《論語新解》所獲??——里仁篇

子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”

懷,思念也。

德,德性。

土,鄉(xiāng)土。?

刑,刑法。? ? ? ? ? ?

惠,恩惠。

君子:士大夫。? ? ?

小人:老百姓。

根據(jù)《四書集注》的解釋,“懷德”的意思是“存其固有之善”,也就是堅持高尚的品德?!皯淹痢钡囊馑际恰澳缙渌幹病?,也就是一門心思關(guān)注自己當下的生活。“懷刑”的意思是“畏法”,也就是今天的“有法必依”?!皯鸦荨钡囊馑际恰柏澙?,也就是今天的“一切向錢看”。?

先生說:“君子常懷念德性,小人常懷念于鄉(xiāng)土。君子常懷念到刑法,小人常懷念到恩惠?!?/p>

另一解:若在上位之君子能用德治,則其民安土重遷而不去。若在上者用法治,則在下者懷思他邦恩澤而輕離。


子曰:“放于利而行,多怨?!?/b>

放于利而行:一,放縱義。放縱自己在謀利上。一,依仿義。謂行事皆依照利害計算。

多怨:一,人之怨己。多從自己一面說。若專在利害上計算,我心對外將不免多所怨。

? ? 一,己心對外言??鬃釉唬骸扒笕实萌剩趾卧??!比粜惺履芤廊实?,則不論利害得失,己心皆可無怨。? ? 放于利而行多怨,正與求仁得仁則無怨。

先生說:“一切依照著利的目的來行事,自己心上便易多生怨恨?!?/p>

聯(lián)系實際:

愿我們不忘初心,心存仁念善意。出走多年,歸來依然是少年!

子曰:“朝聞道,夕可死也?!?/b>

道,人生之大道。人生必有死,死又不可預(yù)知。正因時時可死,故必急求聞道。義為人應(yīng)汲汲求道。對真理或者某種信仰的追求。

釋義:人若在朝上得問道,即便席間死了,也值了。

又解:現(xiàn)在知道了真理,就讓過去做錯的事情成為過去,從現(xiàn)在按照“道”來做吧。

子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!?/b>

位,職位。有官守者,遇朝會則各立于其位。己無才德,將何立于其位?有知己之才德者,將可援之入仕。因為這個制度?;紵o位,就是患莫己知。

求為可知:即先追求能立于其位之才德。

先生說:“不要愁得不到職位,該愁自己拿什么來立在這位上。不要愁沒人知道我,該求我有什么可為人知道的。”

故所謂人不知而不慍。

察省并從各方面努力提升自己。

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