一

1．共享單車的優(yōu)點(diǎn)：（1）新興的綠色出行方式，環(huán)保低碳；（2）給人們的生活帶來了很大的便利；（3）符合我國當(dāng)前“共享經(jīng)濟(jì)”發(fā)展趨勢和要求

2．題目中的觀點(diǎn)有失偏頗，共享單車的亂停亂放雖然是當(dāng)前存在的突問題，不僅擾亂了正常的交通秩序，也影影響了市容市貌。但不能因噎廢食，應(yīng)該予以完善推廣

3．當(dāng)前亂停亂放出現(xiàn)的原因：（1）缺少專門停放共享單車的區(qū)域；（2）企業(yè)一味搶占市場份額盲目投放，導(dǎo)致單車泛濫，被到處停放；（3）部分市民缺少規(guī)則意識

4．要想促進(jìn)共享單車的良性發(fā)展，需做到：（1）政府應(yīng)加強(qiáng)管理，完善相應(yīng)的配套設(shè)施，如劃定專門停放單車的區(qū)域等；（2）落實(shí)企業(yè)主體責(zé)任，分區(qū)域制訂車輛年度發(fā)展計(jì)劃，合理控制車輛投放時(shí)序和數(shù)量。（3）通過體宣傳，呼吁市民做好自律，形成良好的社會氛圍。

二

1．能客觀指出調(diào)查所反映出來的問題，超過一半的年青人在朋友圈主動屏蔽家長，說明微信沒有成為家長與孩子通訊交流的主要方式

2．能全面深入分析產(chǎn)生這種調(diào)查結(jié)果的可能原因。如家長對新煤體掌掌握不熟練；對孩子關(guān)心不夠，與孩子溝通存在障礙；孩子自我隱私保護(hù)意識強(qiáng)等。

3．能提出正確處理家長與孩子成為微信好友的意見和建議。如家長應(yīng)學(xué)掌握新媒體；主動申請加孩子的微信；與孩子經(jīng)常坦誠交流，注意方式方法；尊重孩子的隱私等

三

第一問

1．物質(zhì)扶貧和精神扶貧應(yīng)并進(jìn)。隨著扶貧工作的推進(jìn)，貧困群眾的物質(zhì)生活得到了改善，但現(xiàn)階段脫貧工作應(yīng)該更加注重精神文化層面的給養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神同步棄小康。

2．“精神扶貧”的重要性。一是激發(fā)貧困群眾的熱情、信心、干勁，讓貧困群眾有想要脫貧的內(nèi)生力，變被動救濟(jì)為主動脫貧；二是讓物質(zhì)充裕和精神豐沛相輔相成，即讓貧困群眾口袋富起來的同時(shí)，頭腦也武裝起來，從而取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最終勝利

3．“精神扶貪”缺失的原因。一是扶貧工作者思想上忽視“精神扶貧”的重要性；二是貧困群眾在思想上存在貪困認(rèn)同和貧困依賴的問題，認(rèn)為貧困問題一直存在，不容易改變，“等靠要”的思想嚴(yán)重。

第二問

1．扶貧要扶志。黨的十九大報(bào)告指出，要注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合增強(qiáng)村黨支部堡壘作用，樹立黨員先鋒模范，讓群眾主動立志脫貧

2．扶貧要扶美。一是建設(shè)文化設(shè)施。建設(shè)黨群服務(wù)中心、文化活動中心、文化廣場、大戲臺等文化設(shè)施，滿足群眾的文化需求；二是成立志愿服務(wù)和鄉(xiāng)賢隊(duì)伍，制定了村規(guī)民約、紅白理事會章程和十星級文明戶標(biāo)準(zhǔn)，減少鄉(xiāng)村陋習(xí)；三是開展孝敬老人模范、文明家庭和致富帶頭人評選活動，舉辦鄉(xiāng)村文體節(jié)，形成良好的民風(fēng)

四

1．分析觀點(diǎn)一。移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，社交軟件越來越盛行。頻繁使用、過度沉迷社交軟件的不足：自我封閉、過渡沉迷虛擬交往，就會當(dāng)遇到線下交往時(shí)，也會顯得更佳木訥

2．分析觀點(diǎn)二。在一定程度上可以增進(jìn)人們的交際能力。因?yàn)椋?）拓展了交際的范圍；（2）降低了人與人交往的難度（從分享、互動、身份認(rèn)同三個(gè)層面上）；（3）是對現(xiàn)實(shí)交往的補(bǔ)充。

3．提出自己的觀點(diǎn)或建議。軟件本身無對錯(cuò)，其本質(zhì)是一個(gè)工具，真實(shí)交往因?yàn)樯婕暗綄Ψ剑芊褚揽克?、維持良好的人際關(guān)系、排解孤獨(dú)感提升社會資本，還是取決于個(gè)人。因此要正確看待社交軟件在人際交往過程中的作用與價(jià)值，不能倚賴沉迷，也不要完全否定，應(yīng)當(dāng)在以人為主的交際過程中，合理使用社會軟件，并且最終實(shí)現(xiàn)真誠、有效的交流