01直到孩子挨打，我才有所醒悟
第一次孩子不高興，放學(xué)路上幽幽地跟我說(shuō)，同位xx打她，還有意將她的文具弄到地上踩在腳下。我說(shuō)是不是你做了什么，或者說(shuō)了什么，引起爭(zhēng)端？小朋友要和平共處，不能像在家里一樣，大人都讓著你。孩子將前因后果說(shuō)了一遍，無(wú)非是小孩子之間爭(zhēng)強(qiáng)好勝爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的事情，我想小孩子的爭(zhēng)端最好不要管，打了好好了再打不是很正常的嗎，大人摻和進(jìn)去反而不利于孩子鍛煉自己解決問(wèn)題的能力。
然而事情并不像我期望的那樣發(fā)展。幾天后孩子回來(lái)說(shuō)，不僅她同位，坐在她周?chē)男∨笥鸦锿耐灰黄饟屗乃使P，拆她的計(jì)數(shù)器，并故意滿教室扔，她委屈地直哭。我還是無(wú)為之治，從“自身”找原因。漸漸地孩子不再向我“匯報(bào)”，放學(xué)時(shí)嘟著嘴悶悶不樂(lè)一路無(wú)語(yǔ)，一點(diǎn)小事兒就會(huì)大喊大叫，晚上蒙被哭泣。
直到坐在她后面四五排的一個(gè)男孩子見(jiàn)到我很直白地說(shuō)：“她同位上課時(shí)用拳頭打她的肚子！”，我才意識(shí)到事情已經(jīng)發(fā)展到如此嚴(yán)重的地步。那個(gè)孩子和我只不過(guò)面熟，對(duì)于一個(gè)半陌生人他首先說(shuō)的一定是孩子給他留下印象最深的事情，而印象最深的事情竟然是孩子挨打；他與孩子相隔好幾排，離得如此遠(yuǎn)竟然能夠看的清清楚楚，xx竟然如此肆無(wú)忌憚，足以說(shuō)明這種欺侮的事發(fā)生了很多次，而我的“不干預(yù)”恰恰助長(zhǎng)了其氣焰。更可怕的是，孩子聽(tīng)到同學(xué)善意地告知我，低著頭像自己做錯(cuò)了事一樣悶頭向前走，不激動(dòng)不發(fā)火也不委屈落淚，似乎已經(jīng)習(xí)慣同位的暴力行為。那個(gè)時(shí)刻我突然萬(wàn)分痛恨我自己。
02盲目地放手，只會(huì)加深傷害
記起這幾個(gè)月里，晚上米萊把自己掩藏在被里，哀怨地自言自語(yǔ)：“我必須自己面對(duì)，我必須自己面對(duì)......”她蜷縮在一角，暗夜籠罩著她幼小的身軀，一個(gè)六歲的小孩，必須自己面對(duì)什么？面對(duì)別人的欺凌無(wú)力反抗，面對(duì)恐懼無(wú)處可逃，面對(duì)傷痛無(wú)處求助，面對(duì)媽媽的軟弱去承擔(dān)她承擔(dān)不起的惡意。
面對(duì)危險(xiǎn)，人的本能反應(yīng)第一是逃，第二是求助。天天要上學(xué)和同位打交道，她沒(méi)法逃，只有向我求助。然而多次求助卻沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的幫助，她能夠怎么辦？只能默默忍受、獨(dú)自承擔(dān)內(nèi)心痛苦；由此她也對(duì)我關(guān)閉心門(mén)，因?yàn)樗枰牟皇堑箍嗨菍?shí)實(shí)在在的支持與幫助。
一直以來(lái)我都認(rèn)為小孩子之間的爭(zhēng)執(zhí)讓他們自己解決比較好，家長(zhǎng)過(guò)多干預(yù)反而會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)處理爭(zhēng)執(zhí)解決問(wèn)題的能力。學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，應(yīng)該讓孩子自己多多地接觸形形色色的人，體驗(yàn)紛繁復(fù)雜的事，勇敢面對(duì)、積極思考尋找對(duì)策。然而現(xiàn)實(shí)給了我一記響亮的耳光。
放手需要條件，那就是首先教給孩子如何保護(hù)自己，在這個(gè)前提下逐步放手。為什么正規(guī)的體育訓(xùn)練不是先學(xué)運(yùn)動(dòng)技巧而是先學(xué)如何自我保護(hù)？為什么發(fā)生危險(xiǎn)要先保證自己的安全再去救助別人？因?yàn)檫@是底線，任何事情如果沒(méi)有底線就無(wú)法控制傷害的發(fā)生。同樣，在沒(méi)有劃定傷害底線，也沒(méi)有教會(huì)孩子自我保護(hù)和處世之道前，我有什么資格說(shuō)放手談體驗(yàn)？
