對不起,我不懂你說的“道德綁架”

每當(dāng)出現(xiàn)一次有關(guān)于社會治安的熱點話題的時候,就會在輿論中掀起千層浪。有熱心群眾提供防狼秘籍、有女權(quán)主義者質(zhì)疑男性的“吸引犯罪說”、最多的是普通圍觀群眾無奈的心聲:真可怕啊,這個世界好冷漠。

然而迄今為止,最讓我不能忘懷的一種言論是:為什么一出事就說路過的男人要救人,這不也是性別歧視?為什么圍觀群眾一定要伸手去干預(yù)?這不也是道德綁架?

我覺得萬分疑惑,因為我真的不懂你說的“道德綁架”。

道德綁架:以道德為砝碼,要挾個人或眾人不得不做某些事情。一般是一個群體思想道德低下,認(rèn)為資源多的人就必須幫助資源少的人,才能達到一種心理平衡,也順帶達到了自己幫助別人的虛榮感。

——百度百科

從這個角度來說,道德綁架像是弱者的無理取鬧,即“你如果有道德你就要慣著我”。

這樣的道德綁架常見于熊孩子破壞你的個人財產(chǎn)、窮親戚任性借錢從來不還、渣同事拖延小組任務(wù)逼你加班、以及路遇乞討的騙子等情況中。當(dāng)你忍無可忍提出拒絕的時候有人站出來說:“哎呀,他年紀(jì)小/困難/能力差/不容易嘛,你人好就不要計較了?!比绻銏猿志S護自己他們就會說:“你這個人,小氣、不善良?!辈⑶宜麄儠樽约旱纳屏己驼x而深深感動。此時,沒錯,你被人道德綁架了。

當(dāng)你個人的利益已然受到了“弱者”的侵害的時候,有人要求你為了他“弱者”的身份而犧牲自己,這叫做道德綁架。

有人要說了,女性是能量弱小的一方,而男性是相對強大的一方。女性有危險的時候,因為她們?nèi)跣《竽行员仨毘鍪执罹?。不然就會收到譴責(zé),這就是道德綁架啊。

不好意思,這并不是。

“道德綁架”這個詞,并不適用于正常的見義勇為、樂善好施、尊老愛幼等范圍。

因為“道德綁架”這個詞的出現(xiàn),是為了保護那些道德感十足,卻因為道德而被負(fù)累,因為道德而被小人坑害的人的。我們不忍心看見他們的道德感被人利用和勒索,被迫犧牲自己,或是平白無故承受千夫所指,所以發(fā)明了這個詞來為他們辯護。

而善良、正義、謙讓、禮貌和奉獻是人性中最基礎(chǔ)的美德,缺少這些美德的人,不配使用這塊盾牌。

百科里說,要求富商捐款,不捐就要譴責(zé),這是道德綁架;要求軍人救人,不救就要譴責(zé),這也是道德綁架。因為這不是他們的道德義務(wù)。我認(rèn)為這樣舉例過于簡單粗暴了。每個人都有他的獨立人格,每件事都有它的背景環(huán)境,不能一概而論。百科里還說:“'道德綁架'之所以發(fā)生,除去人的精神結(jié)構(gòu)不談,根源就是道德判斷邏輯的混亂”。也就是說,“道德綁架”是在用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求普通人。

那我不禁要問了:圣人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?普通人的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?

如果說圣人的標(biāo)準(zhǔn)就是樂善好施、舍己為人、見義勇為,而普通人的標(biāo)準(zhǔn)就是不聽、不管、不理、不救、不付出的話,之前種種好像就說得通了:

大家都是普通人,又不是圣人,所以這個世界這么冷漠,蠻正常的。

可我明明記得社會主義核心價值觀里不是這樣說的。

如果我們真的這樣區(qū)分圣人和普通人的話,這是什么世界?

所以我想,我不會否認(rèn)道德綁架這個概念存在的合理性,也不會否認(rèn)有的人就是做不到一些事情,但是人真的應(yīng)該去追求更高的道德境界。

可以說,有的理想是徒勞的。我們心目中那個充滿公德、陽光明媚、沒有丑陋一面的世界是基本不存在的,因為人性中自然地就存在著黑暗。沒有合理的黑暗也就沒有了相對的光明。

但是和內(nèi)心的陰暗面去斗爭,和整個世界的陰暗面去抗衡,不也如同晝夜交替,陰陽相衡?這原本就是我們畢生的事業(yè)啊。

曾經(jīng)在火車站,有一個拖著行李農(nóng)民工模樣的老大爺走到我面前,用帶著哭腔的方言跟我說了一堆的話。從他掏出的火車票上我大概理解了他的意思:差幾十塊錢,回不了家了。我其實基本沒搞懂他在說什么,但是我還是掏出了錢包,將我僅有的幾十塊零錢全部給了他。

整個過程不到五分鐘。而我真實的感受是,當(dāng)我掏出錢的時候,我實實在在地感受到心疼了。

我心疼我的這點錢,因為它們畢竟是我私有的財產(chǎn)。

當(dāng)時在我的心里有兩股勁在搏斗:一方面我預(yù)感有五成的可能自己已經(jīng)受了騙,并為了這五成的可能后悔不已;另一方面我又覺得有五成的可能我真的幫助了一個人,并為了這五成的可能而無比踏實幸福。在搏斗的過程中,被騙的預(yù)感在我心里越來越強大,我甚至有一刻安慰自己:就當(dāng)錢丟了吧!

但如果你問我,最后是哪種感覺贏了的話,我只能說,是第二種。

因為比起沉溺在丑陋的“現(xiàn)實”中,我寧愿相信一些“虛幻”卻美好的東西。

我愿意自己有正義感,我愿意善良。我愿意相信無論如何,只要我做了這些事,這個世界不知不覺就會變得好一點。

事實上,我認(rèn)為道德綁架是由于在社會群體道德水平不高的時候?qū)Φ赖碌倪^度要求。可以不恰當(dāng)?shù)乇扔鳛橘让缰L??杀氖?,很多人卻把道德綁架這個好用的名詞當(dāng)成了為自己不夠道德的行為開脫的理由。

這些人并不是真的理解、真的厭惡無知者的道德綁架,他們只是用它來當(dāng)一塊心靈的遮羞布而已。因為我們從小接受著向往善良正義的教育,卻在生活中實在脫離不了一點自私。當(dāng)遇到危險情況,自己沒有敢救助而別人及時出手挽回了局面的時候,我們羞愧于自己不是真的英雄,只能想辦法為自己遮羞。

所以才會有人說:“別道德綁架我。那么做的都是圣人圣母吧,我是普通人,做不到。”

好吧,你有權(quán)利做不到。但是我只能說,我選擇和那樣的“圣人”走進同一個世界。

而現(xiàn)在,我不想綁架你,

我替這個世界邀請你,

那,

你敢來嗎?


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