? ? ? ? 近幾年隨著汽車(chē)的普及，出現(xiàn)了一個(gè)新神仙---“車(chē)神”。由于車(chē)神剛剛被創(chuàng)造出來(lái)，所以形象尚未統(tǒng)一，下面是車(chē)神的幾個(gè)圖片。
? ? ? 這么具有喜感的神仙，源自河北人民的最新創(chuàng)造。“車(chē)神”的出現(xiàn)有點(diǎn)顛覆大家心目中傳統(tǒng)神仙的嚴(yán)肅形象，有點(diǎn)感覺(jué)和神仙應(yīng)有的法力不對(duì)稱。實(shí)際上沒(méi)關(guān)系！神仙都是有歷史的，或長(zhǎng)或短。很多公司拜的關(guān)公產(chǎn)生在三國(guó)，媽祖也是能航海之后的事情，再過(guò)幾百年“車(chē)神”一定會(huì)發(fā)展成為一個(gè)非常嚴(yán)肅的合格神仙。
? ? ? ? 宗教的作用在于能夠提供人和命運(yùn)的溝通的一種可能的方式，生命力在于不停的隨著環(huán)境進(jìn)化。從原始時(shí)代開(kāi)始多少宗教消亡了，現(xiàn)存的也在進(jìn)化。比如原來(lái)基督教的”地心說(shuō)“不是消亡了嗎？想當(dāng)年可是為此還燒死過(guò)人呢！佛教也從小乘到了大乘，我在大足看到的佛家造像，可是把儒家的“孝”都吸收了的。
? ? ? 宗教也是文化的一種，所以宗教的進(jìn)化也是文化的生長(zhǎng)。傳統(tǒng)的宗教如不進(jìn)化，終究會(huì)象那些已經(jīng)消亡了的原始宗教一樣，慢慢的不見(jiàn)了。應(yīng)該為這種生長(zhǎng)歡呼！為河北人民的創(chuàng)造歡呼！而不是調(diào)侃它。
? ? ? 近幾年“承包信仰”這個(gè)大棒，被所謂傳統(tǒng)捍衛(wèi)者到處揮舞著，用來(lái)打擊河北奶奶廟的經(jīng)營(yíng)者。但是你的信仰可能被別人承包嗎？只不過(guò)是人們帶有時(shí)代特征的信仰需求，被河北奶奶廟的承包者與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造滿足而已。相信未來(lái)不但會(huì)有“車(chē)神”、“雙博士后學(xué)神”，還會(huì)有“二次元神”等等與時(shí)代具進(jìn)的新神。
