1、不被外界誘惑所分散精力，唯有專(zhuān)心致志于一點(diǎn)；2、不斷積累，長(zhǎng)時(shí)間做正確的事情；3、不爭(zhēng)而爭(zhēng)。

最后談一下第三點(diǎn)，李笑來(lái)認(rèn)為人和人之間的競(jìng)爭(zhēng)歸其原因完全是實(shí)力相當(dāng)所致，如果實(shí)力相差懸殊，也就無(wú)所謂競(jìng)爭(zhēng)了。當(dāng)然，不是要做毫無(wú)實(shí)力的弱者，反而是要在平時(shí)的積累和磨練中，將自己打造成實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第二名的強(qiáng)者，那么沒(méi)人和你競(jìng)爭(zhēng)了，這就是不爭(zhēng)而爭(zhēng)了。

回顧現(xiàn)實(shí)生活中，在工作中，自己往往在意的都是和自己實(shí)力相當(dāng)?shù)娜?，比自己太弱或太?qiáng)都不在自己的視野中，也過(guò)于關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)的成與敗，忽視了平時(shí)能力的培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累，往往弄得自己過(guò)于緊張，失敗了唉聲嘆氣，影響自己的心情，成功了總有種僥幸的心理。

從這方面來(lái)看，笑來(lái)老師深刻理解：菩薩畏因，眾生畏果的道理。種什么因得什么果，但我們都把這個(gè)事情搞反了，太注重結(jié)果了，而忘了結(jié)這個(gè)果的因才是最重要的。而現(xiàn)在的媒體和影視劇完全迎合大眾的這種心理，主人公都是身懷絕技要不學(xué)富五車(chē)，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，讓大家看的神魂顛倒，如癡如醉，但大家都忽略了主人公光鮮背后的苦修。

常言道:臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功；光看到賊吃肉，沒(méi)看到賊挨打；這些話揭示的都是因果關(guān)系，達(dá)摩祖師面壁九年才開(kāi)悟，創(chuàng)立禪宗；釋迦摩尼在菩提樹(shù)下苦修六年才頓悟，開(kāi)創(chuàng)佛教；

所以看人和事物都要透過(guò)果看里面的因，這才是最重要的。沒(méi)有隨隨便便的成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨哪來(lái)的彩虹呢。