藝凡讀易中天中華史《大宋革新》11

易中天中華史《大宋革新》 第三章:新經(jīng)濟(jì)之莊園

藝凡:接前文,前文提到,宋的經(jīng)濟(jì)很好。

易中天:嗯,咱們從莊園講起。當(dāng)時(shí),有位中央政府的官員奉命來(lái)到今天河南省某地,主持拍賣(mài)一處被官府沒(méi)收的莊園,標(biāo)底二萬(wàn)貫。沒(méi)想到,當(dāng)?shù)氐目h尉侯叔獻(xiàn)卻期期以為不可。他說(shuō):這處莊園過(guò)去評(píng)估一萬(wàn)五,都因?yàn)閮r(jià)格太高沒(méi)人購(gòu)買(mǎi),現(xiàn)在為什么還要加價(jià)呢?來(lái)人只好實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō):這是宰相的意思。

藝凡:這莊園為啥要拍賣(mài)呢?

易中天:這個(gè)莊園原先屬于李誠(chéng),也是本朝吏員,并非拿了公款卻未購(gòu)買(mǎi)箭桿之人。他欠了國(guó)債,是因?yàn)樵谥暗暮樗陂g未能及時(shí)搶救公物,被勒令賠償。

藝凡:一起冤案?侯縣尉要為李誠(chéng)平反?

易中天:也不是,侯縣尉的意思是讓李誠(chéng)雖然已經(jīng)死了,但讓李家把莊園買(mǎi)回去,也算還他一個(gè)公道。

藝凡:李家的后人有錢(qián)嗎?

易中天:沒(méi)有,但侯縣尉有辦法,他的辦法是在租種莊園田地的佃戶(hù),也就是莊客那里。李誠(chéng)莊園充公了,佃戶(hù)沒(méi)有充公,侯叔獻(xiàn)便跟他們算賬:你們祖祖輩輩租種李家的田地,都已經(jīng)脫貧致富?,F(xiàn)在官府要拍賣(mài)李家莊園。如果被別人買(mǎi)去,你們就得退租還田,在莊園里蓋的房子也不能再住,實(shí)在不如湊錢(qián)幫李家買(mǎi)回,李家也保證你們長(zhǎng)為佃戶(hù)。主客和衷共濟(jì),豈非兩全其美?李誠(chéng)的孫子這才重新成為少莊主。這就是“李誠(chéng)莊園案”,此案值得深思。

藝凡:確實(shí),賣(mài)了80多年,為啥賣(mài)不出去?也沒(méi)有官員過(guò)問(wèn)?

易中天:原因卻很簡(jiǎn)單,那就是宋代的州縣根本就沒(méi)有長(zhǎng)官,只有知事,叫知縣和知州,全稱(chēng)“知某州事”或“知某縣事”,意思是主持某州或某縣工作。有的還稱(chēng)“權(quán)知”,那就更是“姑且主持”而已。官員既然是“臨時(shí)工”,當(dāng)然得過(guò)且過(guò)。就連身為縣尉的侯叔獻(xiàn),處理此案憑的也不是職責(zé),而是良心。

藝凡:宋,為什么要把縣令和刺史改為知縣和知州?

易中天:為了中央集權(quán)。集權(quán)的第一件事,是集地方之權(quán)于中央。地方上的首要任務(wù),甚至只是為中央政府?dāng)控?cái)。不過(guò),凡事有弊有利。正因?yàn)橥醭木χ饕糜诜乐箤m廷政變和軍人奪權(quán),對(duì)于民間的思想文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活便無(wú)意過(guò)多干預(yù),反倒會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面,聽(tīng)其自然。唯其如此,宋代才有不同于漢唐的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、模式和特色。表現(xiàn)于城市,就是市井;表現(xiàn)于農(nóng)村,則是莊園

藝凡:這些莊園有什么特點(diǎn)?

易中天:一大二富。比如李誠(chéng)家,占地面積多達(dá)方圓十里,而且盡是土壤肥沃之地,還有河流貫穿其中。

藝凡:這就讓人想起東漢魏晉的塢堡。

易中天:宋代莊園與東漢魏晉的塢堡也有本質(zhì)區(qū)別。塢堡有號(hào)稱(chēng)部曲的私兵,莊園沒(méi)有。都有的是佃戶(hù)。但,東漢魏晉的佃戶(hù)與塢主之間,是隸屬關(guān)系和依附關(guān)系,部曲就更是。宋代的莊客與莊主卻是租賃關(guān)系,也是契約關(guān)系。所以,李誠(chéng)莊園被充了公,佃戶(hù)們卻照樣種他們的地。只不過(guò)老板變成了官家,地租上交縣衙而已。當(dāng)然,莊園如果賣(mài)給別人,新莊主也就有權(quán)解約。反過(guò)來(lái)也一樣。佃戶(hù)不滿(mǎn)意,也可以一走了之,莊主沒(méi)有任何權(quán)力阻攔和扣留。碰巧的是,李家莊的莊客發(fā)家致富了,舍不得走,所以侯叔獻(xiàn)能夠說(shuō)服他們,他們也出得起錢(qián)。

藝凡:這就跟東漢魏晉甚至隋唐都不同。宋代莊園興旺發(fā)達(dá),原因何在?

易中天:戶(hù)籍制度,經(jīng)濟(jì)政策,市場(chǎng)需求。我們知道,宋代戶(hù)籍是有主、客之別的。只要是直接向政府納稅,哪怕窮得只交一文錢(qián),也是主戶(hù)。相反,只要自己沒(méi)有不動(dòng)產(chǎn),佃人之田,居人之地,即便脫貧致富如李誠(chéng)莊客,也是客戶(hù)??蛻?hù)最多的時(shí)候,竟占到全國(guó)總戶(hù)數(shù)的百分之四十。他們?cè)谀睦锬兀慨?dāng)然是李誠(chéng)們的莊園。莊園多半是買(mǎi)下來(lái)的,也有開(kāi)荒開(kāi)出來(lái)的。但無(wú)論哪種方式,政府都承認(rèn)其合法,甚至鼓勵(lì)。

藝凡:這樣一種放任寬容,也是前所未有的。

易中天:實(shí)際上,也只有規(guī)模宏大、從事多種經(jīng)營(yíng)的莊園,才能滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求。與莊園同時(shí)興起的,是各種專(zhuān)業(yè)化的農(nóng)場(chǎng)。今天安徽省銅陵市的丁家洲,在南宋時(shí)期便是三百里地只種蘿卜,然后經(jīng)由長(zhǎng)江運(yùn)到金陵出售。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)市場(chǎng)化程度之高,農(nóng)業(yè)商品需求量之大,也可見(jiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的根本原因在于帝國(guó)城市的跨越式發(fā)展。因此,只有揭開(kāi)宋代城市的面紗,才能真正一睹宋代經(jīng)濟(jì)生活的芳容。

藝凡:那就進(jìn)城看看。

易中天:且聽(tīng)下回分解,城市。

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