? ? ? 最近有幸讀到稻盛和夫的《活法》，用了二周的時(shí)間看完了它。這本書充滿了哲學(xué)，不能用一目十行的方法來(lái)看，必須要精讀。要精讀到什么程度呢？這段時(shí)間你看完了一遍，隔段時(shí)間你在拿出來(lái)翻閱又會(huì)有新的感受，也會(huì)把看的不太精細(xì)的地方重新認(rèn)知。一本好書必須翻閱不下十遍，當(dāng)然前提是這本書即使反復(fù)翻閱十遍，也能領(lǐng)悟到新的知識(shí)。至少我是這么認(rèn)為的，看完了一遍我覺得我還不夠參悟全書的道理。
? ? ? 畢竟這是稻盛和夫的半輩子經(jīng)驗(yàn)之談，活法說(shuō)的不僅是個(gè)人，還包含整個(gè)人類和人類文明，甚至企業(yè)，國(guó)家。別看牽扯面這么大，稻盛和夫認(rèn)為企業(yè)、國(guó)家、人類都不過(guò)是個(gè)人的集合體，在應(yīng)具備的、理想的“活法”這一點(diǎn)上，沒有任何差別。這樣簡(jiǎn)單的一句話就貫穿了哲學(xué)的道理，很多事情的根基都是一樣的。乍看很復(fù)雜的實(shí)物，不過(guò)是若干簡(jiǎn)單實(shí)物的組合。
? ? ? 這本書一共有五個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)又細(xì)分為十幾個(gè)小篇章。雖然是較深?yuàn)W的哲學(xué)內(nèi)容，但是看的時(shí)候不會(huì)覺得特別累和枯燥。它每一個(gè)小篇章二三頁(yè)的閱讀量，你可以選擇你喜歡的任意一個(gè)篇章進(jìn)去閱讀，不會(huì)覺得不連貫，因?yàn)樗總€(gè)篇章都有獨(dú)特的思想。這就是這本書的一個(gè)閱讀優(yōu)點(diǎn)。
? 稻盛和夫?qū)θ松姆侄?/b>:
? 人生分為三個(gè)階段，如果壽命為80歲，第一個(gè)階段20年，從誕生到獨(dú)立邁步人生這個(gè)時(shí)期。第二個(gè)階段從20歲至60歲的40年。是悉心鉆研、奮發(fā)努力、為世人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的時(shí)期。第三個(gè)階段，從60歲開始的20年，應(yīng)該是為死亡（靈魂新的旅程）做準(zhǔn)備的時(shí)期。如同從出生到踏入社會(huì)要花20年的準(zhǔn)備時(shí)期一樣。
稻盛和夫40年間總結(jié)的六項(xiàng)“精進(jìn)”
無(wú)疑人生從20歲開始，要好好奮斗。確切的說(shuō)是步入社會(huì)后要怎么去生存。20歲至40歲也是自己的人生觀與價(jià)值觀發(fā)生變化與確立的過(guò)程。
稻盛和夫說(shuō)在這樣混亂的時(shí)代中，有一種壓抑的氣氛彌漫整個(gè)社會(huì)，因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向。
而我們要先說(shuō)說(shuō)人生的意義是什么？
意義是:提升心性，磨煉靈魂。
所謂“現(xiàn)世”，是上蒼賜予我們提升心性的一段時(shí)間，是上蒼賜予我們磨煉靈魂的一個(gè)場(chǎng)所。人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨煉靈魂。
靈魂磨煉在于你每一天的生活中，是否今天比昨天做得好好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力，不懈的工作，扎實(shí)的行動(dòng)，誠(chéng)懇的修道。在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。
稻盛和夫歸納出了“六項(xiàng)精進(jìn)”作為磨煉心志，凈化靈魂的方法。
一、付出不亞于任何人的努力
這一點(diǎn)就少有人做到，努力鉆研比誰(shuí)都刻苦。鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
很多人覺得努力有什么用??？我已經(jīng)很努力了，可是還是沒有成功。
而稻盛和夫有一個(gè)觀點(diǎn)“心不喚物，物不至”，他把這作為自己堅(jiān)定的信念。只有自己內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的射程之內(nèi)。
一個(gè)人的一生，和他內(nèi)心描繪的藍(lán)圖一樣。愿望就是種子，為了在人生這個(gè)庭院里扎根、長(zhǎng)莖、開花、結(jié)果，種子是一切的開始，是重要的因素。
