擁有與使用

《你的孩子其實(shí)不是你的孩子》--?紀(jì)伯倫

你的孩子,其實(shí)不是你的孩子,

他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

他們通過你來到這世界,

卻非因你而來,

他們在你身邊,卻并不屬于你。

你可以給予他們的是你的愛,

卻不是你的想法,

因?yàn)樗麄冏约河凶约旱乃枷搿?/p>

你可以庇護(hù)的是他們的身體,

卻不是他們的靈魂,

因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天,

屬于你做夢也無法達(dá)到的明天。


紀(jì)伯倫《論孩子》

………………………………………………..


01

從前那些看似屬于我們的,用新的思維認(rèn)真思考之后,看法會發(fā)生改變。既然我們的孩子都不屬于我們,那這個世界上還有什么是屬于我們自己的呢?

02

正如KK在《必然》的“使用”章節(jié)中所列舉的例子那樣,優(yōu)步是世界上最大的出租車公司卻不擁有一輛出租車,臉譜網(wǎng)是世界上最流行的媒體平臺卻不創(chuàng)造任何內(nèi)容,阿里巴巴是最有價值的公司卻沒有庫存,愛彼迎作為世界上最大的短租住宿供應(yīng)商卻不擁有任何房產(chǎn),同樣地亞馬遜的Kindle也不擁有任何一本書……

對于事物的占有不再像曾經(jīng)那么重要,而對事物的使用則比以往更加重要。某些方面,使用權(quán)要優(yōu)于所有權(quán),以至于使用權(quán)正在開拓經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。

03

到底背后是什么樣的科技力量推動著使用權(quán)擁有越來越重的分量,KK給了5個方面原因:

- 減物質(zhì)化,甚至是無形的軟件化,服務(wù)化;

- 按需使用的及時性,資源的巧妙融合,電子速度將會是未來的速度;

- 去中心化,當(dāng)每個人都擁有它時,也就沒有人擁有它;

- 平臺協(xié)同,由企業(yè)向市場再到多邊平臺,也就是生態(tài)系統(tǒng);

- 云端,沒有邊界,開放性的應(yīng)對改變,充滿矛盾。類似于我們現(xiàn)在無需自建電站,連網(wǎng)取電即可。


04

儲存在我們大腦的知識、觀點(diǎn)和思想,是屬于我們的嗎?我們所擁有的技術(shù)和生產(chǎn)的產(chǎn)品,是屬于我們的嗎?我們努力工作掙錢買的房子、買的車子,是屬于我們的嗎?

從新的思考角度上來說,這些都不屬于。

我們所擁有的知識、觀點(diǎn)和思想,是建立在前人的基礎(chǔ)上的,是人類逐漸學(xué)習(xí)、思考、積累的過程和產(chǎn)物,它屬于整個人類;

我們所擁有的技術(shù)和產(chǎn)品,同樣也是基于前人工作基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐的結(jié)果。如果一定要較真的話,屬于自己的大概只有那么很小一點(diǎn),站在巨人們的肩膀上而已。退一步說,如果只是擁有而沒有使用,就失去意義;

至于說世俗之人所引以為傲的房子、車子,這些所呈現(xiàn)出來的更多是使用權(quán),自己使用、家人使用、其他人使用,提供生活的便利而已。

05

既然是這樣,那么我們?yōu)楹芜€要孜孜以求這些物質(zhì)性的、精神層面的東西。也許大自然早就定好了運(yùn)算法則,人類存在的意義除了延續(xù)后代之外,更多的應(yīng)該就是當(dāng)一個稱職的前人,去為后人積攢一些價值,比如美學(xué)、知識結(jié)構(gòu)、科技元素等。

在人類偉大征程中,擁有只是手段,使用才是目的。假如反過來把手段當(dāng)目的,后果應(yīng)該會是災(zāi)難性的。

06

KK所闡述平臺商業(yè)生態(tài)系統(tǒng),簡單而言應(yīng)該是類似于宇宙星球之于人類的這樣一個生態(tài)。地球和宇宙提供各式各樣的資源,人類使用它們促使人類文明逐漸升華。偉大的企業(yè)搭建一個平臺,各個商業(yè)玩家以及個人在這個生態(tài)系統(tǒng)里扮演自己的角色,以最智慧的方式高效的工作,引領(lǐng)世人進(jìn)階到更高的層面或維度,推動人類文明前行。

07

理論上,如果人擁有足夠的智慧,一切所謂的擁有皆可轉(zhuǎn)化為使用,用它們來服務(wù)社會。在這個過程中,以最開放的心態(tài)終生學(xué)習(xí)、思考、使用,我們作為前人的意義應(yīng)該可以呈現(xiàn)出來一些吧。

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