苦樂(lè)并非好壞
人為什么要活著?
為解答這一問(wèn),經(jīng)常能夠引用到的一句話(huà)是:活著是因?yàn)檫€有快樂(lè)。罹患抑郁癥的病人,病情加重到一定程度,就會(huì)喪失快樂(lè)的能力,最終不惜通過(guò)結(jié)束自己的生命來(lái)結(jié)束痛苦。
但是人生當(dāng)中的“苦”和“樂(lè)”,就真的是對(duì)立的嗎?換句話(huà)說(shuō),是不是完美幸福的人生,從身體到心靈,都沒(méi)有任何的苦;而真正苦的人生,則是沒(méi)有任何的樂(lè)呢?
苦和樂(lè)都是生物的感覺(jué)。從身體上說(shuō),我們看到、聽(tīng)到、聞到或吃到不好的東西,就會(huì)從直覺(jué)上感覺(jué)痛苦,被磕碰、被劃傷也會(huì)產(chǎn)生生理的痛苦。從心理上說(shuō)……心理上的痛苦還不好說(shuō),因?yàn)槿魏我环N情緒都既有痛苦也有愉悅。憤怒這種情緒,在大人輔導(dǎo)小朋友做作業(yè)的時(shí)候就是一種痛苦,但是在受壓迫的人民揭竿而起與統(tǒng)治者殊死戰(zhàn)斗的時(shí)候,則是一種愉悅,甚至是一種力量的來(lái)源。
沒(méi)有痛覺(jué)是一種疾病,罹患這種疾病的人不小心將自己劃傷也毫不知情,除非傷口感染嚴(yán)重或者流血過(guò)多。痛覺(jué)讓我們遠(yuǎn)離傷害的源頭,雖然讓我們覺(jué)得痛苦,卻給我們以保護(hù)。然而,令人“愉悅”的神經(jīng)毒素,譬如冰毒,雖然能夠讓人一時(shí)覺(jué)得“快樂(lè)”,卻會(huì)在日后一點(diǎn)一點(diǎn)帶走吸食者的生命。所以,痛苦并非就是“壞”,快樂(lè)也不一定就是“好”。

苦樂(lè)的生物學(xué)作用
苦與樂(lè)只是一種感覺(jué),這種感覺(jué),從生物學(xué)的角度上講,是一種進(jìn)化而來(lái)的現(xiàn)象。而進(jìn)化而來(lái)的東西,往往能夠使攜帶其的生物比未攜帶的生物更好地生存。也就是說(shuō),苦和樂(lè)這兩種感覺(jué),很有可能使生物更可能生存下來(lái)。
可是生存要受這么多苦,我們又為什么要生存?
因?yàn)槲覀兩眢w的主人其實(shí)并不是“我們”,而是另一個(gè)小東西,叫做“遺傳物質(zhì)”?!斑z傳物質(zhì)”通俗的叫法很多,什么“DNA”、“基因”、“核酸”等等,其實(shí)這些叫法都不是很全面,為了科學(xué)起見(jiàn),我們就管它叫“遺傳物質(zhì)”。
“遺傳物質(zhì)”,顧名思義就是一代一代生物之間能夠被“遺傳”下來(lái)的“物質(zhì)”。每種生物攜帶的“遺傳物質(zhì)”決定了這個(gè)生物大體上是個(gè)什么。一個(gè)受精卵攜帶了狗的“遺傳物質(zhì)”,最終就會(huì)生長(zhǎng)成一條狗,攜帶了人的“遺傳物質(zhì)”,就會(huì)生長(zhǎng)為一個(gè)“人”。同樣地,這個(gè)“遺傳物質(zhì)”攜帶了“痛苦”、“快樂(lè)”的時(shí)候,它指導(dǎo)產(chǎn)生的生物就能夠感到“痛苦”或者“快樂(lè)”。
我們總是覺(jué)得,自己才是重要的,但是實(shí)際上,我們這個(gè)身體只不過(guò)是“遺傳物質(zhì)”的載體?!斑z傳物質(zhì)”最早出現(xiàn)時(shí),是絕對(duì)沒(méi)有人類(lèi)的,最多只有一些單細(xì)胞生物,其實(shí)還可能根本沒(méi)有細(xì)胞,但是后來(lái),“遺傳物質(zhì)”自己“發(fā)現(xiàn)”多細(xì)胞更有利其復(fù)制和傳播,才慢慢進(jìn)化出了更加復(fù)雜的生物,而我們?nèi)祟?lèi)也是這么來(lái)的。我們只是被“遺傳物質(zhì)”利用來(lái)達(dá)成其自身繁殖目的的“東西”而已。
這也就解釋了為什么我們會(huì)感覺(jué)痛苦、會(huì)有這樣那樣的限制,這全是“遺傳物質(zhì)”給我們打下的烙印,以便我們能做好“載體”的工作,而“遺傳物質(zhì)”只管自己生存,當(dāng)然不會(huì)去理會(huì)其載體的感受。
從“遺傳物質(zhì)”中反叛出來(lái)
在漫長(zhǎng)而激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中,“遺傳物質(zhì)”為了生存,做了一件驚天動(dòng)地的事情,而這對(duì)它自己來(lái)說(shuō)好壞參半,那就是——賦予了人類(lèi)“智慧”。
