文/韓仁晨
1.
《島上書(shū)店》
作者: [美] 加·澤文
愛(ài)麗絲島上只有一間“小島書(shū)店”，書(shū)店老板是一名鰥夫，在妻子車禍去世以后過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。隨著一個(gè)嬰兒的到來(lái)，把他的生活拉回了正常的軌道，終于令他振作起來(lái)，重新建立起生活的勇氣。
后來(lái)，孩子逐漸長(zhǎng)大，新妻子與他志同道合，一切都按部就班起來(lái)，仿佛一眼就能看到幸福的結(jié)尾，他卻被查出罹患惡疾。
作者在這部分的描寫(xiě)上，也是一貫的淡，就像一個(gè)旁白，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單沒(méi)有感情起伏的敘述，場(chǎng)景與場(chǎng)景之間的切換跟電影鏡頭般輕描淡寫(xiě)，讓人心里雖然悲傷，卻又容易接受。
后來(lái)的后來(lái)，書(shū)店易主，新的業(yè)務(wù)開(kāi)展起來(lái)，一切像是從未發(fā)生過(guò)一樣，安安靜靜地重新開(kāi)始。
而讀完再回顧，不難發(fā)現(xiàn)，人與人之間之所以緊密相連，都是因?yàn)檫@小島上唯一的一間書(shū)店。人難免經(jīng)歷生老病死，而圖書(shū)以及以書(shū)店為軸心所發(fā)生的種種，讓人讓人心生勇敢，不再害怕生老病死。
在這個(gè)壓力巨大、競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊”給人無(wú)限的鼓舞和真誠(chéng)的慰藉。而書(shū)中提到的“關(guān)于人生的救贖與轉(zhuǎn)化”、“失意人生的第二次機(jī)會(huì)”，為我們帶來(lái)勇氣和希望。
2.
《好嗎好的》
作者: 大冰
這是一部講江湖的書(shū)，既然是江湖自然是少不了奇人，于是胡拉拉一班子江湖奇人陸續(xù)登場(chǎng)。平行世界多元生活的兵馬俑奇男鐵成，世界是他的江湖，江湖行走呼風(fēng)喚雨，活活將自己活成了傳奇;有"禪茶一味"悠游閑客，茶道人生大道只在閑云野鶴，與世無(wú)爭(zhēng)之中;有美少女壯士小蕓豆，上刀山下火海沒(méi)有不敢做的事，只身孤膽深入?yún)擦稚詈ＳH近兇禽猛獸眉頭都不皺一下，俠肝義膽仗義疏財(cái)為朋友兩肋插刀，此女不應(yīng)世間有;還有活在童話故事里不愿出來(lái)的的卉姑娘，一年一次讓自己變公主，卻從不期望那會(huì)給她帶來(lái)愛(ài)情的南瓜車……
奇人的故事離奇的不像真實(shí)生活，但卻是實(shí)實(shí)在在的人間活物。鐵成的傳奇人生分成兩部分，在平行世界里的信馬由韁，是由27歲之前的食不果腹、居無(wú)定所、吃盡人間苦努力掙來(lái)的。大冰說(shuō)"這個(gè)世界上真的有人在過(guò)著你想要的生活?！辈挥赡悴恍?。但那些奇人的生活并不是爹生媽養(yǎng)天生就有的，而是自己拼命爭(zhēng)得的。而你也可以將自己的人生活成傳奇，什么樣的傳奇？“平行世界多元生活，即可朝九晚五又可能浪跡天涯，有夢(mèng)為馬隨處可棲。”
除了奇人奇事，《好嗎好的》還有人間真情。朋友之間兩肋插刀，仗義疏財(cái)，設(shè)身處地，推心置腹都不是瞎白話，免費(fèi)讓朋友吃住，給朋友鋪路；迷途知返的老爸以自己為的經(jīng)歷為戒如履薄冰教育子女，用心良苦；十幾歲的精靈女孩和二十幾歲的流浪畫(huà)師莫逆閨蜜情；不是愛(ài)情卻勝過(guò)愛(ài)情的搭檔情……在物質(zhì)與利益處于第一位的今天，這群重情重義的人看著有點(diǎn)傻，但卻是這社會(huì)里最為珍貴而稀缺的。世界太豐富，人們心智已亂，真情難能可貴。
故事被大冰用幽默詼諧的方式嘮叨出來(lái)，透著輕松與調(diào)侃，但即便如此，還是讓我們?cè)谟行c(diǎn)濕了眼眶?？此戚p松的故事里蘊(yùn)含著作者通達(dá)的做人原則處世智慧。
書(shū)中的主人公們依舊各自修行在自己的江湖里，各安天命，從容生長(zhǎng)。而看了他們故事的我們，也是時(shí)候自己去嘗試去選擇，認(rèn)準(zhǔn)方向，大膽邁出第一步，走給自己看，至于能不能活成傳奇，也許沒(méi)那么重要。
3.
《人間失格》
作者: 太宰治
想要讀懂《人間失格》，我覺(jué)得首先我們先應(yīng)該了解一下太宰治的人生經(jīng)歷。這位被世人稱作“無(wú)賴派大師”的私小說(shuō)領(lǐng)域的天才作家，他的人生可以說(shuō)充滿戲劇性。雖然太宰治出生于日本東北地主家庭，但是卻從小身體虛弱，且非常敏感。按理說(shuō)，一個(gè)富裕的家庭會(huì)帶給孩子好的生活條件，看的世界也更加豐富多彩?？墒聦?shí)上他的家庭不僅沒(méi)給她帶來(lái)幸福，反而給他帶來(lái)了很多痛苦，這點(diǎn)在《人間失格》中的主人公葉藏身上完全可以感受到。
這是一部被公認(rèn)為是太宰治的自傳性小說(shuō)，也是他自殺成功前的最后一部作品。在書(shū)中他借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙地把自己的一生和思想都刻畫(huà)其中，讓我們看到了一個(gè)連幸福都會(huì)害怕的膽小鬼，碰到棉花都會(huì)受傷的敏感者，同樣也感受到太宰治那種對(duì)完美主義人格的追求和因人性本能而產(chǎn)生的懦弱無(wú)助的絕望。
記得書(shū)中有一段這樣的話，讓人印象深刻，即:“不公平是必然存在的，這是明擺著的事實(shí)。說(shuō)到底，訴之于人就是枉費(fèi)心機(jī)。我只能對(duì)真相一言不發(fā)，默默忍受，繼續(xù)搞笑?！闭f(shuō)到底還是太孤獨(dú)了，不信任他人，或者不相信他人能夠理解自己，總覺(jué)得說(shuō)出來(lái)也沒(méi)人在乎，所以就懶得說(shuō)了。曾經(jīng)我也有過(guò)這種感受，因?yàn)槟臣聦?duì)另外的其他人產(chǎn)生信任危機(jī)，不想或者不敢去信任別人，于是就在人前假裝自己很開(kāi)心，然后像受傷的動(dòng)物一樣自己舔傷口，希望某一天傷口可以愈合。
