這一次，讓你真的看懂《般若波羅蜜多心經(jīng)》到底講的是啥？
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心經(jīng)主要宣揚(yáng)的是空性和般若，也被認(rèn)為是大乘佛教第一經(jīng)典和核心。是世界上最被人廣知最流行的佛教經(jīng)典。
很多群友都在問(wèn)我，真理到底是什么？
我的回答是“心經(jīng)就詮釋了真理”。
他們都會(huì)和我表示，心經(jīng)他們抄過(guò)，背過(guò)，讀過(guò)，買(mǎi)過(guò)，但是始終不懂心經(jīng)是啥意思。
然后? ...? ...? ...
此文不是翻譯，語(yǔ)言永遠(yuǎn)無(wú)法把真理表達(dá)出來(lái)。
我只是以我的方式去解讀《心經(jīng)》背后的真相。
不是翻譯，是解讀
不是翻譯，是解讀
不是翻譯，是解讀
僅供參考，重要的事情說(shuō)三遍?。?！
· 摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)原文·
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翻譯：玄奘
梵文：??????????????????????? Praj?āpāramitā H?daya
藏文：????????????????????????????????????????????????????
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觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡，無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙；無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
·原文·
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。
· 解讀 ·
如果達(dá)到了覺(jué)醒的狀態(tài)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界一切真相都是“空”。物質(zhì)本身都是由這個(gè)“空”所生。痛苦需要有所依附才能傳遞給人的感受。所以在物質(zhì)世界中，痛苦通過(guò)依附物質(zhì)來(lái)發(fā)生事情（災(zāi)難，不快樂(lè)，病痛等）傳遞給我們，來(lái)讓我的“心”來(lái)感受到痛苦的真實(shí)存在。如果可以認(rèn)識(shí)到一切的本質(zhì)為空，那么痛苦將無(wú)所依附，也就不會(huì)有痛苦的感受。
空里面什么都沒(méi)有，叫做“虛空”。
空里面擁有著一切，叫做“妙空”。
真正的空叫做妙空，而不是虛空。
· 原文 ·
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡，無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。
· 解讀 ·
物質(zhì)世界的一切源頭，都來(lái)自于“空”。物質(zhì)世界的一切道理和真理的真相，也都來(lái)自于“空”?？帐俏镔|(zhì)世界一切（每個(gè)人）的真相，每個(gè)人的真相也就永遠(yuǎn)是一個(gè)最為完整的整體，不生不滅，不垢不凈，不增不減。你無(wú)法用你的思想，感受，身體，嗅覺(jué)等所有物質(zhì)感受能夠感受到“空”。所以想要證得此空，依靠感受是永遠(yuǎn)都不可能的。
·自由自在 ·
如果非得用語(yǔ)言的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)解釋這個(gè)空，那么我勉強(qiáng)的用“自由自在”來(lái)形容。既自由又自在。自由絕對(duì)不是我們頭腦中認(rèn)為的自由，不等于我想干什么就干什么。因?yàn)橹灰兴?，就等于不滿足。因?yàn)橹灰胁粷M足就等于不自由，所以我們才能想要擁抱自由。想象中的自由，永遠(yuǎn)都有一個(gè)幻想中的過(guò)去或未來(lái)和現(xiàn)在所進(jìn)行的對(duì)比。就算經(jīng)過(guò)了努力和付出，獲得了你認(rèn)為的自由，也仍然無(wú)法在自由中獲得自在。真正的自由等于不再對(duì)任何事情執(zhí)著，自由是擁有了所有的一切。你不需要在通過(guò)任何的努力來(lái)強(qiáng)行獲得自由，那就是真的自由。自由用英語(yǔ)表達(dá)為free。free除了自由還擁有免費(fèi)的，免稅的，空閑的，無(wú)拘無(wú)束的，釋放，解救，逃離的意思。所以說(shuō)，自由是免費(fèi)的，是空的，是沒(méi)有任何約束的。所以真正的自由一定是已經(jīng)存在于你自己的身上，所以尋找自由不是通過(guò)外在而尋找，而是在你自己的身上發(fā)現(xiàn)自由。所謂的修行，修到發(fā)現(xiàn)自由后擁抱她，就等于功德圓滿了。只要不被物質(zhì)世界的一切所干擾，即可擁抱自由。
