? ? ? ?南方的早春，雨淅淅瀝瀝下個不停，空氣都是濕的。每年的這個時候，家族有一場聚會，拜山掃墓。
? ? ? 葬制是人類區(qū)別于其他動物的文明標志之一，雖說塵歸塵土歸土，但人類特有儀式讓生命的價值得已延續(xù)，讓文明積淀，傳播。我的先祖?zhèn)冊诨洷鄙絽^(qū)定居，風塵仆仆，走南闖北卻不離本根，家族往上數(shù)二百年上下的墓地都完好保存，年復一年，一代傳一代，在早春的某個日子，族人聚齊，共同祭拜。這充滿儀式感的日子，充滿著我成長的記憶，關于宗族團結(jié)，關于親情孝道，關于過往的回憶與將來的暢想，總會在這些時刻被長輩提及，至今我更多的是傾聽，也許不久的將來我也會成為后輩眼里那個講故事的長輩，對我而言，這是自然更替，角色轉(zhuǎn)換甚至感覺不到一點突兀。我想這就是傳承的應有之義。
? ? ? 人很矛盾。大多時候要告訴世界，我們唯物；更動情的瞬間，卻又糾結(jié)于心境。有時候我想，同在這藍色星球，國人求死后留名，而西方重現(xiàn)世享受，我們渴望祖先的佑澤，死后更重風水之說，在物是人非的百十年后仍期待福澤綿長，也許如此，才有數(shù)千年的文明不曾更斷，雖歷經(jīng)風雨，卻也傳承至今。
? ? ? ?智者樂水，仁者樂山。地處亞歐板塊，幅員遼闊的國人倒真是山的性格，巍峨聳立，綿延不絕。作為從中原遷徙至粵北山區(qū)的客家后裔，我深知自己對山的眷念。然世事周轉(zhuǎn)，今之時代更崇拜海洋，以變求成。看今之中國，東強西弱，海興山頹，近三十年之成就，無非一個變字。
? ? ? 如此，也有些自嘲，山民之性格與時代不合。再細思這，成也變，敗也變，水無常形歸于海，山無常勢卻永恒。三十年河東 ，三十年河西，山與水的智慧不在于某時之得，更是一世所求，山水相依，豈不樂哉？
? ? ? ?及此，倒是心安了些。
