改變和妥協(xié)到底是什么關(guān)系?因?yàn)橥讌f(xié)才改變,還是改變本身就是妥協(xié)?有人說妥協(xié)代表喪失崇高的信念,有人說妥協(xié)是無奈的交易,所以改變就是丟臉,改變就是退縮。而堅(jiān)持立場就是堅(jiān)持信念。 電影《教皇的承繼》正是從這些問題開始的,它以羅馬教皇本篤16世和257任羅馬教皇方濟(jì)各交替為背景,向我們展現(xiàn)了兩位大人物之間思想的交鋒背后的哲理。

本篤16世本質(zhì)上是一個(gè)學(xué)者,它在神學(xué)界享有崇高的威望和地位, 主張與世俗劃清界限,嚴(yán)格堅(jiān)守著教會的各種規(guī)條和傳統(tǒng),譬如電影里本篤十六世經(jīng)常住在高山上的別墅里,即便不會客,他也每天都穿戴教宗的全套服飾。而方濟(jì)各呢,電影開頭就可以看到,他在阿根廷的人頭攢動(dòng)的平民街上布道,他穿著西裝去一家普通的理發(fā)店理發(fā),他也是阿根廷足球隊(duì)的忠實(shí)粉絲。
電影圍繞著貝爾戈里奧(方濟(jì)各)去羅馬向拉辛格(本篤十六世)請辭主教,在接下來的幾天里,他們從激烈辯論到互相傾聽,互相理解,直到建立友誼的過程。雖然沒有跌宕起伏的劇情,但從中一窺全球十二億人的精神領(lǐng)袖七百年來第一次的主動(dòng)交替的背后,對我們思考如何面對今天復(fù)雜的封城狀況,很有意義。我們來看一下他們的金句銀言般的對話。
“世事紛繁,我們(的教義,教會)不能不改變” – 貝爾戈里奧
“天主是道路,真理和生命,天主是不變的。如果天主一直走來走去,我們要如何找到它呢?”-拉辛格
影片的劇情基本上就是兩人之間3場辯論和談話。第一場是兩人的辯論,圍繞著已經(jīng)有兩千多年的傳統(tǒng)宗教在同性戀,墮胎等方面的立場是否應(yīng)該隨著時(shí)代而做出改變。辯論以拉辛格說“你(向世俗)妥協(xié)了”,而貝爾戈里奧說“我不是妥協(xié),是改變了”不歡而散。
第二場是晚餐后,兩人探討是否感受到天主,當(dāng)拉辛格告訴貝爾戈里奧自己感到孤獨(dú),因?yàn)樽约河幸欢螘r(shí)間聽不到天主的聲音了。這讓貝爾戈里奧感到了震驚,沒想到教宗如此坦誠,最后拉辛格在貝爾戈里奧的鼓勵(lì)下,打開塵封很久的鋼琴,彈奏了一段曲子。即使立場對立,人與人之間開始可以用坦誠的鑰匙開啟交流的大門。
第三場的談話,兩個(gè)人圍繞著教會組織的使命討論了誰該當(dāng)教宗。拉辛格提出從12億信徒的角度出發(fā),改革派的貝爾戈里奧應(yīng)該接替成為教宗,而曾經(jīng)想成為教宗的貝爾戈里奧卻堅(jiān)決反對,他認(rèn)為教宗辭職會影響到教會的公信力,必須堅(jiān)持傳統(tǒng)教宗承繼方式。貝爾戈里奧說“你(向信徒們)妥協(xié)了”,拉辛格回答說“我不是妥協(xié),是改變了”。本篤十六世其實(shí)并沒有改變他對教義理解,但是他清楚地認(rèn)識到了,“我們必須生活在真理中,但是我們本身不是真理”。而且他感悟到,相對來說世俗得多的貝爾戈里奧比他更能代表耶穌去引領(lǐng)多元的世界。
這三場談話讓兩人從對立走向交流,從交流走向理解和一致。現(xiàn)實(shí)世界中,即使具有相同的三觀,但也會有觀點(diǎn),立場的不同。很多時(shí)候,我們要么想要去降伏另一種觀點(diǎn),要么是認(rèn)識到可以改變,卻為了所謂的面子,不愿意去改變立場?!督套诘某欣^》讓我們體會到如何去面對這樣的情況。
1.? ? 真理越辯越明,但固執(zhí)于自己立場的辯論無助于愈合分歧
2.? 人性最柔弱的部分就是坦誠,但是柔弱的坦誠會成為開啟理解的強(qiáng)大武器
3.? ? 立場是可以改變的,而且必須改變,如果為了大多數(shù)人的利益
4.? ? 妥協(xié)是表面上的承諾,只有內(nèi)心的改變才會有真正的行動(dòng)
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