成都市“一天公益”社會工作服務(wù)中心秘書長、SEED 社會創(chuàng)新種子社區(qū)新任理事……李素慶帶領(lǐng)志愿者活躍在5.12汶川地震、4.20雅安地震、8.03云南魯?shù)榈卣鸬鹊氐臑?zāi)區(qū)社會工作一線，同時讓人驚訝的是她還是一個不折不扣的晨間人。她每天早上六點起床，在九點上班之前堅持有計劃地學(xué)習(xí)，不分節(jié)假日和周末地工作。

2011年，李素慶放棄了在一家世界500強(qiáng)企業(yè)的工作，四次申請加入了成都一家，也是唯一一家救災(zāi)災(zāi)后心理援助機(jī)構(gòu)——“媽媽之家”。她這樣描述自己轉(zhuǎn)身離開企業(yè)的原因：“在企業(yè)有很好的條件，個人的成長過程也很順利，獲得了許多幫助與支持，但覺得自己對他人和社會的貢獻(xiàn)太少，因此頗感不公平。”由此，她起了念頭，開始尋找一番事業(yè)。

我這一輩子想做什么事情？能做什么事情？ 她捫心自問，答案是：找自己有興趣，并且擅長的工作。

然而在轉(zhuǎn)身投入新領(lǐng)域的過程中，她遇到了一個從事偉大事業(yè)的人都會遇到的“友敵”——是敵也是友——孤獨。

這都是李素慶自己的切身體會，從大企業(yè)到草根環(huán)境，她原本設(shè)想，可能大家都有一定程度物質(zhì)或者精神條件的滿足才來做公益慈善?？墒呛髞恚饾u發(fā)現(xiàn)很多人的情況并非如此，甚至連考慮清楚內(nèi)心動機(jī)的能力都沒有，產(chǎn)生了很多“善意”卻不美好的結(jié)果。其實當(dāng)激情褪去后，只有理智與可持續(xù)性結(jié)合在一起才有可能讓結(jié)果真正配得上那份“善意”。

當(dāng)她發(fā)現(xiàn)，面對喪子母親的創(chuàng)傷，心理咨詢的知識和技能無法在開展心理援助的過程中起效，她也曾在自己珍視的專業(yè)中迷茫困頓；當(dāng)她發(fā)現(xiàn)媽媽們的注意力都在逝去的孩子身上，而不再有一股內(nèi)生的力量支撐自己好好活下去，她明白了什么叫“生命不能承受之重”；當(dāng)她看到一群人“活著僅僅是活著而已”，也曾感到渺小和無力，也曾受創(chuàng)；而同樣，當(dāng)一個她面對需要幫助的一群她——無助、掙扎在生死的邊緣“哀滅”的她們，“不忍”也許是繼續(xù)行動最好的解釋。

援助工作的目的是退出，但是5.12地震已經(jīng)過去了整整九年，李素慶依然站在一線，在無條件地積極關(guān)愛和陪伴著災(zāi)后群體。這代表著社會工作至高的理念——“共情”“陪伴”。盡管有大部分個案已經(jīng)不再需要“打擾”，但她很清楚仍有一些個案還沒有到能說結(jié)案的時候。譬如那些不能再得孩子的家庭，譬如在過年過節(jié)、孩子的生日這些特殊而難過的檻，仍需要有一盞燈為她們而亮。這是援助性工作，也是社會工作最重要的原則：“從對方的需要出發(fā)，而不是根據(jù)自己的規(guī)劃來開展工作?？上覀兛吹教俪掷m(xù)性的案例?！?/p>

當(dāng)被問起是否后悔離開企業(yè)和優(yōu)越的條件時，她說沒有，“因為不一樣的東西無法比較”。

采訪李素慶時，正值她在曲阜的洙泗書院參加國學(xué)社工研修，她提到自己后續(xù)會將精力投入到這個領(lǐng)域。經(jīng)過了六、七年的實踐探索和醞釀，她經(jīng)歷過“西方文化背景的東西如何在中國應(yīng)用？”的思索?，F(xiàn)在，她正和一群學(xué)者和實踐者一起，探討基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會工作人才培養(yǎng)方案和實踐模式。

她開始重讀國學(xué)經(jīng)典，從堯舜禹湯到孔孟王梁，試圖重新找一條思考自身社會根基和文化的道路。從“修身、齊家、治國、平天下”的體悟到儒家士大夫的“鄉(xiāng)建”，在前人的實踐中看見未來的可能性。

此時的她，也面對諸如中山大學(xué)取消社會工作本科對于這個行業(yè)所帶來的震撼。已經(jīng)社會工作碩士畢業(yè)的她，對此在情感上也覺得遺憾，但是從理性上，她對于此有自己的理解。如果專業(yè)不能滿足社會的需求，取消在所難免。就自己的經(jīng)歷而言，上課的教材和觀點都來自于西方社會，沒有辦法打通我們土生土長的中國人對社會問題的認(rèn)知，更不能在解決問題上提供徹底的方案?？諔牙硐?，難免在實務(wù)過程中屢屢受挫，最終多數(shù)人放棄了走專業(yè)社工的道路。

如何認(rèn)識中國的社會？什么是“共情”……社會工作作為一門實務(wù)性很強(qiáng)的專業(yè)，這些在實務(wù)中非常重要的概念沒有辦法深入地出現(xiàn)在課堂上。一個要解決社會問題的專業(yè)，如果教材和老師之間講不通，老師和學(xué)生之間講不通，學(xué)生和需要援助的社會人士講不通，那么受訓(xùn)之后的學(xué)生如何能在社區(qū)中斷連清官都斷不了的家務(wù)事？更遑論在不認(rèn)識國情的情況下“平天下”。但是她又抱有期待，希望越來越多的學(xué)校在基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索基礎(chǔ)上開設(shè)相關(guān)專業(yè)，讓這個領(lǐng)域注入更多新鮮血液。