《神農(nóng)六十四卦與遺傳密碼》
《周易》是中華文明寶庫中的一顆璀璨明珠,使這顆明珠永不失色的主要是它的符號體系?！吨芤住返姆柲Ｊ酱碇囊环N原始樸素的宇宙觀，包括生命觀, 其深邃精微之處可以說已經(jīng)觸及到了宇宙的終極真理,因而每每能與現(xiàn)代自然科學不期而遇,碰撞出神奇的火花。
在生物學領(lǐng)域,古老的六十四卦與現(xiàn)代分子遺傳學所攻破的六十四個遺傳密碼的巧合就是這樣一個讓人感到驚奇的例子,很早就引起了人們的注意。六十四卦是《周易》的大成(終成、完備的意思)符號推演系統(tǒng),是一個有機、有序、相互聯(lián)系著的整體,除了眾所周知的優(yōu)羲先天六十四卦模式之外,另外還有一種自然而然、簡明有序而又合于義理的組合排列模式,即新發(fā)現(xiàn)的神農(nóng)循天圖系里的神農(nóng)循天六十四卦。它與遺傳密碼的對應,巧妙自然而又全面地反映了遺傳密碼自身的特點、規(guī)律,及其與六十四卦的內(nèi)在平行性。這使我們對遺傳密碼與六十四卦相通的深刻內(nèi)涵初步有了一個表層的認識。神農(nóng)六十四卦以她經(jīng)天緯地的宇宙真理性，超前規(guī)定了遺傳密碼的規(guī)律和形式，可以說就代表了遺傳密碼。當然，我們認為她本身就是宇宙的終極密碼，或者第一性原理密碼。
兩本“天書”
現(xiàn)代遺傳學研究表明，生物細胞核內(nèi)染色體上的脫氧核糖核酸（DNA）是遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)。它是由鳥嘌呤（G）、腺嘌呤（A）、胞嘧啶（C）和胸腺嘧啶（T）四種堿基決定的四中脫氧核苷酸作為基本單位，按照G-C、A-T配對的原則，和一定的排列順序聚合成的雙螺旋結(jié)構(gòu)的生物大分子（圖1）。生物遺傳信息的原始記錄就貯存在DNA分子鏈中脫氧核苷酸的特定的排列順序上，并由它決定生物的遺傳特征。
DNA鏈能把它上面的脫氧核苷酸的排列順序，按照堿基配對的原則“轉(zhuǎn)錄”到mRNA（信使核糖核酸）單鏈上，變成相應的核苷酸的排列順序。只是在這個過程中，mRNA中的U（尿嘧啶）代替了DNA中的胸腺嘧啶T。mRNA受錄之后，就以自己為模板，直接把它上面的核苷酸的排列順序?qū)獮榻M成蛋白質(zhì)的氨基酸的排列順序，指導蛋白質(zhì)的合成。這個過程稱為“轉(zhuǎn)譯”。在mRNA分子中，以一定順序相連的三個核苷酸決定一個氨基酸，人們通常把mRNA單鏈上這種有訊息含義的核苷酸三聯(lián)體叫做遺傳密碼。
四種堿基（A、G、C、U）決定四種核苷酸，四種核苷酸的三組合一共有六十四種形式，因此遺傳密碼有六十四個，可用堿基三聯(lián)體表示。
大自然把遺傳密碼安排成核苷酸堿基的三組合，共六十四個，這究竟是隨機的，還是有內(nèi)在的深層含義，著實發(fā)人深思，但它和《周易》六十四卦的巧合，似乎讓我們認識到，這絕非是隨意的安排。
六十四卦是以陰爻“--”和陽爻“—”兩種代表陰陽性質(zhì)的符號作為基本單位，上下六重構(gòu)成的。它的這種六重結(jié)構(gòu)是有著自然的規(guī)定性的?，F(xiàn)實空間的三維結(jié)構(gòu)決定爻畫要三重構(gòu)成八卦才能用來表述宇宙。而事物的陰陽對待并存原理又決定八卦要兩重構(gòu)成六十四卦才能夠客觀地反映事物。從另一個角度說，陰陽對待決定了爻畫要兩重構(gòu)成四象，空間的三維結(jié)構(gòu)又決定了四象要三重構(gòu)成六十四卦。六十四卦的真諦就在這里，它的六重結(jié)構(gòu)是陰陽對待和空間三維結(jié)構(gòu)兩種模式的合一。它的科學性和“大成”的意思也正在于此。這也正是上文我們所說的“《周易》的符號模式代表著它的一種原始樸素的自然觀或世界觀”的真正含義所在。
神農(nóng)循天六十四卦既是首先以陰陽對待決定爻畫兩重構(gòu)成四象，而后以空間的三維結(jié)構(gòu)決定四象三重構(gòu)成六十四卦，并按照從整體到局部皆以太陽對應左上部，少陽對應右上部，少陰對應左下部，太陰對應右下部的原則確定四象，層層推進，依序從下而上排出卦象的（圖2）。
它可以說是一個標準的“宇宙全息模型”。而以陰陽對待決定四象正好可與核苷酸四堿基相對應，由空間三維結(jié)構(gòu)決定四象三重構(gòu)成的六十四卦，則正好可與堿基三排列構(gòu)成的六十四個密碼子相對應。從這個角度說明遺傳密碼的構(gòu)成，同樣具有象六十四卦六重結(jié)構(gòu)的這種“自然規(guī)定性”。
驚人的“碰撞”
