前言：如果你讀過(guò)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《孽?；ā?、《聊齋志異》，你會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)所有的離奇古怪的現(xiàn)象釋然?，F(xiàn)實(shí)生活中所有發(fā)生的事情都會(huì)在這些書中找到。
小說(shuō)，非小說(shuō)類，回憶錄，傳記以及經(jīng)典，它們中的任何一本都能讓你學(xué)到一些比頭條新聞更多的東西，而且在平靜你的靈魂方面也能起到更大的作用。
這不僅僅是一個(gè)作家和前新聞發(fā)燒友的偏見。書對(duì)健康的益處與新聞對(duì)健康的壞處之間的對(duì)比是顯而易見的。
盡管研究表明，視覺上令人震驚和不安的新聞會(huì)導(dǎo)致焦慮、睡眠障礙、皮質(zhì)醇水平升高，甚至引發(fā)PTSD癥狀，但University of Sussex的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，只要讀6分鐘書，壓力水平就能降低68%。
前記者、積極心理學(xué)、研究員Michelle Geilan所做的一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，早晨觀看幾分鐘的負(fù)面消息，有可能性使你這一天變得糟糕的可能性提高27%。
而Barnes和Noble的報(bào)的研究表明，書籍的銷量上漲可以幫助人們緩解焦慮、找到幸福。在27個(gè)州都有分店的健身連鎖公司Life Time Fitness最近認(rèn)為，收看FOX News和CNN，與自己“讓人們更健康”的使命背道而馳，因此禁止在健身房播放新聞。
可悲的是，不到四分之三的美國(guó)人說(shuō)自己在過(guò)去的12個(gè)月里讀過(guò)書，但卻平均每周看6.5小時(shí)電視新聞。
無(wú)論是最終作品的長(zhǎng)度還是創(chuàng)作過(guò)程的長(zhǎng)度，書籍都能比報(bào)紙文章或新聞更能深入地探討主題。
雖然有關(guān)時(shí)事的新聞往往會(huì)因?yàn)樾碌臅r(shí)事而變得無(wú)關(guān)緊要，但書籍卻可以流傳數(shù)百年或數(shù)千年。事實(shí)上，深入研究過(guò)去的書籍往往比任何其他媒介都能更好地捕捉到當(dāng)下發(fā)生的事情的本質(zhì)。
讀過(guò)Bryan Burrough《Days of Rage》一書的人會(huì)發(fā)現(xiàn)：
1971年至1972年間，美國(guó)有大約2500起出于政治目的的爆炸事件。在Thucydide的《The History of the Peloponnesian War》一書中，我們能崛起大國(guó)和守成大國(guó)之間存在著一種奇妙的矛盾。閱讀Robert Kennedy的《Thirteen Days》，可以獲得他對(duì)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的第一手描述，書中揭示了核大國(guó)的爾虞我詐，每一個(gè)國(guó)家都希望挽回面子，但都不希望真正引起世界大戰(zhàn)。
《Anne Frank’s diary》讓我們耳聞難民的困境，看到一個(gè)孩子是怎樣在比我們目前所處的更惡劣的環(huán)境中顯示出那股堅(jiān)韌不拔的意志。
在Stefan Zweig為Montaigne寫的傳記中，我們能看到這樣一種獨(dú)特的視角：一個(gè)從世界的混亂中走出來(lái)的人，轉(zhuǎn)而審視一個(gè)人的生活。
在這些書中，沒(méi)有一本是新出版的，也沒(méi)有關(guān)于時(shí)事的，我們從中學(xué)到了歷史，學(xué)到了人性，還學(xué)到了如何審視現(xiàn)在。
突發(fā)新聞的內(nèi)容時(shí)常是發(fā)生了什么，誰(shuí)做了什么，誰(shuí)說(shuō)了什么，而不朽的名著卻會(huì)告訴我們它為什么會(huì)發(fā)生，它意味著什么，它告訴了我們什么。
這在一定程度上與每種媒介的經(jīng)濟(jì)狀況有關(guān)。新聞行業(yè)的利潤(rùn)很低，需要量（大量的觀眾和大量的文章）的彌補(bǔ)。這就是為什么在這個(gè)行業(yè)里故事這么多，結(jié)論性那么少原因。
即便是在Amazon占據(jù)主導(dǎo)、出版行業(yè)每況日下的世界里，書籍不僅在規(guī)模較小的情況下帶來(lái)了更大的利潤(rùn)，而且作者和讀者之間的價(jià)值交換也更為坦誠(chéng)和直接。
即使特朗普的總統(tǒng)任期對(duì)一些作家有好處，但也沒(méi)有出版商敢像CBS首席執(zhí)行官Leslie Moonves在談到我們有毒的政治環(huán)境時(shí)說(shuō)的那樣，“這可能對(duì)美國(guó)沒(méi)有好處，但對(duì)哥倫比亞廣播公司卻有好處。”從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，經(jīng)典總是暢銷賣的要好得多。
書籍通常是在一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的安靜地方以物理形式出現(xiàn)?？纯从迷~吧——我們“翻閱”報(bào)紙，但我們“靜心”閱讀；我們“轉(zhuǎn)發(fā)”激怒自己的文章或視頻，但我們把改變?nèi)松臅白鳛橛幸饬x的禮物送到朋友手中”。
用Kafka的話說(shuō)，一本書如果文筆恰當(dāng)，我們又正巧讀到，便能打破我們內(nèi)心的冰封。David Comer Kidd和Emanuele Castano發(fā)現(xiàn)，讀小說(shuō)可能會(huì)增加同理心。此言不虛，因?yàn)樗苁刮覀儚膭e人的角度出發(fā)來(lái)看待事物，畢竟與一個(gè)角色或一個(gè)想法相處的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)目光掃過(guò)一條推特所花的時(shí)間。
雖然在我們當(dāng)前的世界里有很多令人憤怒的事情，但我們不應(yīng)該忘記憤怒和憤怒是最具傳染性的情緒。
公元前55年， Cicero從流亡中回來(lái)后，被迫暫時(shí)退出政治生活，他在自己位于Cumae別墅附近的Faustus Sulla的圖書館里“如饑似渴”地飽覽知識(shí)。Cicero在12年的時(shí)間里創(chuàng)作了大量作品——其中許多作品對(duì)理解當(dāng)今的復(fù)雜世界仍具有指導(dǎo)意義。
緩解焦慮解決問(wèn)題的方法是獲得更大的視角，遠(yuǎn)離被動(dòng)反應(yīng)或絕望。我們比以往任何時(shí)候都更需要書籍帶給我們的洞察力和同理心。我們需要它們喚醒我們的內(nèi)在美。
最重要的是，我們需要書籍帶來(lái)的安慰。正如Thomas Kempis所言：“我四處尋求平靜，卻一無(wú)所獲，直到在角落里發(fā)現(xiàn)了一本書?！?/p>
現(xiàn)在，讓我們拿起“角落里的那本書”吧。
編者按：本文作者Ryan Holiday，原文標(biāo)題Why Everyone Should Watch Less News。
