相比炙手可熱大家都一哄而上談?wù)摰碾娪?，我更愿意欣賞已經(jīng)有了歷史的沉淀，并且依然有良好口碑的電影，因?yàn)橄啾戎?，一時(shí)的一哄而上，也容易一哄而散。
好的電影適合自己一個(gè)人的時(shí)候細(xì)細(xì)品味，去感受，去顫栗。
今天要給大家介紹的這部電影《羅生門(mén)》，豆瓣評(píng)分8.7，在豆瓣電影TOP250中排名NO.162，有超過(guò)10w人評(píng)價(jià)。
羅生門(mén)在1951年威尼斯影展上獲得金獅獎(jiǎng)，這是西方電影節(jié)第一次把頭獎(jiǎng)給了一位亞洲導(dǎo)演，同時(shí)獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外國(guó)語(yǔ)片獎(jiǎng)。同年，黑澤明和三船敏郎兩人因而在日本影壇建立了“國(guó)際的黑澤，世界的三船”的稱號(hào)。
黑澤明在《蛤蟆的油》里面寫(xiě)到兩個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)時(shí)拿到劇本的時(shí)候，三個(gè)副導(dǎo)演都不懂這個(gè)劇本什么意思，黑澤明說(shuō)：人對(duì)于自己的事不會(huì)實(shí)話實(shí)說(shuō)，談自己的事情的時(shí)候，不可能不加修飾，這個(gè)劇本描寫(xiě)的就是不加修飾就活不下去的人的本性。甚至可以這樣說(shuō)：人就算死了也不會(huì)放棄虛飾，可見(jiàn)人的罪孽如何之深。
當(dāng)時(shí)拍這部電影的時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)理百般刁難，說(shuō)根本不懂這部電影要表達(dá)什么，甚至把贊成拍這部片子的董事和制片人都降了職。可是當(dāng)這部電影紅了之后，電視臺(tái)的人來(lái)采訪他。這位經(jīng)理竟然說(shuō)這一切都是他主張推動(dòng)的，把別人的功勞記在自己的功勞簿上，自始至終都沒(méi)提到黑澤明的名字，不知道這個(gè)是不是羅生門(mén)外的羅生門(mén)了。
第一次看這部電影是在2014年，當(dāng)時(shí)只是正好看了芥川龍之介的小說(shuō)《羅生門(mén)》，查資料的時(shí)候了解到有這部電影，正是改編自芥川的小說(shuō)，看到導(dǎo)演竟然是大名鼎鼎的黑澤明，不管三七二十一，就下載來(lái)看，那個(gè)時(shí)候完全是一副迷妹的心態(tài)去看這部電影。
后來(lái)看了越來(lái)越多的電影，反倒心里對(duì)這部念念不忘，所以最近又翻出來(lái)看一遍。
電影發(fā)生在日本京都的正南門(mén)：羅生門(mén)，連年的天災(zāi)人禍，地震、臺(tái)風(fēng)、大火、饑荒等多種因素導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)凋敝不堪，羅生門(mén)高高的塔樓也無(wú)人修葺，任其荒廢，久而久之，無(wú)主尸體便被遺棄在這里，一場(chǎng)大雨將這僅僅困住，嘩嘩的雨聲從四面八方襲來(lái)，暮色沉沉，抬眼望去，門(mén)樓頂上斜刺的飛檐上掛著“羅生門(mén)”
行腳僧、樵夫、乞丐在這個(gè)破敗的城門(mén)地下避雨，行腳僧的一句：照方才這宗事來(lái)看，世道人心，簡(jiǎn)直沒(méi)法讓人相信了，整個(gè)故事拉開(kāi)序幕：一個(gè)武士和妻子路過(guò)荒山，遭遇不測(cè)，妻子被侮辱，而武士慘遭殺害，在衙門(mén)的威嚴(yán)下，兇手、妻子、借武士亡魂來(lái)作證的女巫，各執(zhí)一詞。每個(gè)人的證詞都不一樣，讓整個(gè)案件更是撲朔迷離。
兇手多襄丸，極力強(qiáng)調(diào)自己只是被女人的美色打動(dòng)，希望在不殺人的情況下滿足自己的欲望，后來(lái)為了娶這個(gè)女人為妻，動(dòng)了殺機(jī)，但是不愿采取下三濫的手段，給武士松綁，兩個(gè)人大戰(zhàn)二十三個(gè)回合，才一刀刺穿了武士的前胸。
武士的妻子真砂絕望的哭泣，強(qiáng)調(diào)了自己受辱后又遭到丈夫的蔑視。這種蔑視使她羞憤交加，備感恥辱，決定弒夫而后自殺。但是她殺了丈夫后，雖然多次嘗試自殺，但都沒(méi)有成功。所以她才活了下來(lái)。
武士借女巫的口，說(shuō)自己妻子不忠，說(shuō)：女人這種東西，本來(lái)就沒(méi)出息，背叛自己在先，并且自己是自殺的。
可以看出來(lái)，每個(gè)人都在塑造自己高大正義的形象，多襄丸塑造自己不是天性兇殘;武士的妻子真砂：將自己塑造成了一個(gè)知恥辱，貞烈的悲慘女子形象，她的遭遇如此令人同情；武士的口供將說(shuō)明他不是那種心胸狹隘的人；同時(shí)又能突出自己的不幸，增加自己的同情分。
分析完他們仨的敘事動(dòng)機(jī)之后，我們可以看到支配他們這么做的根源是一樣的，我們可以理解為：利己主義。正是這種虛偽的利己主義讓他們都不擇手段的為自己掩飾，樹(shù)立自己正面的形象
看完上面的內(nèi)容，可能大家心里有一個(gè)疑問(wèn)，這部電影難道就是徹頭徹尾的灰暗嗎？如果真如上面三位講的那樣的話，故事的真相我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，在芥川的小說(shuō)里，其實(shí)就是這樣結(jié)尾的，留給讀者無(wú)盡的疑問(wèn)，但是黑澤明卻在電影中借助樵夫的旁觀者口吻，給我們大家還原了一個(gè)事情的基本真相。
武士和強(qiáng)盜在公堂上相互贊美，不過(guò)是為了抬高自己，一個(gè)是女人的丈夫，一個(gè)是半路強(qiáng)暴女人的強(qiáng)盜，竟然在事后，同時(shí)表現(xiàn)出了對(duì)女人的唾棄，女人真砂在絕望中由哭轉(zhuǎn)笑，爆發(fā)出了驚人的力量，讓武士和強(qiáng)盜決斗，在漫長(zhǎng)的打斗中，一個(gè)死于劍下，一個(gè)落荒而逃。
羅生門(mén)下的三個(gè)過(guò)路人，也是蕓蕓眾生相，行腳曾悲天憫人，一直相信人還是可以信任的，在看到一場(chǎng)人人遮掩真相的事實(shí)后，絕望又孤獨(dú)；雜役從雨中來(lái)，從雨中去，最后扒走了嬰兒身上裹著的衣服，只看現(xiàn)實(shí)利益，不聽(tīng)任何教化；樵夫膽小怯懦，目睹了整個(gè)事件的真相，最后奪走了插在武士身上的短刀，但是最后卻含淚收留了這個(gè)被遺棄在羅生門(mén)下的嬰兒：我家里有了六個(gè)孩子，再添一個(gè)，也差不到哪里去了。
這番話，救贖了自己，也拯救了行腳僧：虧得你，我還是可以相信人的。
