我們在一些宗教上的信仰，或者道德上的信仰，甚至科學上的信仰，一旦變成一種信仰的時候，往往我們的心會變成對它失去了一種客觀的評估或者檢查的能力。我們會信仰的事情，多半是我們認為對的事情，但人的麻煩就在這里，因為我們認為它是對的，我們就不會檢查它了，不檢查它，它就會變成一個我們不能處理的黑暗地帶。
所以你的道德信仰、你的宗教信仰、你的科學信仰，往往就是你意識之中，你最不能處理的、最臟的地方。那個地方的能量再不好，你也會覺得不能碰。
這里并不是說基督徒不要信基督教，佛教徒不要信佛教，好人要去當壞人，不是在說我們要耍叛逆。而是，要對付我們?nèi)松幸恍┠婷畹氖虑?，需要從這些黑暗地帶下手，因為那些地帶是我們從來都不曉得去懷疑一下的。
比如，道德信仰、宗教信仰常常教我們要原諒要寬恕他人，但其實我們無需原諒他人，但是不原諒，并不等于我們在抱怨。我們不是我們?nèi)松氖芎φ?，而是?chuàng)作者。如果我們假設我們來這個世界上的一生，就像一個作者在寫一個故事的話，就是灰姑娘也需要狠心的后母姐姐來幫她開個頭，白雪公主也需要一個嫉妒她長得漂亮的媽媽來害她，之后才能寫這個人如何克服各種難關，最后得到幸福。所以故事中的壞人，我們可以無需原諒，但也沒有在報怨。
對于我不認同的那些不好的事情，我不必原諒，但是我也不必抱怨，更無需痛恨，就是把它當作故事的基本背景的設定，這樣子來看待它。
有一句話，宗教是心靈的鴉片，這句話在某些向度上是蠻有道理的。在宗教的世界里面，的的確確常常是會造成了一個人在情緒面處在一個吸毒的狀態(tài)，這是一個很糟糕的事情。
我們?nèi)祟惙浅Ｏ矚g把自己的負面的東西，投射到宗教上面去，比如，在宗教的發(fā)展過程里面，把自己的無力感投射到宗教上面去，形成一個病態(tài)的宗教。
在意識的轉(zhuǎn)變上，基督教的伊甸園神話原本是很好用的，如果你只把它當成是一個神話的象征物是沒有什么問題的。伊甸園的神話告訴我們，人一開始是處在一個沒有肉體、不會老、不會死的存在，有一天他現(xiàn)象化出這個三次元世界的肉體，離開了那個永生不死的那個狀態(tài)，開始有了自我的狀態(tài)，有了自我的意識，然后再也不是住在天堂里面了。
簡單說就是，大宇宙一開始，人類是不覺得有別人的存在的，漸漸感到有別人，然后跟這個世界分裂，然后有了自我的意識。
伊甸園的神話象征性地講，是沒有問題的，可是現(xiàn)在基督徒并不是在象征性地講，而是把它當作一個歷史事件在談。當你把這個東西看成是一個歷史事件的時候，那就成了有一個王八蛋上帝，他造了兩個人，然后就開始玩弄他們。這兩個人被玩弄了之后，還要世世代代說，對不起，爸爸，我錯了，我要贖罪。
在基本的教義設定上面，你跟上帝之間就有了解不開的恩怨，上帝被投射成一個很混賬、很狂霸的施暴者，然后你拼命地討好他、巴結(jié)他，跪在那邊求他，每天晚上吃飯的時候也要求他，睡覺的時候也要求他，然后一輩子才給你三個奇跡，這是什么王八蛋上帝？
人們把生命里面對于各種惡劣的權威角色、殘虐的暴君的那些形象，全部都投射到上帝那兒，然后建立一個很奇怪的宗教系統(tǒng)，乍看之下是叫人跟上帝做朋友，實際上在調(diào)撥離間。
如果在基盤上，我們都不能跟上帝的交情好，人類怎么能得到幸福？當然，大多數(shù)中國人不信基督教，中國人有另外一套，中國人喜歡搞什么？門規(guī)、幫規(guī)，就是你要守這個戒條，不可欺騙、不可竊盜、不可什么，然后把那門規(guī)、幫規(guī)貼好，如果犯到一條，逐出師門，斷手指。
這里并不是說人應該沒有制約，每一個人都可以亂殺人，不是的。而是說，當你把那個道德規(guī)范設置到那樣的時候，其實同時在回饋加強一個信念，就是，我是不值得活在這個世界上的。在一個徹底絕望的基本信念之下，還有那么多門規(guī)、幫規(guī)、教條叫你一定要做好人，你能不憂郁嗎？這是多無力的掙扎？
在中國，還有儒家的道德告訴你說，你自己一個人的生活沒辦法過得幸福，要世界和平你才能真正幸福，一天到晚要宣講世界和平。人啊，能夠爭取幸福的地方，一定是你能夠使得上力的地方，你使不上力的地方，花再多的時間和精力，也是很挫敗的。像這些自我傷害、自我挫敗的信念，一旦變成了我們的教條，一旦變成了我們的比較核心的信仰以后，其實人的心就處于一個相當不健康的狀態(tài)。
當我們?nèi)バ叛鲆恍┳诮蹋蛘咝叛鲆恍┑赖掠^的時候，有沒有思考過，我跟神（老天爺）的關系是怎樣的？我怎么把自己搞得這么辛苦？怎么用那么多觀念，堂而皇之的教義，把我跟你的神之間的關系搞到那么僵？那么水火不容？
奇跡只不過是沒有被阻礙的自然現(xiàn)象。可是，現(xiàn)在的宗教都把這個東西推到好遠好遠，奇跡變成了一個難以得到的東西。在基本信念上面，就是把大宇宙的力量看成是你的敵人了。
你害怕老天爺會懲罰你，所以一直討好他，想要做好人，但你一直在這樣做好人，代表你在加強那個人不會變好的信念，如果人真的是人性本善的話，你只要給他善的機會，他自己就會善，你不要阻礙他善就可以了。
你的核心信念有一個絕望的東西，你不相信人會變好，你才會拼了命讓他變好，可是你沒有想到這個拼了命要人變好的所作所為本身，它的能量來源是“人不會變好”這個信念。
所以我們在把人變好的過程中，往往會把那個人搞得越來越不好，父母越想要小孩子幸福，小孩子就越來越不快樂，原因就是這個核心信念的問題。
承認事實的一個很重要的方向，就是我們要心向內(nèi)去檢查自己里面的東西，而不是心向外去看別人。