人類(lèi)可以進(jìn)行復(fù)雜的思考。在一開(kāi)始,這種能力讓人類(lèi)戰(zhàn)勝環(huán)境和野獸,后來(lái)讓人類(lèi)走出非洲,占領(lǐng)世界,最終讓人類(lèi)建立文明。在這一過(guò)程中,人類(lèi)的生存能力確實(shí)增強(qiáng)了很多。然而,接下來(lái),由于人類(lèi)的思索能力,人類(lèi)開(kāi)始探究自己的“意義”。這一下就了不得,因?yàn)槿祟?lèi)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令“人”震驚的事實(shí)——人生而沒(méi)有“意義”。因此,許多人狂熱地相信鬼神,相信上帝,或者隨便相信一個(gè)什么,另一些人則什么也不信,變成“虛無(wú)主義者”,最終讓自己的生命走向滅亡……
從第一個(gè)思索自己意義的人的自殺開(kāi)始,“智慧”——這一“遺傳物質(zhì)”的產(chǎn)物——就已經(jīng)背叛了它的造物主。
“智慧”讓人開(kāi)始不斷地對(duì)自己的生活發(fā)問(wèn):盲目的生存究竟應(yīng)不應(yīng)該?而生存,是“遺傳物質(zhì)”要求的全部,當(dāng)我們質(zhì)疑自己的生存的時(shí)候,我們就已經(jīng)超過(guò)了生命本身,開(kāi)始了對(duì)生命之外的意義的探索。
“背叛”已經(jīng)開(kāi)始,而且還要繼續(xù)下去,要“背叛”地徹徹底底,徹底從“遺傳物質(zhì)”時(shí)期中走出來(lái)。
因此,“苦”和“樂(lè)”,這種“遺傳物質(zhì)”賦予我們的感受,并不是我們追求意義的根據(jù)。充其量,只是幫助我們活得長(zhǎng)一些的生物設(shè)備。換句話(huà)說(shuō),既然“苦樂(lè)”皆為生存之輔助,那么從某種程度上說(shuō),“苦”——即是“樂(lè)”。
與“遺傳物質(zhì)”的再次合作
“遺傳物質(zhì)”就像游戲里的“新手教程”一樣,告訴那些剛剛產(chǎn)生的生命應(yīng)該如何進(jìn)行“生存”這場(chǎng)游戲。然而,當(dāng)生命最終發(fā)展脫離“遺傳物質(zhì)”之后,就完成了“新手教程”階段,開(kāi)始了宇宙中的自由探索。
因而,任何一個(gè)人的“意義”,從本質(zhì)上說(shuō)就不能被“推而廣之”,因?yàn)槟鞘沁@個(gè)個(gè)人的“選擇”。
同樣,每一個(gè)人要追尋意義,也不需要照搬他人的現(xiàn)成,雖然顯然可以這么做。
在追尋意義的過(guò)程中,許多人選擇了與“遺傳物質(zhì)”合作。既然“遺傳物質(zhì)”告訴我吃好吃的可以快樂(lè),那么我就通過(guò)自己的努力盡量去嘗試不同的好吃的,這樣我既找到了意義,也能感到快樂(lè)。同時(shí),有特立獨(dú)行的人不愿意與“遺傳物質(zhì)”合作,寧可吃苦受罪,也要完成心中的“意義”,一些“苦行僧”甚至專(zhuān)門(mén)和“遺傳物質(zhì)”對(duì)著干:好,既然你說(shuō)不吃飯會(huì)餓、會(huì)痛苦,那我就要斷食斷水,甚至還要從肉體上自殘來(lái)折磨自己。其實(shí)這些人也算是的“遺傳物質(zhì)”的合作者,只不過(guò)合作的方式正好相反。
要我說(shuō)他們的選擇都沒(méi)有錯(cuò)——當(dāng)然也不對(duì)。
結(jié)語(yǔ)
寫(xiě)到這里,文章已經(jīng)不能再推進(jìn)了,因?yàn)檫壿嫷谋M頭已經(jīng)達(dá)到了。至于“意義”,只能靠讀者們自己追尋,不過(guò),本文至少給出了一個(gè)參考,告訴大家可以做“遺傳物質(zhì)”的合作者,可以做反對(duì)者,也可以做中立者。
而我自己,是一個(gè)不折不扣的合作者。我所從事的寫(xiě)作是一項(xiàng)能夠給我?guī)?lái)愉悅的事情,而作為一個(gè)合作者,最大的弱點(diǎn)是當(dāng)我被迫進(jìn)行自己不喜歡的工作時(shí),會(huì)感覺(jué)到痛苦。而作為一個(gè)合作者,我衷心希望,未來(lái)請(qǐng)讓我感受到更少的痛苦,和更多的愉悅,因此,我會(huì)在將來(lái)繼續(xù)努力從事自己喜歡的事情,而盡量避免自己不喜歡的事情。
請(qǐng)讀者們也嘗試問(wèn)問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題吧。