· 原文 ·
以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙；無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。
· 自由可以選擇不自由 ·
所以，萬(wàn)事萬(wàn)物都由空而生，而我們自己本身也同樣是由空而生。那么，你也就無(wú)法通過(guò)任何的外在學(xué)習(xí)方式，來(lái)尋找到“空”。因?yàn)槲覀兙褪恰翱毡救恕薄？沾碇白杂勺栽凇?，淪落到六道輪回之中，這也是自由的體現(xiàn)，因?yàn)樽杂梢馕吨梢該肀е磺校磺凶匀话ú蛔杂?。也就是說(shuō)，既然你是自由的，你就可以自由的選擇不自由，你輪回在這個(gè)世界上，是因?yàn)槟阍?jīng)自由的選擇了不自由。你背負(fù)業(yè)障，是因?yàn)槟阍?jīng)自由的選擇了不自由的因，所以你才會(huì)認(rèn)為你不自由的承受了自由的果。你只能從內(nèi)找到自由，世界萬(wàn)物都是依附著空而產(chǎn)生在我們的意識(shí)中。所以我們?nèi)匀豢梢宰杂傻娜ミx擇自由。
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· 顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃 ·
意識(shí)是身體的產(chǎn)物，意識(shí)活動(dòng)是時(shí)間的產(chǎn)物。所以我們都像是一個(gè)被顛倒的妄想所關(guān)押起來(lái)的囚犯。如果問(wèn)自己我是誰(shuí)，我們會(huì)貼上一堆的標(biāo)簽，比如工作，胖瘦，高矮，星座，八字，名字等一群的概念標(biāo)簽。
我們習(xí)慣了給世界的一切來(lái)定義一個(gè)因。比如說(shuō)孩子學(xué)習(xí)不好一定是因?yàn)樗麤](méi)有用功讀書(shū)。比如說(shuō)一個(gè)婦女出軌，一定是因?yàn)榉蚱薷星槌霈F(xiàn)了問(wèn)題。比如說(shuō)一個(gè)人自殺，一定是因?yàn)樗?jīng)經(jīng)歷了一些絕望的事情。
我們習(xí)慣的把孩子沒(méi)有用功讀書(shū)為因，學(xué)習(xí)不好為果。把感情問(wèn)題為因，丈夫出軌為果。把絕望為因，自殺為果。這就是顛倒夢(mèng)想。而事實(shí)真相是因?yàn)檫@個(gè)孩子來(lái)到了世界上，他才會(huì)學(xué)習(xí)不好。婦女來(lái)到了世界上，他才會(huì)出軌。這個(gè)人來(lái)到了世界上他才會(huì)自殺。他自己的存在才是本身的因，發(fā)生在這個(gè)世界上的事情，才是果。我們都會(huì)覺(jué)得有一種無(wú)形的力量操控著我們，而那個(gè)力量其實(shí)就是你靈魂想要覺(jué)醒對(duì)你所呼喚的提醒，是你的潛意識(shí)想要擁抱自由所對(duì)你的提醒。
一切都是因?yàn)槟阕约罕旧恚艜?huì)發(fā)生為你量身而定的人生計(jì)劃。所以才有那句歌詞“苦海，翻起愛(ài)恨，在世間，難逃避命運(yùn)”。就是因?yàn)榱澜钥?，才?huì)讓人擁有愛(ài)恨情仇。所以來(lái)到了這個(gè)世間，靈魂難免向一次次的像你求救。所以才難逃避命運(yùn)。
真正的發(fā)現(xiàn)了你所經(jīng)歷的一切，都是你的靈魂為了覺(jué)醒所為你精心準(zhǔn)備，才是你真正遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想的開(kāi)始。
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神山仙乃日代表著觀音菩薩
· 原文 ·
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
· 解析 ·
般若指的是認(rèn)知世界一切和萬(wàn)物本源的智慧。古往今來(lái)，所有的覺(jué)醒者，成道者無(wú)一例外，他們都是尋找到了空，而獲得自由自在，擁有了般若的智慧，才能脫離苦海。