愿望要達(dá)到強(qiáng)烈的程度，稻盛和夫以一句話表達(dá)的我毛骨悚然，記憶深刻。
促使你睡也想，醒也想，一天24小時(shí)不斷的思考，透徹的思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上的某處切開，流出來(lái)的不是血，而是這種“愿望”。抱著這樣的愿望，聚精會(huì)神地、一心一意地、強(qiáng)烈而透徹的進(jìn)行思考，這就是事業(yè)成功的原動(dòng)力。
試問(wèn)我自己有沒有這樣將愿望達(dá)到這種程度，沒有，這接近“癡狂”的愿望就是我所缺失的。
稻盛和夫的人生也不是一開始就開掛的狀態(tài)，他曾以為自己會(huì)因?yàn)槭恰胺谓Y(jié)核家屬”，而吐血而死。就再他度過(guò)這個(gè)難關(guān)后，他回校讀書，第一志愿也沒有上，而去了一所地方大學(xué)。畢業(yè)后卻趕上朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，國(guó)家經(jīng)濟(jì)不景氣，自己沒有背景和門路。
一系列的挫折挫敗感，他的心也曾有過(guò)向壞處傾斜。因?yàn)樽约壕氝^(guò)空手道，有點(diǎn)本事，他竟想去參加黑社會(huì)，一度在鬧市區(qū)的一家黑社會(huì)組織門前徘徊。
最終，還好在一位大學(xué)教授的幫助下，他進(jìn)入了京都一家生產(chǎn)絕緣瓷瓶的工廠。就是現(xiàn)在的“京瓷”。
而那時(shí)候的京瓷，非常破舊而且面臨倒閉，工資遲發(fā)，經(jīng)營(yíng)者一族還內(nèi)斗不斷。這樣的環(huán)境下，同時(shí)進(jìn)去的幾位大學(xué)生每天牢騷不斷，相繼辭職，只剩稻盛和夫孤家寡人一個(gè)。
這個(gè)時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)人是很奇怪的，一旦被逼入進(jìn)退維谷的境地。反倒想開了輕松了，既然怨天尤人無(wú)濟(jì)于事，不如就拼一把吧！
他把鍋碗瓢盆都搬進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室，天天專心做實(shí)驗(yàn)。也不知過(guò)了多久，努力在他身上得到了回報(bào)。他研究了一種新型陶瓷材料，用在電視機(jī)上，那時(shí)候電視機(jī)還剛剛開始普及。
后來(lái)周圍的人都對(duì)他刮目相看，他也第一次感受到了工作的意義和生命的價(jià)值。他所獲得的這一項(xiàng)成就，就是他后來(lái)創(chuàng)辦京瓷公司的重要資本。
因?yàn)橐粋€(gè)心態(tài)的改變，他的人生出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。惡性循環(huán)切斷，良性循環(huán)開始。他明白一個(gè)真理，人的命運(yùn)絕不是天定的，它不是在事先鋪設(shè)好的軌道上運(yùn)行的。根據(jù)我們的意志，命運(yùn)既可以變好，也可以變壞。
以為到這里他就成功了，不！他也只是開創(chuàng)了通往成功的第一步，后來(lái)他給自己設(shè)立了一個(gè)又一個(gè)超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來(lái)某一時(shí)刻完成這一個(gè)目標(biāo)。
別人都不敢接，接不下來(lái)的項(xiàng)目，他硬著頭皮接下，還保證一定行，而不是可能行吧！因?yàn)樗麄兪莿偲鸩降娜跣∑髽I(yè)，不這樣做根本接不到訂單。就是這樣秉持著一個(gè)要把企業(yè)做好做大的堅(jiān)定信念和他不怕困難，積極向上的態(tài)度，使當(dāng)時(shí)的很多“不可能”變成了“可能”。
眼睛可以眺望高空，雙腳必須踏在地上。夢(mèng)想、愿望再大，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好單純、甚至枯燥的工作。在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫旦在面前的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)解決。
以稻盛和夫的人生經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，他所用的努力真的是不亞于任何人。
二、謙虛戒驕
“謙受益”是中國(guó)的古話，謙虛之心喚來(lái)幸福，還能凈化靈魂。
