【原文】今日而言治術(shù)，則莫若綜核名實(shí)；今日而言學(xué)術(shù)，則莫若取篤實(shí)踐履之士。物窮則變，救浮華者莫如質(zhì)。積翫之后，振之以猛，意在斯乎！復(fù)賀耦庚。

【我讀】當(dāng)下來(lái)說(shuō)，想治理好國(guó)家，沒(méi)有比考察干部是不是名實(shí)相副更重要的了，想搞好學(xué)術(shù)，沒(méi)有比讓腳踏實(shí)地的人上位更重要的了。一件事在一個(gè)方向發(fā)展到極端就會(huì)逆轉(zhuǎn)掉頭，現(xiàn)在是浮華到了極點(diǎn)，只能靠腳踏實(shí)地來(lái)改變。浮華安逸久了，必須用猛藥來(lái)治，說(shuō)的就是這個(gè)道理。全文宗旨就是鄧小平思想：實(shí)事求是。

【原文】吾輩今日茍有所見(jiàn)，而欲為行遠(yuǎn)之計(jì)，又可不早具堅(jiān)車乎哉？致劉孟容

【我讀】既然我們已經(jīng)有些見(jiàn)識(shí)，又打算有更好的發(fā)展，為什么不早些做準(zhǔn)備呢？

【原文】耐冷耐苦，耐勞耐閑。答黃麓溪

【我讀】冷，是人情冷暖，苦，是人生中的困難艱苦，勞，是人生路上常常煩擾人心的旁枝末節(jié)，閑，是人生的失意之時(shí)。這八個(gè)字說(shuō)的是，人要能夠忍受、接納、平常心地看到人與人間的人情冷暖、生活中的困難挑戰(zhàn)、行進(jìn)中的雜音干擾、不如意時(shí)的煎熬等待。耐，不只是能能耐，而是經(jīng)受得住，也就是能熬得過(guò)去。

【原文】人材高下，視其志趣。卑者安流俗庸陋之規(guī)，而日趨污下；高者慕往哲盛隆之軌，而日即高明。答歐陽(yáng)功甫。

【我讀】看一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，就看他的志向。志向低的人，往往流俗，隨波逐流，近墨者黑；志向高的人，立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)先賢，越來(lái)越好。