儒家在中國勢力之大，成了集體潛意識。

中國的純文學(xué)是《詩經(jīng)》，是《楚辭》。

歷史學(xué)家的作品有《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》，后來才是《史記》?！蹲髠鳌贰秶Z》《戰(zhàn)國策》的文學(xué)成就更高古奇拔。司馬遷會寫實，像是畫油畫。

古代歷史學(xué)家文章寫得好，功力奇妙。老子精煉奧妙，莊子汪洋恣肆，孟子莊嚴(yán)雄辯，墨子質(zhì)樸生動，韓非子犀利明暢，荀子嚴(yán)密透辟，孔子圓融周到。他們的用字，用比喻，都是專利，別人冒充不得。

中國最后的書是《尚書》。但它不是文學(xué)著作，而是歷史資料，檔案，文誥的匯編。文筆簡練，內(nèi)容繁瑣。

《春秋》的作者不一定是孔子。它也不能算作文學(xué)作品。其文筆簡練到極點。

高度簡括，態(tài)度，立場，觀點的毫不假借，就叫做“春秋筆法”。

左丘明著《左傳》。他是第一個以文學(xué)水平寫史書的人?！秶Z》也可能是左丘明所著。

《戰(zhàn)國策》，記當(dāng)時謀士的策略和言論，文筆大刀闊斧，有莎士比亞之風(fēng)。

司馬遷，他是“以不死殉道”的偉大前驅(qū)。中國專制帝王向來藐視知識分子，可是中國少數(shù)幾位最高的知識分子，非?？吹闷鹱约?。

孔子自封圣人，似乎早知道后人會為他塑像。屈原也明白但丁與他可排排坐。司馬遷《史記》自序，中氣十足，可愛透頂，這等氣派才叫是真正的難得糊涂。

孔丘多重性格，表面一套，心里一套，標(biāo)榜“君子泰而不驕”，卻又熬不住，自己說出來。

兵家，法家，雜家，都在權(quán)術(shù)范疇。

什么是哲學(xué)？是思考宇宙，思考人在宇宙的位置，思考生命意義，無功利可言。忠孝仁義信，則規(guī)定人際關(guān)系。倫理學(xué)在中國，就是人際關(guān)系學(xué)，純粹著眼功利。

讀《史記》，當(dāng)司馬遷寫出人物，忘掉儒家時，是他最精彩的部分。如，《項羽本紀(jì)》《管晏列傳》《廉頗藺相如列傳》《刺客列傳》《李將軍傳》。