人生在世，有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)自我，堅(jiān)持自己的主張。確實(shí)，對(duì)于凡人而言，要始終保持謙虛絕不是容易的事。
盡管稻盛先生強(qiáng)調(diào)謙虛，但有時(shí)候驕傲自大之心仍然讓他有些趾高氣揚(yáng)。
他帶領(lǐng)京瓷的發(fā)展速度之驚人，開發(fā)了多種新技術(shù)新產(chǎn)品，開拓了精密陶瓷的領(lǐng)悟。同時(shí)他的KDDI發(fā)展的也驚人驚嘆，要知道這是他第二個(gè)涉足的并不是行家的領(lǐng)域，他又創(chuàng)造的一次奇跡。
當(dāng)周圍的人稱贊他，吹捧他，聚會(huì)座上賓，去演講，這些事似乎天經(jīng)地義。
他也常常告誡自己要虛心，但久而久之，有時(shí)仍不免自我陶醉，心底冒出一股自滿情緒。那樣拼死努力的他，業(yè)績(jī)輝煌，接受這樣的禮遇不是理所當(dāng)然嗎？
但是偶爾志得意滿的稻盛，在某種情況下又會(huì)猛然醒悟。立即檢點(diǎn)反省自己。
他覺得他所具備的能力，所發(fā)揮的作用，并沒有非他不可的必然性。至今所做的一切，別人也可取而代之。才能和功勞不應(yīng)由個(gè)人獨(dú)占，而應(yīng)該用來(lái)為世人為社會(huì)謀利，這就是謙虛這一美德的本質(zhì)所在。
長(zhǎng)期在受到贊揚(yáng)和崇拜的環(huán)境下，驕傲是被陶冶出來(lái)的，要想壓下這股被涌上的驕傲，勢(shì)必要做到輕描淡寫，不能自滿。只有自己沉下心來(lái)了，才能更好的進(jìn)步。
三、天天反省
每天檢點(diǎn)自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯(cuò)即改。
天天反省是為了磨煉心志而不可須叟忘卻的實(shí)踐，但它也是“率直之心”的產(chǎn)物。因?yàn)闊o(wú)論你主觀上多么希望保持謙虛，但不知不覺中就會(huì)裝出什么都懂，擺出自以為了不起的臭架子。這就是人生常態(tài)。
驕傲、自滿、得意忘形、疏忽、失誤，每當(dāng)意識(shí)到這一類過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，給自己一個(gè)認(rèn)真反省的機(jī)會(huì)。只有堅(jiān)持天天反省的人才能不斷提升自己的心志。
稻盛和夫本身是信佛教的，他感謝的時(shí)候會(huì)說(shuō):“南無(wú)，南無(wú)，謝謝！”他認(rèn)為無(wú)論是遇到困難還是成功時(shí)，都要有一顆感謝的心。困難有什么感謝的？感謝自己好歹還活著，就沖這一點(diǎn)。困難來(lái)了，那是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，應(yīng)該感謝。而好運(yùn)更應(yīng)該感謝了。
而他反省的時(shí)候則會(huì)說(shuō):“神啊，對(duì)不起！”“神啊，我剛才的態(tài)度錯(cuò)了，請(qǐng)?jiān)徫?/b>?！狈词〉臅r(shí)候大聲說(shuō)出來(lái)，像個(gè)小孩一樣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。他會(huì)選擇在只有他一個(gè)人的時(shí)候?qū)⒎词〉脑捳f(shuō)出來(lái)，以免別人以為他神經(jīng)不正常。第二天再以謙虛的姿態(tài)重新開始。
看看稻盛先生的這兩句口頭禪，這就是他規(guī)范自我的單純明快的指針。
反省是每天必須做的事，每天都認(rèn)識(shí)下自己，與自己的心對(duì)話。我們今天有沒有好好努力工作，有沒有做到做為人應(yīng)該做的正確的事，做一個(gè)正確的人。這一點(diǎn)也不多此一舉，很有必要。
四、活著就要感謝
在反省那就已經(jīng)說(shuō)到稻盛的感謝口頭禪，這就是他感謝的一種信仰。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代物質(zhì)富裕，可是人心貧乏、精神空虛。矛盾越來(lái)越突出。進(jìn)入物質(zhì)時(shí)代，對(duì)“知足心”、“感謝心”需要重新審視。
對(duì)人生對(duì)工作，盡可能做到誠(chéng)實(shí)。不馬虎，不偷懶，拼命地工作，認(rèn)真地生活。感謝的心與感恩也是有聯(lián)系的，甚至有相通的感受。稻盛和夫誠(chéng)實(shí)，勤勤懇懇的做事業(yè)，“感謝之心”就像地下水一樣。滋潤(rùn)著他的道德觀的根基。無(wú)論好事壞事，照樣心存感謝，養(yǎng)成這種心態(tài)，才能堅(jiān)守正道。
