序
每個(gè)內(nèi)修型人格的人,終究會(huì)走修行這條路,或瑜伽、或佛學(xué)智慧、或道家黃老道學(xué),但都離不開(kāi)第一步的冥想或坐禪。
而打坐很容易出現(xiàn)問(wèn)題,大腦混沌,內(nèi)臟紊亂,身體會(huì)出現(xiàn)各式各樣的問(wèn)題,這些都是我所經(jīng)歷過(guò)的。
這些年,四處尋師訪道,見(jiàn)過(guò)各種奇葩神棍,也有幸見(jiàn)過(guò)智慧圓通的法師和修行有為的道長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)各家修行的本質(zhì)各有所長(zhǎng)。
雖然每家都有有成者走出,但卻人數(shù)寥寥。每家都有一個(gè)明確的目標(biāo),但卻在道路上各有寬窄、緩急。有成者一部分靠引導(dǎo),另一部分靠著自己的了悟。朝著目標(biāo),方向?qū)α?,那就?duì)了;錯(cuò)了,那就走不出來(lái),甚至南轅北轍。
其“有成者”沒(méi)那么玄幻,無(wú)非是精氣神充沛,腦袋靈光些,五臟強(qiáng)健些,身體健壯些。勸誡各位讀者拋卻夢(mèng)幻,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,明辨是非,務(wù)實(shí)求真。也許大家有更高的追求,只是,萬(wàn)丈高樓平地起。所以,門檻是為筑基。
這筑基之事聽(tīng)著簡(jiǎn)單,行起來(lái)卻步步都會(huì)出問(wèn)題。一個(gè)小問(wèn)題就會(huì)卡住十天半個(gè)月,甚至一兩年、三五年,畢竟不實(shí)踐就不會(huì)出問(wèn)題,出了問(wèn)題、還要觀察并找出原因和解決方案。方法找對(duì)了,就能夠進(jìn)一步,有所驗(yàn)證。不對(duì),那只能重新找原因、找方法。因此,并不是所有的人都那么的幸運(yùn),能夠很短的時(shí)間內(nèi)找到問(wèn)題解決問(wèn)題。
各位讀者,看清楚哦!讀書(shū)學(xué)習(xí)是一部分,邏輯上的推理是一部分,最重要的一部分就是感受,可以說(shuō)修行的始終、都貫穿著感受。也并不是所有人,都能夠始終如一的信心堅(jiān)定。也有大多修行的人,一生筑基都未滿,實(shí)為可憐。
在這里,我想分析各家所長(zhǎng),及修行道路上的曲折與風(fēng)險(xiǎn)坑洼,走各家道路上的大道,讓大家少走彎路。我會(huì)用最通俗的言語(yǔ),最貼合事物的描述,使大家明白修行的本質(zhì)。
各位,太陽(yáng)和月亮一直都在。只是,我們總會(huì)忘記看向天空!
目錄
第四節(jié):如何明心見(jiàn)性,X收斂心神,X入靜法門 27
第四章:目標(biāo)狀態(tài)、效驗(yàn) 33
第四節(jié):丹道大成的人應(yīng)該在哪里,丹道大成的人會(huì)做什么事,不會(huì)做什么事 35
第五節(jié):丹道大成的人會(huì)收什么樣的徒弟 36
第六章:具體問(wèn)題理論與方法選擇引導(dǎo) 44
第二節(jié):進(jìn)入心流有三個(gè)條件 49
第九節(jié):一個(gè)強(qiáng)者的潛質(zhì)是“元神” 66