03軟弱的罪
一個(gè)月的時(shí)間里，我一直在反思我的行為，讓孩子面對(duì)爭(zhēng)執(zhí)，學(xué)著解決爭(zhēng)端都沒(méi)有錯(cuò)，然而如果困難超過(guò)了孩子的承受能力呢？其實(shí)很多事情已經(jīng)表明事情已經(jīng)超出了孩子的控制范圍，為什么我視而不見(jiàn)充耳不聞？明明已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭卻沒(méi)有及時(shí)干預(yù)適時(shí)出手，反而想進(jìn)一步拉近和對(duì)方家長(zhǎng)的關(guān)系，幼稚地以為一團(tuán)和氣就不會(huì)有爭(zhēng)端，是朋友就不會(huì)恃強(qiáng)凌弱。事實(shí)上哪里不是暗流涌動(dòng)，你不詭計(jì)多端，不心狠手辣，就會(huì)成為別人砧板上的一塊肉。真正應(yīng)該反省和改變的是我自己。
弱肉強(qiáng)食不僅是叢林法則，也時(shí)刻流淌在人類(lèi)基因里代代相傳。獅子會(huì)敏銳地判斷出鹿群中的弱者而張開(kāi)血盆大口，禿鷲會(huì)飛臨垂死者等待飽餐一頓。換言之，弱就是原罪，弱本身就會(huì)吸引掠食者。弱肉強(qiáng)食同樣是人類(lèi)社會(huì)的底層邏輯。人同樣具有瞬間在人群中找出最弱同類(lèi)的本能，單位里新人往往要承擔(dān)最臟最累最瑣碎的工作因?yàn)樗钊?，?bào)復(fù)社會(huì)的人往往選擇幼兒園小朋友下手泄憤再自殺因?yàn)橛變簬缀鯖](méi)有反抗能力。因此幼小的孩子要依靠父母的保護(hù)才能獲得安全感，因?yàn)槿跣〔判枰赡耆说谋Ｗo(hù)；從底層向上爬的人都要尋求位高權(quán)重者做靠山，因?yàn)槿跣〔判枰倩⑼屄邮痴邊s步；身無(wú)長(zhǎng)技人微言輕的往往謹(jǐn)小慎微甚至卑躬屈膝，因?yàn)槿跣〔判枰獖A緊尾巴做人通過(guò)示弱來(lái)免受攻擊。所有的依附、仰仗和隱藏都是在弱肉強(qiáng)食法則下自我保護(hù)的手段和表現(xiàn)形式而已。明白了這一底層邏輯，也就明白了為什么軟弱非但改變不了被欺凌的命運(yùn)，反而會(huì)招致更多的欺凌。在資源匱乏的環(huán)境中，只有從弱者手中奪食才能生存下去；在內(nèi)心貧瘠只能通過(guò)拳頭讓人屈服的人心里，最弱的那個(gè)同學(xué)就是獲得心理滿足最好的下手對(duì)象。
在美國(guó)犯罪猖獗的地區(qū)，猶太人開(kāi)辦的商店如果遭到搶劫，猶太人會(huì)千方百計(jì)地找到施暴者狠狠地進(jìn)行打擊和報(bào)復(fù)。因此敢搶劫猶太人商店的劫犯越來(lái)越少。而中國(guó)商人面對(duì)劫匪往往采用息事寧人的方式，搶了就搶了吧，留得青山在不怕沒(méi)柴燒。結(jié)果，劫匪越來(lái)越肆無(wú)忌憚，甚至發(fā)展成專(zhuān)門(mén)搶劫中國(guó)商人的商店。退一步海闊天空需要看對(duì)象，如果對(duì)方就是看著你弱想要占便宜，那么退換來(lái)的不是海闊天空，卻往往是家破人亡。
讓對(duì)方卻步的最好方式是奮起反抗，雖然第一次會(huì)傷痕累累血跡斑斑，但至少讓霸凌選擇下手對(duì)象時(shí)，會(huì)有所顧忌，當(dāng)對(duì)方再次伸出拳頭、探出觸角的時(shí)候會(huì)猶豫會(huì)害怕——因?yàn)樗圬?fù)你也會(huì)付出慘重的代價(jià)。有力的回?fù)羰亲尠粤柰鴧s步的最好方式。而一味示弱只會(huì)讓對(duì)方嘗到甜頭，不斷地對(duì)你下手。
04軟弱的背后是恐懼，恐懼的背后是心理脆弱和能力不足，心理和能力不足的根源是心智模式。
（1）發(fā)現(xiàn)苗頭不對(duì)卻不行動(dòng)不干預(yù)是因?yàn)槲液ε?/b>。找老師找學(xué)校會(huì)不會(huì)讓老師感到不爽？是不是有點(diǎn)挑戰(zhàn)權(quán)威？或許老師對(duì)孩子的印象會(huì)變差，變相地影響孩子在學(xué)校的表現(xiàn)？......
