上一篇?3. 紅樓筆記 || 第一回 開(kāi)端 太虛幻境
前面分別從人物、太虛幻境的角度來(lái)分析理解《紅樓夢(mèng)》第一章回的內(nèi)容。本文將從詩(shī)詞的角度重新梳理。
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞曲賦，往往暗示著人物未來(lái)的命運(yùn)。因此通過(guò)對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的解析，也可以更好的理解作者的用意，以及如何推進(jìn)故事的發(fā)展。
無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>
這是刻在那塊女?huà)z補(bǔ)天剩下的那一塊頑石上面的偈[jì]語(yǔ)。
前文已經(jīng)介紹過(guò)這塊石頭經(jīng)過(guò)茫茫大山、渺渺真人的幫助，轉(zhuǎn)世后墜入紅塵中成為寶玉所佩戴的通靈寶玉。在凡間見(jiàn)證了整個(gè)故事的發(fā)展過(guò)程。
最后恢復(fù)原身后將所見(jiàn)所聞都記錄下來(lái)，刻在石頭上面。最后由路過(guò)的空空道人把它從頭至尾抄錄下來(lái)，拿到人間流傳，就成了《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)。作者將整個(gè)小說(shuō)故事寄托于這塊石頭來(lái)寫(xiě)，從頭到尾，因此《紅樓夢(mèng)》也叫做《石頭記》。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
這首詩(shī)出現(xiàn)在作者曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》十年左右時(shí)間，那時(shí)他已經(jīng)增刪五次，分出章回目錄，寫(xiě)到《金陵十二釵》時(shí)，突發(fā)感慨而寫(xiě)的這首《自題一絕》。
意思是全書(shū)寫(xiě)的都是亂七八糟荒唐的言論，卻也浸透著作者多年的辛酸。都說(shuō)作者太迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味呢？
作者也是以此來(lái)抒發(fā)自己郁郁不得志，難以直言又深怕被世俗所不解的苦悶心情吧。
慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。
好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。
甄士隱遇到到那一僧一道時(shí)，那個(gè)癩頭和尚口中念道了這首詩(shī)。此詩(shī)也是對(duì)英蓮命運(yùn)的一個(gè)預(yù)示。
意思是因?yàn)檎缡侩[年已半百，膝下無(wú)兒，只有一個(gè)三歲的英蓮，因此對(duì)她十分嬌生慣養(yǎng)。但是在元宵節(jié)看花燈時(shí)丟了，后來(lái)改名為香菱。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)被賣(mài)給薛寶釵的哥哥薛蟠（雪澌澌）做妾，最后被薛蟠拋棄，命運(yùn)凄慘。
當(dāng)時(shí)甄士隱聽(tīng)完，心中有些不祥的感受，正想一問(wèn)究竟時(shí)，那一僧一道卻不見(jiàn)了蹤影。也為后續(xù)做了鋪墊。
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔？
蟾光如有意，先上玉人樓。
此詩(shī)是在中秋佳節(jié)，賈雨村獨(dú)自在寺廟中對(duì)著明月抒發(fā)自己的形單影只的情緒。寫(xiě)了這首《對(duì)月有懷》。
賈雨村是寄居于葫蘆廟里的窮書(shū)生，在甄士隱家做客時(shí)，偶遇甄家的一個(gè)丫環(huán)，兩人互相對(duì)視了一下，而且還兩次回頭看他，雨村就以為對(duì)他有意。因此抒發(fā)自己的這個(gè)心愿是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。
緊接著，賈雨村又感嘆自己空有抱負(fù)不得志，不甘心默默無(wú)聞，因此對(duì)天長(zhǎng)嘆，對(duì)出了這一句詩(shī)。
玉和釵本身都是珍貴有內(nèi)涵的東西，但一個(gè)在櫝中，也就是盒子里，一個(gè)在奩[lián]內(nèi)，也是梳妝盒里。美好的東西沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，所以一個(gè)“求善價(jià)”，一個(gè)“待時(shí)飛”，賈雨村將自己比作玉和釵，覺(jué)得自己滿腹才學(xué)，只是苦于沒(méi)有門(mén)路。