禍福如同交織的繩索——壞事好事交替發(fā)生，這就是我們的人生。
遇到災(zāi)難，你覺得自己倒霉。我說(shuō)這是修行，也該感謝。
遇到好事，你覺得那是自己應(yīng)該得的，理所應(yīng)當(dāng)。我卻覺得這是你的幸運(yùn)，更應(yīng)該感謝。
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，感謝來(lái)自于滿足，不滿足不會(huì)產(chǎn)生感謝之心。
在生活中，得到相同的東西，有人不滿足，有人卻很滿足。有人所得不多卻很知足，有人無(wú)論得到多少，永不知足。有人老是忿忿不平，有人卻總心滿意足。
這是個(gè)精神層面問(wèn)題，是一個(gè)心態(tài)問(wèn)題。不管物質(zhì)條件如何，只要具備感謝之心，就能品味滿足的感覺。
做人請(qǐng)懷著一顆感謝的心，適當(dāng)知足一點(diǎn)，率真一點(diǎn)?？酥谱约旱摹柏澯敝?，這樣你的幸福感才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈。
五、積善行、思利他
當(dāng)初稻盛和夫參與通信事業(yè)，與NTT競(jìng)爭(zhēng)像是螞蟻與巨象之戰(zhàn)，京瓷處于劣勢(shì)。通信于他而言完全是未知領(lǐng)域，然而一想到國(guó)民降低費(fèi)用的要求只能止于畫餅充饑。在明知道自己如堂吉訶德，也要一試身手。
然而，在這也沒有，那也缺乏的逆境之中，他的DDI通信公司在三家新介入企業(yè)中，卻能業(yè)績(jī)一路領(lǐng)先。這是為什么？
他只有一個(gè)答案，就是因?yàn)樗麄兙邆淞藶閲?guó)民盡力的、毫無(wú)私心的動(dòng)機(jī)。
他將這種精神激勵(lì)員工，讓這個(gè)心愿成為全體團(tuán)隊(duì)的心愿。都知道一個(gè)人做一件事很難，一群人做一件事那就力量無(wú)窮了。大家從內(nèi)心渴望成功，拼命投入工作。這種精神感動(dòng)了代理店和客戶，獲得了廣泛的成功。
DDI的成功，無(wú)非是“為世人為社會(huì)盡力”的愿望獲得了上天的庇蔭，證明了只要?jiǎng)訖C(jī)至善，事業(yè)就一定能夠成功。
這是一個(gè)稻盛和夫“積善行，思利他”精神的成功經(jīng)歷，特別正能量。
當(dāng)他的企業(yè)基礎(chǔ)已經(jīng)穩(wěn)固，他發(fā)完年終獎(jiǎng)金。會(huì)對(duì)員工提議，大家能否拿出獎(jiǎng)金的一部分用于社會(huì)捐贈(zèng)。全體員工拿出一點(diǎn)錢，公司再出同額的資金，捐獻(xiàn)給過(guò)年買不起年糕的窮人。
這就是京瓷開展各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)的開端。“為世人為社會(huì)盡力，是作為人最高貴的行為”全體員工實(shí)踐利他的精神，從汗水的結(jié)晶中拿出一部分，不分多寡，用來(lái)與他人分享、為社會(huì)出力。
稻盛和夫和他的員工們回饋給社會(huì)的財(cái)富，社會(huì)也回饋給他財(cái)富，那就是他的京瓷迅猛發(fā)展，資產(chǎn)也水漲船高。
他明白這資產(chǎn)是來(lái)自社會(huì)各方面的支持和努力，他沒有將它私有化，社會(huì)賜予的財(cái)富，可以說(shuō)是社會(huì)暫時(shí)委托我保管的財(cái)產(chǎn)。必須回饋社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)。
用利他精神賺來(lái)的錢，也要用利他精神花出去。
安德魯.卡耐基先生也說(shuō)過(guò):“個(gè)人的財(cái)富應(yīng)該用于社會(huì)公益?！?/b>
看到稻盛先生的這種利他精神我不禁感動(dòng)，又是那么的有哲學(xué)。他既是慈善家，也是哲學(xué)家。
六、不要有感性的煩惱
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注地投入工作，以免事后懊悔。
