很多人會對金錢有一種執(zhí)著。

想象一下，有一天，有一群人發(fā)明了一樣?xùn)|西，然后給與那個東西一個定義，定義它為唯一的價值；定義它為人人都必須使用的東西。于是當(dāng)更多人都遵從這個定義時，[它]就擁有了控制更多人的力量。

如果說豐盛是一棵大樹，那么內(nèi)在自足的狀態(tài)就像是根與枝干，給樹枝、樹葉與果子不斷提供養(yǎng)分。而錢，充其量只是樹上一片小小的葉子。抱著一片葉子并不會讓我們擁有更多，相反當(dāng)葉子離開樹干，就會失去養(yǎng)分，慢慢枯竭。

如果一個人說:我已經(jīng)明白了什么是真正的財富，也能享受內(nèi)在富足的狀態(tài)了，但為什么它還沒帶來金錢的收入呢？

一個開悟了的，隱居在深山的修行者當(dāng)然也是富足、圓滿、豐盛的。但他可能并不擁有很多金錢，而是以另外的一些方式體驗(yàn)著他的富足。

金錢是一個只存在于這個物質(zhì)世間的東西。所以有一個問題是:當(dāng)你要顯化金錢，你有沒有讓你的豐盛的能量流入這個物質(zhì)世間？你有沒有給與這個物質(zhì)世間以能量？從而讓能量轉(zhuǎn)化？！

不管你將你的豐盛與富足包裝成什么，總之你必須首先將它們以某種形式投入到這個世間里。你不可能一邊與世隔絕、不問世事，或?qū)@個世界漠不關(guān)心甚至厭惡，一邊祈求大量的金錢。