還沒(méi)行動(dòng)，內(nèi)心先怯了，剛剛冒頭的那點(diǎn)勇氣的小火花立即被扼殺在萌芽里。
（2）恐懼的背后是能力不足和內(nèi)心脆弱。幾乎每次與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我都會(huì)落下風(fēng)，即便自己有理有據(jù)。以往失敗的經(jīng)驗(yàn)告訴我，我邏輯不強(qiáng)不善爭(zhēng)辯，我能力不行解決不了問(wèn)題，而一次次的失敗不斷地在挫傷我的自尊心和自信心，從而落入了失敗——放棄嘗試不斷逃避——對(duì)未來(lái)低預(yù)期，沒(méi)有行動(dòng)和改變———更加失敗的死循環(huán)。于是當(dāng)面對(duì)新的問(wèn)題，“明智”選擇往往是無(wú)為治之并且落荒而逃。象不象給自己原地畫(huà)了個(gè)圈，始終呆在這個(gè)劃定的圈中并自我安慰——呆在這個(gè)圈中我就安全了。然而真的安全嗎？
（3）能力不足和內(nèi)心脆弱的背后是錯(cuò)誤的心智模式。在這個(gè)飛速迭代的時(shí)代，是原地踏步固化自己的能力安全還是不斷成長(zhǎng)進(jìn)步不斷改善提高自己安全？當(dāng)然是后者。成長(zhǎng)進(jìn)步的代價(jià)就是不斷犯錯(cuò)，不斷“丟面兒”，在錯(cuò)誤和失敗中自省，汲取養(yǎng)料不斷修正自己的過(guò)程。兩種不同選擇的背后是兩種不同的觀念。
斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授Carol Dweck在他教授的理論中把人分為兩種觀念模式：
固化觀念模式（entity view）：這些人認(rèn)為一個(gè)人的能力和智商基本上是固定的（天生的），后天的努力其實(shí)并沒(méi)有太大的作用；
成長(zhǎng)觀念模式（incremental view）：這些人認(rèn)為人的能力和智商是逐步積累獲得的，是可以通過(guò)努力不斷改善的。
兩種不同的觀念將引發(fā)出不同的行為模式。在成長(zhǎng)觀念模式下人的行為表現(xiàn)通常是不在乎當(dāng)前的結(jié)果，而在意是否有個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步；愿意通過(guò)積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷接近自己的目標(biāo)，并在這一過(guò)程中不斷反省失誤和失敗從而進(jìn)步地更快更好。
固化觀念模式下人的行為表現(xiàn)通常為更關(guān)注當(dāng)下的結(jié)果或者表現(xiàn)，重視外界評(píng)價(jià)，常常因?yàn)楹ε卤憩F(xiàn)不好而直接放棄。
哥倫比亞商學(xué)院的Heidi Grant Halvorson博士在Carl Dweck的理論基礎(chǔ)上，將這兩種人的表現(xiàn)行為，劃分為“發(fā)展型人格”和“表現(xiàn)型人格”。
對(duì)照上述的兩種觀念模式和人格分類(lèi)，我的行為顯然是表現(xiàn)型人格，關(guān)心的是別人怎么看，關(guān)心的是當(dāng)下我的“表演”是否精彩?？膳碌氖潜憩F(xiàn)型人格直接將我的人生畫(huà)上句號(hào)，因?yàn)楸憩F(xiàn)型人格的發(fā)展軌跡基本局限于這樣的死循環(huán):失敗——不復(fù)盤(pán)不思考不能夠吃一塹長(zhǎng)一智——進(jìn)一步失敗--停止嘗試——放棄成長(zhǎng)——徹底失敗。
發(fā)展型人格關(guān)心的不是眼下會(huì)不會(huì)出丑，會(huì)不會(huì)失敗，而是可以從當(dāng)下學(xué)到什么讓未來(lái)的自己變得更好。從這個(gè)意義上說(shuō)，失敗是一件好事，因?yàn)槭?lái)的反思和經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓未來(lái)走得更好更順暢，由此人生循環(huán)變成了：失敗——吃一塹長(zhǎng)一智——進(jìn)步和積累——更少失敗——不斷成長(zhǎng)——自我實(shí)現(xiàn)。
“無(wú)論是正向還是反向，心智一旦開(kāi)啟，就會(huì)不斷自我積累，自我過(guò)濾，直至根深蒂固。人與人之間心智力量的差異，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)地積累，最終天差地別?！薄钚?lái)。
玻璃心無(wú)法適應(yīng)這個(gè)快速迭代的社會(huì)。哪個(gè)人的進(jìn)步不是小破碎大圓滿，誰(shuí)在前進(jìn)的過(guò)程中不是摸著石頭過(guò)河摔了一身泥才爬到對(duì)岸。開(kāi)啟發(fā)展型人格的心智模式，為了孩子更為了自己。加油！