核苷酸堿基分為嘌呤和嘧啶兩類，嘌呤類的A、G都是雙環(huán)結(jié)構(gòu)，嘧啶類的C、U都是單環(huán)結(jié)構(gòu)。而四象也分為性質(zhì)不同的兩類，太陰、少陰屬陰，太陽、少陽屬陽。如果以單環(huán)為陽，雙環(huán)為陰，那么A、G正可與太陰、少陰對應，C、U正可與太陽、少陽對應。堿基又是兩兩配對的，A、U配對時形成兩個氫鍵，鍵數(shù)為偶，有可分之象，G、C配對時形成三個氫鍵，鍵數(shù)為奇，有不可分之象。而四象也是兩兩配對（互補）的，配對的太陰和太陽 ，都具有偶數(shù)可分的特征，配對的少陰 和少陽，則都具有奇數(shù)不可分的特征。鍵數(shù)的奇偶恰與四象符號形象的奇偶契合，則A、U正可對太陰、太陽，G、C正可對少陰、少陽。這樣綜合以上兩個方面就會發(fā)現(xiàn)，四堿基與四象不僅在數(shù)目上相當，而且具有內(nèi)在的一一對應關(guān)系，即A對太陰，G對少陰， C對少陽，U對太陽。這樣一對一的關(guān)系在上述的意義上是唯一確定的。找出了這一對應關(guān)系，就能夠在神農(nóng)六十四卦與六十四個遺傳密碼之間建立起具體的對應關(guān)系,并且這種對應關(guān)系也是內(nèi)在的,具有確定性(圖3)。
這就等于說,遺傳密碼就是神農(nóng)六十四卦的生物學語言的譯本,只要把神農(nóng)六十四卦的易學符號語言轉(zhuǎn)換為生物學的字母語言,就能夠得到圖上遺傳密碼的這種自然的組合排列形式。其中點號左側(cè)為堿基三聯(lián)體(字母從左至右排列對應四象自下而上排成卦象),右側(cè)為氨基酸單字符號,Te代表終止信號。縱橫直列上的每一組密碼子均為八個。科學家最先破譯出來的只含單純一種堿基的四個密碼子UUU、AAA、CCC、GGG位于四角。這四個密碼子位點兩兩確定的四個邊列和兩條對角線上的六組密碼子，分別都只由相應的兩種堿基組成。同義密碼是集中分布的。密碼子傾向于四個一組的簡并,同義密碼是四個的,則分布成正方形,是六個的,則分成兩組集中到兩處,而且這樣的兩個位置明顯具有特定的對應關(guān)系……所有的這些規(guī)律性都是神農(nóng)循天六十四卦“給予”的,說明神農(nóng)循天六十四卦不但預示出了遺傳密碼的組合排列形式,而且還預示出了它的譯碼規(guī)律。正因為此,二者發(fā)生的“碰撞”,才是深層次的。
第三本“天書”?
如果只從有利于表現(xiàn)堿基配對和分類情況的生物學角度出發(fā),按照神農(nóng)六十四卦模式提供給我們的組合排列方法編排遺傳密碼,還可以編出一張全新的“遺傳密碼表”,我們稱它為“大成遺傳密碼表”(圖4)。
這張表是完美的,它不但明細清晰地把遺傳密碼的自然組合原理和譯碼規(guī)律表現(xiàn)了出來,而且還能說明很多問題,反映很多問題。
在表中,精氨酸(R)的六個密碼子分成兩組,集中在第一位堿基字母是C、A的兩個碼區(qū)里相對來說的同一位置上。亮氨酸(L)的六個密碼子集中的兩處則是第一位堿基字母為C、U的兩個碼區(qū)里相對來說的同一位置。而絲氨酸(S)的六個密碼子分占的兩個位置顯然是左右對稱的。它們這些特定的位置關(guān)系，跟其堿基字母組合上的相應關(guān)系平行一致,反映了這三種氨基酸選用密碼子雖然是“超計劃的”(超出了四個,在二十種氨基中密碼子最多),但仍然是按照一定的原則來的,并不是隨機的。除此之外的同義密碼則全部是集中于一處分布(就連三個終止密碼子也是排在一起的)，傾向于四個一組的簡并,且簡并的格式左右兩邊幾近一致。而如果是人類和某些哺乳類動物線粒體內(nèi)的密碼子,那么左右兩邊簡并的格式就是完全對應一致的(圖5)。如左邊編碼谷氨酸(E）的密碼子是兩個,而對應到右邊相對來說的同一位置上,編碼谷氨酰胺(θ)的密碼子也是兩個,左邊編碼纈氨酸(V)的密碼子是四個,而右邊相對來說同一位置上編碼亮氨酸(L)的密碼子也是四個,等等。這里面有什么內(nèi)在的含義，是另一個謎。
總之,遺傳密碼是大自然的“杰作”,而這張表妙造自然,反應了大自然的意志。這需要我們用科學的思想、方法和手段去破譯。
神農(nóng)六十四卦與遺傳密碼的對應,可謂是“天作之合”。建立起此二者的對應模型,對于從根本上闡明遺傳信息的編輯原理和翻譯機制，解譯六十四卦與遺傳密碼巧合的深層奧秘,顯示出了深遠的意義。這充分反映了易卦的科學本質(zhì),和創(chuàng)造了《周易》文明的華夏祖先的高度智慧,以及易學應用于現(xiàn)代科學研究領(lǐng)域的獨特價值。廓清籠罩在《周易》上面的重重迷霧,揭開六十四卦的神秘面紗,使中華民族的這一歷史文化瑰寶在新的歷史時期再放異彩。
注：本文在我原發(fā)表在《易學與科學》上的內(nèi)容上稍有修改。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)，轉(zhuǎn)載請獲授權(quán)。部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪。
