喜而吞之，因生契也。卵，是睪丸的別稱。由此可見，契，絕對不是帝嚳的兒子了。所以說，三皇五帝中從帝嚳這就已經(jīng)雜種了。

? ? ? 鳥不可能與人交配的，傳說中的咽個鳥蛋就懷上了，也是給帝嚳的一個面子，帝嚳畢竟是那時候的偉人，據(jù)說二十四節(jié)氣就是他歸納的。帝嚳處處為老百姓著想，仁威并舉，深得民心，百姓愛戴。這樣的領導人戴頂綠帽子，子民心里也不好受。

? ? ? 這是遠古的傳說，版本各異。別說遠古了，有沒有夏這個朝代都沒有確切的定論，簡狄咽鳥蛋懷孕也就當個故事聽好了。? ? ? ? 秦始皇親爹是秦莊襄王還是商人呂不韋，歷史無從定論。我更傾向于他是呂不韋的血脈，這倒不是我有什么證據(jù)，世上最復雜的關系是男女關系，比男女關系更復雜的是男女不正當關系。上層人的性關系比普通人要復雜的多，比其純粹的欲望滿足，他們更從政治、經(jīng)濟、社會地位等諸多因素上思考該不該掏槍。? ? ? ? ? 私下認為劉邦也是個雜種?！妒酚洝じ咦姹居洝罚耗冈粍?。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。說劉邦老媽劉老太太在水塘邊午休，夢中與神交合。此時電閃雷鳴天昏地暗，老劉頭前去探視，一條龍趴在劉老太太身上。后來果真懷孕了，產(chǎn)下太子。老劉頭高興的分不清東南西北，逢人便告之老婆產(chǎn)下龍子。其實老劉比誰都明白，他這個兒子就是個雜種。劉邦得天下了，肯定就是龍了。司馬遷不也會拍馬屁嗎？

? ? ? 還有人說孔子也是雜種，極不正確?！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f：紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子?？鬃拥辶杭v是魯國武士，人品出眾。開始娶妻施氏，生了九個閨女，無子。又納了個小妾，生個兒子走起路來撇腳，按照當時禮儀，歪瓜裂棗的兒子祭祀，是對祖先的不敬?？鬃铀低低饷嬲乙粋€顏氏女子，野合而生孔子。野合是野外荒坡野嶺打野食意思還是先上車再補票未婚先孕的意思？我理解為雙重解釋都合理。不管怎么說，顏氏不是名媒正娶。那至少說孔子不是雜種，甚至連野種都算不上，只是非婚子，按現(xiàn)在的政策，不送禮也能上戶口。

? ? ? 偷情野合產(chǎn)下的孩子大多都很聰明，估計偷情時特別激情澎湃，一萬分地熱情投入。大多要比夫妻蜻蜓點水似地交公糧為了完成任務敷衍了事生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質量上要好的多吧。很多宗教傳說中的人物出生都怪怪的，尊重各位宗教信仰的網(wǎng)友，就不一一展開聯(lián)想了。

? ? ? 如今民族大融合了。突厥、柔然、匈奴、鮮卑、契丹、黨項等民族如今都消失在歷史的長河里。

? ? ? 在我的印象中，雜交水稻的普及，才讓中國農(nóng)民真正意義上的吃飽肚子，優(yōu)勝劣汰也是自然法則。只要能給社會作出貢獻，雜種其實就是基因的優(yōu)選。帝王雜種更好。白頭山血統(tǒng)倒是純正，到三胖這，你看他走路一撇一撇的，內繁殖已近斷種，再不雜交一次，老百姓都能活活餓死。天天守著姓資姓社大辯論可把人惡心死了，其實該爬灰的早已爬灰，該養(yǎng)小叔子的早已養(yǎng)起了小叔子。

帝