為什么不要和自我中心的人爭論，因為那是雞同鴨講，不僅浪費時間還浪費情緒。
自我中心的人都有一個預(yù)設(shè)立場，就如一個人是戴著彩色眼鏡看世界一樣，你再怎么給他解釋有另外的顏色，他也不相信，而且他還會覺得你不可理喻。
一個人的預(yù)設(shè)立場是怎么建立起來的？這和他的過往經(jīng)歷有著關(guān)系。如果在某個領(lǐng)域的經(jīng)歷越有限，越容易形成預(yù)設(shè)立場，就如古人的說法“一葉障目”和寓言故事“盲人摸象”。
柏拉圖的“洞穴理論”
在《理想國》中，柏拉圖提出了著名的“洞穴理論”。在一個黑暗的山洞里，幾個人被綁在凳子上背對著洞口，無法動彈。在他們的后面是一堵墻，墻外有一堆火，火發(fā)出的光將一些事物的影子投射在洞底的墻壁上，而被綁著的人只能看到墻壁上的影子。他們以為事物的真實樣子就像洞壁上的影子一樣——那就是真實的世界。
直到有一天，有一個人掙脫了束縛，逃出山洞。他看到了外面的世界，他看到了一棵樹，但是可能由于直面刺眼的陽光，他非常懷疑眼前的樹是不是真的！當(dāng)他的眼睛慢慢適應(yīng)了外面的光線，他看清楚了那棵樹，并且真實地觸碰到它。他恍然大悟。馬上跑回去告訴那些仍然被綁在凳子上的人：真實的世界在外面，這里只有虛假，只有影子。然而，當(dāng)這個人將那些被綁著的人解綁之后，那些人卻惱羞成怒，他們早已習(xí)慣了接受影子的“真實”，而把別人的勸告當(dāng)作毒藥，這些人就把那個人用石頭砸死了。
但是，他們畢竟已經(jīng)掙脫了束縛，所以他們終于也看到了身后的墻，墻外的火，以及通往洞外的洞口，他們終于鼓起勇氣走出去！這是意義重大的一刻！出了山洞，他們也看見了那棵樹，一開始他們也懷疑，樹和影子竟然同時出現(xiàn)了，到底哪一個是真的？但是他們無法否認(rèn)，這棵樹才是真實的樹，可感可觸的那棵樹比它的影子要真實多了！然后，結(jié)果是，有人害怕接受這種沉重的真實，逃回洞里去了；而幸運的是，有人留了下來，接著去探索嶄新的神奇的世界！
其實每個人都處在這樣的“洞穴”里，我們對于世界的認(rèn)知很多來自于周圍人或者媒體的投影，這些投影讓我們誤認(rèn)為這就是真實世界的樣子，而當(dāng)來自真實世界的人過來告訴你，你所看到的都是局限的，你會覺得無法接受。當(dāng)然，有的人接受了，那么他就走出了被局限的“洞穴”。
如何與自我中心的人相處呢？
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1、不爭論
所謂爭論，就是大家就同一個話題，每個人帶著完全不同的視角在進行激烈的觀點沖突。這種表面的激烈背后，實際上根本沒有任何的交集，沒有任何關(guān)注的焦點。所以，爭論好多時候其實是個鬧劇。
著名作家米蘭·昆德拉認(rèn)為，人類應(yīng)該從人類自我中心主義的困局當(dāng)中走出來，你才能夠跟這個世界和諧相處。
他舉了一個例子，說如果牛這種動物它會編辭典，在牛的那個百科全書里頭，人這個詞條會是這樣寫的：“人，牛的一種寄生物?！币驗槲覀兂缘?、喝的、穿的都要靠它。所以，在?？磥恚司褪且粋€寄生蟲，就是牛的寄生物。假如有這么一個詞條，我們看到的時候一定會非常詫異，一定會覺得不可思議。但是，你要從牛的角度看，這個詞條是絕對正確的。
不爭論之所以是智慧，是因為不爭論的人知道對同一個事物，對同一個世界，他對不同的人呈現(xiàn)的狀態(tài)是完全不一樣的。
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2、要理解
有一個哲學(xué)家叫斯賓諾莎，他有一句名言叫，不要哭，不要笑，要理解。我們俗人面對一個事情要不哭，要不笑。當(dāng)然，中間伴隨著無數(shù)的爭論。但是，真正要做的是要理解。<
理解需要的就是換位思考，能夠現(xiàn)在別人的立場和角度去思考問題，這真的是說起來容易做起來難。
就如我不相信星座生命數(shù)字之類的內(nèi)容，然而我承認(rèn)這些內(nèi)容一定是有價值的，要不怎么可能有那么多人每天恨不得都按照星相預(yù)測來生活。
就如我實在無法理解“校園貸”為什么可以做起來，而那些陷入“裸貸門”的女大學(xué)生們簡直是腦袋進水，就為了買一部手機就可以拿著身份證拍裸照來貸款。然而，當(dāng)看到那么多大學(xué)生被波及進來的時候，我就嘗試著理解這些大學(xué)生為什么要這么做。
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3、用結(jié)果
爭論的目的是雙方各執(zhí)一詞力圖證明自己是對的，如果有耐心等到結(jié)果呈現(xiàn)，一切爭論都可以煙消云散。
就如美國大選時，有的人就因為爭論希拉里和特朗普誰會當(dāng)選而和朋友反目，其實，多幾個月耐心不就能看到結(jié)果了么。
就如我和某位領(lǐng)導(dǎo)爭論哪種培訓(xùn)方式更好一些也純屬無稽之談，等培訓(xùn)做完看培訓(xùn)效果不就知道了么？而我是經(jīng)歷過這位領(lǐng)導(dǎo)做的培訓(xùn)，也堅信自己的培訓(xùn)方式更科學(xué)，那么就應(yīng)該多點耐心，讓結(jié)果為自己證明。其實，做不到怎么爭論怎么證明都沒用，如果結(jié)果誠信那就無須證明。
