霍金也常常提示這種危險(xiǎn)：如果科學(xué)的發(fā)展沒(méi)有人文精神的約束，那么人類(lèi)的文明可能在一千年就完全消失。

我們來(lái)看看霍金對(duì)科學(xué)以外的大問(wèn)題有哪些真知灼見(jiàn)。這些大問(wèn)題更多聚焦在全人類(lèi)的命運(yùn)，例如怎樣獲取干凈的水、可再生能源，怎樣徹底治愈各種疾病，這些議題涉及人類(lèi)在未來(lái)的福祉，也關(guān)系到世界的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在這一部分，我們以霍金對(duì)人工智能的看法為例，從他對(duì)人類(lèi)未來(lái)的展望中，感受霍金充滿(mǎn)理性的人文關(guān)懷。

在霍金看來(lái)，如果不走出地球，人類(lèi)將沒(méi)有未來(lái)，因此我們必須要重視太空探索，在宇宙的空間中尋找人類(lèi)生存的其他可能性。人類(lèi)作為一種生物體，它的進(jìn)化速度依賴(lài)于基因的突變，基因突變的速度總是有限的，并且人類(lèi)本身的復(fù)雜度也是有限的，這樣的人類(lèi)顯然難以適應(yīng)宇宙中復(fù)雜多變的各種環(huán)境。

增加自己的復(fù)雜度

人類(lèi)要怎樣才能增加自己的復(fù)雜度，適應(yīng)宇宙的環(huán)境呢？在霍金看來(lái)，跟發(fā)射人類(lèi)航天員相比，發(fā)送各種機(jī)器是更容易的，這些機(jī)器將是生命的另一種形式，甚至它們最終可以完全取代我們?nèi)祟?lèi)這種完全基于 DNA 的生命。這是一個(gè)充滿(mǎn)想象力的想法，它跳出了“人類(lèi)和機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)”的思維，隨著機(jī)器的進(jìn)化，讓機(jī)器擔(dān)負(fù)起人類(lèi)未來(lái)的命運(yùn)，人類(lèi)跟機(jī)器融合在一起，一起探索無(wú)邊的宇宙。

霍金的想象力還不止于此。他不但看到了超級(jí)智能可能會(huì)在未來(lái)實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)化，他還想到了人類(lèi)也會(huì)像機(jī)器一樣進(jìn)化自己。他預(yù)言，人類(lèi)總有一天會(huì)利用各種基因編輯技術(shù)，持續(xù)改造自身的基因——霍金對(duì)此同樣表示擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)檫@會(huì)引起許多倫理問(wèn)題，不過(guò)，他通過(guò)對(duì)人性的觀(guān)察，做出了大膽的預(yù)言：基因改造人類(lèi)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是無(wú)法避免的。如果人類(lèi)真的用基因編輯的技術(shù)不斷重新塑造人類(lèi)本身，那么人類(lèi)將有可能變成與現(xiàn)在的人類(lèi)完全不同的形態(tài)。這跟科幻電影所展現(xiàn)的“未來(lái)”是完全不同的。在這本書(shū)中，霍金就提到，我們現(xiàn)在的各種科幻電影都太缺乏想象力了。這些電影都有一個(gè)先入為主的假定，那就是，雖然科學(xué)技術(shù)發(fā)展得很快，但是未來(lái)的人類(lèi)和現(xiàn)在的人類(lèi)長(zhǎng)得總是差不多的?？墒侨绻谖磥?lái)，人類(lèi)和機(jī)器一起進(jìn)化，二者都會(huì)變得更加復(fù)雜，更加智能，我們可能會(huì)面臨著我們現(xiàn)在難以想象的未來(lái)。

最后，霍金強(qiáng)調(diào)我們必須注意到人工智能等新技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，他對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀(guān)，甚至相信人類(lèi)會(huì)與機(jī)器融合，一起探索宇宙。從這個(gè)回答中，我們可以看到他對(duì)科技與人性的獨(dú)到洞察，體會(huì)到霍金豐富的想象力。

好了，到這里為止，我們已經(jīng)介紹完了霍金的這本遺作《十問(wèn)》的主要內(nèi)容，希望霍金在這本書(shū)中提出的問(wèn)題也可以引發(fā)你的思考。我們相信，霍金所留下的這些回答，將持續(xù)不斷地影響著未來(lái)的人類(lèi)，照亮人類(lèi)從地球走向太空的漫漫長(zhǎng)路，伴隨人類(lèi)一直漫游到宇宙的盡頭。