這一點(diǎn)我覺得是最難去把握的了，稻盛和夫也沒有具體去說(shuō)明。大概稻盛和夫作為一個(gè)哲學(xué)家像這樣感性的煩惱比較少。他一心鉆研事業(yè)的心達(dá)到癡狂，所做的事非成功不可。他知道怎樣去腳踏實(shí)地，努力奮進(jìn)。感性的煩惱沒有大到超越他工作的熱情，工作中的他需要全神貫注，心無(wú)旁騖。他即使有感性的煩惱，也不會(huì)讓它帶到自己的工作之中。這也是人家事業(yè)成功的厲害之處。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，工作中被情感困擾是常有的事情，因?yàn)槲覀兂３０亚楦锌吹暮苤匾?。感情使人快?lè)使人憂愁，它會(huì)牽絆你的心你的思緒，使你無(wú)法專注。
再者，與工作的性質(zhì)也有關(guān)，假如是身處每時(shí)每刻都忙碌奔走的情況下，自然也是會(huì)少情緒的干擾。說(shuō)到底，不要讓自己有空虛的時(shí)間、空閑的時(shí)間。即使有空閑的時(shí)間，也要想好怎樣完善自己的工作，怎樣讓自己有所成長(zhǎng)，有所進(jìn)步。
因?yàn)橄胍恍┡Φ氖虑椋娴谋认敫星榈臒酪娣S多。在工作中就扮演好工作中的角色，努力做到極致，無(wú)法替代。像第一條，付出不亞于任何人的努力。在感情里就扮演好感情的角色，無(wú)論在哪里做好一個(gè)經(jīng)營(yíng)者，不要讓角色混亂。
別讓情緒左右你的思想，思想應(yīng)該由自己來(lái)控制。要知道你心中描繪怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過(guò)怎樣的人生。
六項(xiàng)精進(jìn)說(shuō)完了，有多少人能做到這六條。字面上看來(lái)平凡之極，但必須一點(diǎn)一滴去實(shí)踐，融入每天的生活之中，不是把這些道理當(dāng)成擺設(shè)，關(guān)鍵是在日常生活中的貫徹落實(shí)。
稻盛和夫的人生方程式
人生.工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力
這三要素中“思維方式”是最重要的，可以說(shuō)“思維方式”決定了人生的結(jié)果?！八季S方式”有正負(fù)之分，可以從負(fù)100分到100分范圍內(nèi)打分。
因?yàn)槿呤窍喑说年P(guān)系，如果能力強(qiáng)，熱情高，但“思維方式”的方向錯(cuò)了，就產(chǎn)生負(fù)值。
那么正面的“思維方式”是什么呢？
總是積極向上，有建設(shè)性；有感恩的心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲；等等。
這些看似老生常談的，都是小學(xué)教室里貼的標(biāo)語(yǔ)，是簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。但我們不可忽視這個(gè)真理，不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據(jù)我們的心靈，變成我們的血肉。
稻盛和夫有一條最重要的做人準(zhǔn)則，他的成功和每一次選擇，都會(huì)用這條規(guī)范拿出來(lái)作為指針。那就是“將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。”
作為人，何為正確？
父母教給小孩的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的做人道理，也就是人類自古以來(lái)倡導(dǎo)的倫理道德。
做人最基本的原則:不可說(shuō)謊、不給人添亂、要正直、不貪心、不能只顧自己等等。
別看道理簡(jiǎn)單。他實(shí)則是人格的形成，是一種“哲學(xué)”。是簡(jiǎn)單的基準(zhǔn)，又是一個(gè)很正確的原理，
稻盛和夫說(shuō)要問(wèn)他成功的理由，理由就是這一點(diǎn)，就是說(shuō)才能或許有限，但擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確準(zhǔn)則。
而人類科學(xué)技術(shù)構(gòu)筑了高度的文明，享受了富裕的生活。這方面的成功，卻導(dǎo)致了另一種結(jié)果，就是人們忘記了人的精神，人的心靈的重要性。從而引發(fā)出新的問(wèn)題，例如破壞了地球環(huán)境。
這本來(lái)應(yīng)該走向幸福的智慧被用錯(cuò)了方向，促使人類進(jìn)步的的武器便開始傷害人類自己。正如前述的“人生方程式”，如果我們忘記了努力去提升思維方式，那么其結(jié)果必將給地球帶來(lái)巨大的災(zāi)難。
因此，追求正確的人生觀，追求做人應(yīng)有的姿態(tài)，已經(jīng)不是我們個(gè)人的問(wèn)題了。我們必須重新審視自己的人生態(tài)度。