同時(shí)也暗喻了自己現(xiàn)在的懷才不遇是暫時(shí)的，只要時(shí)機(jī)成熟就能一飛沖天。
時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。
此詩(shī)是在賈雨村應(yīng)邀去甄府過(guò)中秋佳節(jié)。酒過(guò)三巡，一有幾分醉意，興奮不已，即興作的這首《對(duì)月寓懷》。
意思是每到中秋佳節(jié)，就是萬(wàn)家團(tuán)圓之時(shí)，這晚的月亮也格外地明亮，月亮的光輝灑滿欄桿。中秋之夜，這一輪圓月才剛剛升起，月輝初現(xiàn)，百姓們就迫不及待地仰頭觀看。
中國(guó)人比較含蓄，很多意思往往不直接表明，而是通過(guò)別的方式表達(dá)出來(lái)，比如將自己的情感寄托在某一物上，或用某物表達(dá)自己內(nèi)心的抱負(fù)和志向，所以文學(xué)寫(xiě)作手法上有“托物言志”“借景抒情”等，賈雨村的這首詩(shī)就屬于這一種。
平時(shí)讀書(shū)人都比較矜持，借著醉意，抑制不住對(duì)自己才學(xué)和抱負(fù)的激動(dòng)之情，覺(jué)得自己就應(yīng)該像那輪月亮一樣，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)有“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”的那種閃耀，就會(huì)是萬(wàn)人敬仰矚目的大人物。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？
此詩(shī)是甄士隱生活落魄寄居在岳父家中，有一日出門(mén)散步時(shí)遇見(jiàn)了一個(gè)跛足道人，瘋瘋癲癲的，口中念的這首《好了歌》。
聽(tīng)完，甄士隱給出如下注解后，自己也徹底頓悟了。他一生曾享盡榮華，最后家道變故，看破紅塵，遁入空門(mén)，這是甄士隱一生的最終歸宿。
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，
綠紗今又糊在蓬窗上。
說(shuō)什么脂正濃、粉正香，
如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，
今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪！
訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：
亂轟轟你方唱罷我登場(chǎng)，
反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！
意思是如今這房子又破舊又空蕩蕩，當(dāng)年可是顯赫榮耀人家，多人做大官，每次朝罷回來(lái)，坐榻上堆滿了笏（[hù]中國(guó)古代大臣上朝拿著的手板）；如今這地方一片衰草枯楊，可從前曾是繁華熱鬧的歌舞場(chǎng)所。
畫(huà)棟雕梁上結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)，朽腐的綠窗紗粘在長(zhǎng)滿蓬草的窗戶上。說(shuō)什么身邊的美人肌膚凝脂般細(xì)膩，花粉般香濃，可是看看自己，怎么這么快兩鬢白得如霜染成?
更甚者，美人昨天在黃土隴頭把主兒埋葬，今夜就在紅燈下、碧紗帳內(nèi)與別人做起鴛鴦。愛(ài)財(cái)?shù)目v有滿箱金、滿箱銀，說(shuō)不定轉(zhuǎn)眼之間就變成了窮乞丐，背后遭眾人指戳笑罵。喜歡評(píng)判別人壽命不長(zhǎng)久的人，哪知道回到家自己很快就死了！
那些自以為教子有方的人，保不定兒子在日后當(dāng)了強(qiáng)盜。費(fèi)盡心思為女兒挑選了富貴公子做女婿，誰(shuí)料到女兒日后淪落成了娼妓！
有人貪心不足總嫌烏紗帽小，導(dǎo)致鎖枷上身；有人窮困潦倒時(shí)哀嘆身上的破衣裳寒酸，發(fā)跡當(dāng)了官還覺(jué)得身穿官服不舒服、不滿足。
在亂哄哄的名利場(chǎng)上，那些人為了爭(zhēng)名奪利，輪番上臺(tái)表演，只要爭(zhēng)到名、奪到利，他鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)。所有在名利場(chǎng)上表演的人多么錯(cuò)誤可笑，到頭來(lái)只不過(guò)是在為別人辛苦、為別人而忙。
