重新認(rèn)識“商業(yè)”

? ? ? ? ?今天看到一位網(wǎng)友的簡書

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? ? ? ? 這讓我想起我之前同樣的不認(rèn)可,對于我認(rèn)可的好東西,在幫朋友推銷時,也不能接受朋友給我分成,似乎成為微商讓我覺得是件偷摸做的事,這樣的感覺,一直到我第一次聽秦王會商學(xué)院王通老師的微課。

? ? ? ? ?第一次聽這位王通老師講課,我就一個感覺,這不一為了賺錢,手段無所不用其極的騙子嗎?!

? ? ? ? 自古以來就說:“無商不奸”

? ? ? ? ?古今中外,比比皆是奸商的印記。

? ? ? ? ?是不是人類不夠“奸滑”,商業(yè)就繁榮不起來?

? ? ? ? ?看《狄仁杰斷案傳奇》,狄仁杰為了達(dá)到自己的目的,用手段讓武則天就范,武則天笑罵他——老狐貍,我為什么對他不反感,對王通這么討厭呢?

? ? ? ? 賺錢為手段,或者賺錢為目的,二者有高尚與否的糾結(jié)嗎?

? ? ? ?似乎我對王通很反感,就是因為他做的文案極力的渲染和誘惑買主,是以賺錢為目的的原因。另一方面,也是因為他那么直白,赤裸裸的教人去炒作和誘惑。

? ? ? ? 為此我去百度了“什么是商業(yè)”。

? ? ? ? 百度中說:商業(yè)是流通,是能量的流動,金錢其實也是一種能量,而且是很強的一種。商業(yè)推動了流通。人們對美好生活、對財富的追逐,也促進(jìn)了能量的快速流動。

? ? ? ? ?知乎中有這樣一條引起我的注意。

"商業(yè)是共贏的交換。"

? ? ? ? 之所以強調(diào)"交換"這個行為模式,是因為我們農(nóng)業(yè)文化里其實不準(zhǔn)備交換。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)"天地人"而已。所以也就沒準(zhǔn)備好好琢磨契約等制度問題,更沒法子看到真實世界里的交換帶來的社會聯(lián)動。(就是 市場效應(yīng))在思維方式上,這影響了我們對人與人之間"交換"機制的一系列研究和看待經(jīng)濟(jì)問題的角度(真實需求真實供給)和視野。

? ? ? ?雖然財經(jīng)媒體充滿insight,但日常行為決策還是不自覺受文化影響。文章是思想體操。

? ? ? ?之所以強調(diào)"共贏",是因為這里面需要有個心平氣和的磋商談判過程,"雙方都覺著這樁生意自己還行"那種感覺。諸位的生活經(jīng)驗都會感到,這個是難的。中國人要不就羞澀的恥于談"利",要不就會直接跳腳,大罵對方見利忘義。每天每個公司都會發(fā)生這樣的場景。這種互相摸索的語境在幾千年的一般談話歷史中都很少見,更別提利益放在眼前。

? ? ? ? 我看完這一篇后,我更偏向于認(rèn)為,目的和手段都不是關(guān)鍵所在。我的反應(yīng)是因為,帶著判別心的,沒能坦然平和的看待買賣、賺錢、共贏。否認(rèn)商業(yè)中信息不對等形成的差價是合理的利潤。

? ? ? ?另外,秦王會商學(xué)院的秦剛老師說,窮人思維和富人思維的時候,他說,說漂亮話也是一種窮人思維,因為能量都用來貼在墻上當(dāng)標(biāo)語,而無力去真的落實實踐。

? ? ? ? 他舉特朗普和希拉里的辯論,就是富人思維與窮人思維的對戰(zhàn)。

? ? ? ? 希拉里話說的很漂亮,但沒有足夠的措施和漂亮的業(yè)績做基礎(chǔ)。

? ? ? ? ?看到這些的時候,我覺得有些能理解王通的“討厭”了,他話雖然不漂亮,但他說的是事實,而且他利用人性來做生意并沒有違法,用道德去評判似乎也并不恰當(dāng)。

? ? ? ? 因為此刻的不合理并不代表放大視野,或者放長時間后,它依然是不合理的。

? ? ? ? ?從這開始,我開始重新審視自己對商人的看法,重新審視自己對金錢的看法。

? ? ? ? 祝大家小年夜吉祥!

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