樹立作為人應(yīng)該有的正確人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的“王道”，它不僅能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗?lái)和平與幸福。
稻盛和夫的六項(xiàng)精進(jìn)和人生方程式，是值得我們好好學(xué)習(xí)的哲學(xué)。他沒有說(shuō)成功的方法，他用自己的親身經(jīng)歷教我們腳踏實(shí)地，努力前進(jìn)，做到不亞于任何人的努力。成功沒有方法，只有每一天的努力勞動(dòng)，努力朝夢(mèng)想更近一步。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好。每一天都付出真摯的努力，不懈的工作，扎實(shí)的行動(dòng)，誠(chéng)懇的修道，在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。
65歲的稻盛和夫皈依佛門
稻盛先生將釋迦的“六菠羅蜜”銘刻于心
一、布施
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)本意是施舍，指人即使付出自我犧牲，也要為眾人盡力。沒有能力這樣做，也要有這樣一顆心。心中充滿關(guān)愛他人的善念，人就能提升心性。
二、持戒
強(qiáng)調(diào)遵守戒律的重要性，控制好自己的言行，抑制“貪、瞋、癡”三毒的糾纏。不要貪心、猜忌、嫉妒、憎恨……抑制上述欲望和煩惱，就是持戒。
三、精進(jìn)
無(wú)論做什么事都要全身貫注，全力以赴，就是要努力。做到“不亞于任何人”的程度。
四、忍辱
不屈服于苦難，忍得住痛楚。決不能被困難擊垮，不能逃避，硬著頭皮頂住，努力做好該做的事，這就能鍛煉我們的意志，提升我們的人格。
五、禪定
浮躁的社會(huì)，緊張的工作，快速的節(jié)奏，在這樣的氛圍中，至少每天一次，靜下心來(lái)，集中精神，直視自我。不必打坐，也不必冥想，騰出片刻功夫，靜心養(yǎng)性。
六、智慧
實(shí)行上述布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定五項(xiàng)修煉，就可以理解宇宙的“智慧”，就是達(dá)到開悟的境界。那時(shí)候就能夠接近主宰天地自然的根本規(guī)律，即宇宙的真理。
看完這本書我覺得稻盛和夫已經(jīng)做到前面五項(xiàng)，至于第六項(xiàng)達(dá)到開悟的境界。他覺得想要提升心志的愿望以及付諸實(shí)行的過(guò)程，才是真正可貴的，就算到不了悟境，也能很好的磨煉心志。因?yàn)檫@順應(yīng)了佛陀的慈悲，符合宇宙的意志。
稻盛和夫的65歲至80歲，為死亡（靈魂新的旅程）做準(zhǔn)備。他說(shuō):人死后肉體消亡，但靈魂永存不滅。我有此信仰，在我看來(lái)，現(xiàn)世的死亡，歸根到底，無(wú)非是意味著靈魂開始新的旅程。
靈魂的內(nèi)側(cè)，隱藏著真我——純凈的、美好的、伴有佛性的、永世不滅之心。普通人磨煉心志達(dá)到真我的程度幾乎是不可能的。
那么，應(yīng)該怎樣才能做好呢？
稻盛和夫說(shuō):“遵循發(fā)自真我及靈魂的理性與良心，把正確的倫理觀、道德觀注入心中，也就是遵照“為世人為社會(huì)盡力”的思維方式，把“知足”的生存方式銘刻于心，放棄無(wú)止境追求欲望的貪婪之念?！?/b>
稻盛和夫又通過(guò)一段通俗易懂的話來(lái)貫穿了開悟的道理，令我十分佩服。
與其追求開悟，不如運(yùn)用理性和良心去磨礪心志。
而稻盛和夫說(shuō)的這句話，就像不刻意去追求反而會(huì)適得其所的道理一樣。為目標(biāo)奮斗的過(guò)程比結(jié)果重要很多。這大概就是他想表達(dá)的開悟之根本。
根據(jù)稻盛和夫的人生三階段，大致介紹了他的一些觀點(diǎn)。還有許多其他觀點(diǎn)都是很正的，值得去學(xué)習(xí)。但畢竟年齡經(jīng)驗(yàn)有限，稻盛和夫的一些關(guān)于佛學(xué)與宇宙的哲學(xué)，我是沒有參悟那么透的，總之還有很多要學(xué)習(xí)的地方?！痘罘ā愤@本書真的很有哲理，值得一看！
好了！稻盛先生，再見！謝謝您的《活法》，讓我學(xué)到了這么多的哲學(xué)道理。我身感受益，一定會(huì)重復(fù)翻閱，精深品讀。因?yàn)槲蚁嘈牛孔x一次，都會(huì)有新的感悟！
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