20241115

1真正的愛是無條件的給予，不會有任何的保留，所以祂把自己跟祂創(chuàng)造的事物無條件地分享，祂所創(chuàng)造的存在是跟祂一樣的，不會有任何的不同。

上主把所有的一切跟我們分享，上主有多少力量，我們就有多少力量。

真正無條件的愛必須借由給出來保存祂自己，你不會因此而減損，而是會得到更多。

時空是幻相，我們的靈性本質永遠都超越在時空之上的。即使我們把自己想象成是一具會死的身體，但是我們的靈性本質永遠超越在時空之上，永恒不朽的。

我們是神圣的上主之子。你見到的每一個弟兄與你同是上主之子，而且是同一個上主之子。你跟你的弟兄是一體的，而且沒有分別取舍。

因為上主的力量是最大的，祂又把一切跟我們分享，所以不可能有比我們靈性本質更強的力量，像小我這種東西是不可能真的改變我們的靈性本質的。

2 第三百二十一課

天父，唯獨在你之內，我才有自由可言

我過去并不了解什么才能使我自由，也不了解自由為何物，更不了解我該往何處尋找這一自由。天父，我徒然追尋了這么久，直到聽見禰的聲音為我指點了迷津。如今，我再也不想自作聰明。因為通往自由之路，既非我造的，也非我所能了解。但我信賴禰。禰既賦予了我身為圣子的自由，絕不會任我迷途而尋禰不得。藉由天音的指引，禰的道路終于清晰地展現(xiàn)在我面前。天父，唯獨在禰之內，我才有自由可言。天父，回歸于禰乃是我自己的意愿。

今天，我們要為世界作一答復，它會與我們一起重獲自由。我們多么慶幸能夠透過天父安排的道路而找到自由。當我們明白了，自己只能在上主內找到真正的自由，整個世界的得救便萬無一失了。

3 a保持洞察。如果我意識到自己正在對別人或事情評頭論足，我就會停下來自問：“我能不能正面解讀這個人這件事？”

如何解釋這個人這件事，才是讓自己最舒服平安的？這就是積極賦義。不管多么消極刺痛的事情，你總能圍繞著你的幸福，找到令自己最容易接受，最不內耗的視角。

當你對此人此事用積極賦義蓋棺定論后，你的情緒和小我可能還會翻涌起來，表達不滿和委屈，繼續(xù)用洞察冥想，理解自己接納自己，然后問自己真正想要什么，再積極賦義一遍。這個過程需要充足的耐心，來回拉抽屜是難免的，因為以前的自動化模式會帶你去痛苦的方向，但無論舊習慣力量多么強大，你依然可以不斷強化新習慣，提高幸福的技能。

b 與自己的想法和情緒拉開一段距離，你知道“情緒是情緒，想法是想法，我是我”。

“我為何這樣難過/憤怒/擔心/緊張…？我在干什么？”借助這個超越身體的視角，你更能看清自己想法的來龍去脈，更好地理解和接納自己當下的狀態(tài)。

“我想要什么？我真正想要的是什么？我的最佳利益是什么？怎樣會讓我覺得舒服？”當你理解了自己的情緒和想法后，你需要理性為你的感性保駕護航，把你帶到你真正想要達成的目標上。任何時候，我們永遠穩(wěn)穩(wěn)站在自己的中心，選擇自己的最佳利益，就是讓自己舒服平安的選項。當你有能力選擇幸福時，你已經提升了自己幸福的技能。

“正確”沒有“幸?！敝匾?，永遠選擇幸福平安。而且這個“正確”可能根本就是別人教的，它早已時過境遷。

4 罪從心生，還從心受。心若不住，罪則不生。若能無心，果報即無。因果幻化，虛妄不實，以住著故，則枉受報。

不是你做了什么而有因果，是你做什么時用的心（評判，比較，種種念頭）而產生的感受行為，是名因，進而造成接下來的果。

故知法由心生，罪由心有，因果由心而起，果報由心而受。萬法唯心，若能無心，即一切法不生。若心無住，則萬法無咎。