隨著規(guī)律的瑜伽練習，對飲食會慢慢有覺知，能越來越感受到瑜伽練習對飲食的影響，練習者越來越喜歡輕松的身體，讓它們也有一些自由的時光，就瑜伽練習而言，有大量關于食物和飲食的文獻，體式練習會指引練習者對每天身體所需的食物敏感，有時身體系統(tǒng)需要流質(zhì)的食物，有時需要甜或咸的食物，一切皆以身體所需而定。

只有在饑餓或看到食物流口水時才進食，只根據(jù)身體的需要進食，如果有規(guī)律的長期練習，食量會少于平常，練習會給身體補充能量，在身體感受上就是有飽腹感，口味也會變得清淡，只想吃一些本味的蔬菜和水果，通過瑜伽練習，練習者享受食物但不會沉湎于其中。有一些剛接觸瑜伽的練習者會越練越餓，越練越吃越多，通常堅持半年后，就主動不那么愛吃了，喜歡的高熱量食物也是淺嘗即可，反而更喜歡吃蔬菜、湯羹、水果，而且出汗也變得多了。

人類的所有負面情緒都是以屈曲動作表現(xiàn)出來的，因為潛意識的，人們要保護身體最脆弱敏感的腹部，而這種長期的重復動作，必然會帶來身體的不良影響，尤其是對呼吸的影響，身體的肌肉和關節(jié)儲藏著我們的情緒，瑜伽提供了不受情感上束縛的機會，肌肉中的拉伸感受器直接連接到大腦中的放松中心，深刻的，甚至是短暫的放松可以釋放出非常強烈的情緒。

有的練習者在練瑜伽的時候會哭，并不是因為快樂或痛苦，而是因為巨大的放松，瑜伽為練習者注入了逆生長的力量，在肌肉的伸展和意識的專注中，一次次被拉回當下，找回了內(nèi)在的安寧，不再沉溺過往或擔憂未來。

長久的瑜伽練習可以培養(yǎng)練習者的食、居、勞、情，而很多疾病都來源于這四個字，第一個字：食，飲食自倍，腸胃乃傷，過量沒有節(jié)制的飲食會傷害消化系統(tǒng)，吃飯時細嚼慢咽，不餓不硬塞，營養(yǎng)過剩的時候，少吃一口都是健康和保養(yǎng)，管理自己的飲食習慣，精髓并不在于人最終吃了一些什么，而在于通過這樣的自我管理，給自己培養(yǎng)出自律的意識，這就是一因產(chǎn)生了多果。

第二個字：居，起居有常，生活規(guī)律，順應四季晨昏時令陰陽的變化，人為什么要有固定的起居和生活規(guī)律，是因為天地陰陽的變化有固定的規(guī)律，比如到了冬天是晝短夜長，生活規(guī)律是跟著太陽的變化而定的，所謂日出而作，日落而息，我們要盡量活得自然一些。

第三個字：勞，身體過度勞累會損傷精氣，適當?shù)膭趧雍瓦\動有益健康，而過度勞累則會傷及身心，神氣是收不住的，會很消耗自己，每天花點時間安安靜靜冥想一會兒，慢慢你會找到一個相對放松、安靜和自然的狀態(tài)，如果每天都留意一下自己，就能夠把散亂在外的能量收回。

第四個字：情，情緒對五臟有直接影響，過度的情感會傷及響應臟腑，影響氣機順暢，要保持心情平靜，以維持身心健康，心平能愈三千疾，一切皆由心起，人類的情緒非常敏感，我們有著與生俱來與自然溝通的感應能力，比如能像古人一樣能接收到天氣的晴雨變化，季節(jié)的變化。

在二十四節(jié)氣中，真正一年的開始是從立春開始，感知力強的人會發(fā)現(xiàn)立春前一天風是凍的，刮的臉生痛，立春后一天的風是涼的，不凍人，也就是春風拂面，也會感覺到春天的風里裹著泥土的氣息，會明顯感覺身體陽氣上漲，雖然天氣冷，但身體暖暖的，春天有倒春寒，所以春要捂，節(jié)氣真的太準了，是老祖宗的智慧。

然而隨著時代的發(fā)展，為人類創(chuàng)造了便利的外在條件，但是卻剝奪了人感知自己、感知生命、感知自然的能力剝奪了，于是人們變得焦慮不安、精神緊張、暴躁等等，瑜伽的身體和呼吸的練習都是為了喚醒我們作為人類的靈性本能，也就是與自己、與天地、與自然溝通的能力。