一、記憶詩歌《出塞》
【唐】王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
【注解】：
１、萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。
２、羌笛：西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。
３、楊柳：指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調。
４、玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
【韻譯】：
黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，
矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。
莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調曲，
誰還不知道，春風歷來就不度玉門關。
【評析】：
這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。詩的首句，寫洶涌澎湃的黃河，發(fā)源于云
端，突出其源遠流長，展示邊地廣漠壯闊的風光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險
要，境界孤危?！耙黄笔翘圃姵Ｓ迷~，通常與“孤”相連用（如“一片孤云”、
“孤帆一片”等等），這里即“一座”的意思。三句遞轉，寫所聞。羌笛奏著《折楊
柳》的曲調，勾起征夫離愁。唐時有折柳贈別的風俗，因而見楊柳而生愁，甚至聽
《折楊柳》歌而生怨。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更生怨恨：
“天寒地凍”、“征戰(zhàn)無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉
然，因而作“何須怨”。這種寬解語，著實委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞
詩的絕唱。
二、記憶詩歌《渭城曲·送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。
真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
注釋
（1）渭城曲：另題作《送元二使安西》，或名《陽關曲》或《陽關三疊》。
（2）渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城。浥（yì）：潤濕。
（3）客舍：旅館。柳色：柳樹象征離別。
（4）陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。
方法：繪圖法
三、記憶《生于憂患，死于安樂》
舜[1]發(fā)[2]于畎畝[3]之中，傅說[4]舉[5]于版筑[6]之間，膠鬲[7]舉于魚鹽[8]之中，管夷吾[9]舉于士[10]，孫叔敖[11]舉于海[12]，百里奚[13]舉于市[14]。
故[15]天將降大任[16]于是[17]人也[18]，必[19]先苦[20]其心志[21]，勞[22]其筋骨，餓[23]其體膚[24]，空乏[25]其身，行拂亂[26]其所為[27]，所以[28]動[29]心忍[30]性，曾[31]益其所不能[32]。
人恒[33]過[34]，然后能改；困于心[35]，衡于慮[36]，而后作[37]；征于色[38]，發(fā)于聲[39]，而后喻[40]。入[41]則無法家[42]拂士[43]，出[44]則無敵國[45]外患[46]者，國恒[47]亡[48]。
然后知生于憂患[49]，而死于安樂[50]也。[1]
折疊語句注釋
生于憂患，死于安樂1、舜：姚姓，名重華。唐堯時耕于歷山（在今山東濟南東南，一說在今山西永濟東南），“父頑，母囂，弟傲，能和以孝”，堯帝使其人山林川澤，遇暴風雷雨，舜行不迷，于是傳以天子之位。國名虞，史稱虞舜。事跡見于《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀》等。
2、發(fā)：起，指任用。
3、畎（quǎn）畝：田畝，此處意為耕田。吠，田間水渠。
4、傅說（fù yuè）：殷商時為胥靡（一種刑徒），筑于傅險（又作傅巖，在今山西平陸東）。商王武丁欲興殷，夢得圣人，名曰說，視群臣皆非，使人求于野，得傅說。見武丁，武丁曰：“是也?！迸c之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。遂以傅險為姓，名為傅說。事跡見于《史記·殷本紀》等。
5、舉：選拔。
6、版筑：筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。
7、膠鬲（gé）：商紂王大臣，與微子、箕子、王子比干同稱賢人。
8、魚鹽：此處意為在海邊捕魚曬鹽?！妒酚洝贩Q燕在渤碣之間，有魚鹽之饒；齊帶山海，多魚鹽。
9、管夷吾：管仲，潁上（今河南許昌）人，家貧困。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。齊桓公知其賢，釋其囚，用以為相，尊稱之為仲父?！妒酚洝?a target="_blank" rel="nofollow">管晏列傳》：“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也?！?/p>
10、士：獄官。
11、孫叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孫叔，一字艾獵。春秋時為楚國令尹（宰相）。本為“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地稱為鄙。
12、海：海濱。
13、百里奚（xī）：又作百里傒。本為虞國大夫。晉國滅虞國，百里奚與虞國國君一起被俘至晉國。晉國嫁女于秦，百里奚被當作媵臣陪嫁到秦國。百里奚逃往楚國，行至宛（今河南南陽），為楚國邊界之鄙人所執(zhí)。秦穆公聞其賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，請以五羖羊皮贖之?！背擞谑桥c之。時百里奚年已七十余，至秦，秦穆公親釋其囚，與語國事三日，大悅。授以國政，號稱“五羖大夫”。史稱秦穆公用百里奚、蹇叔、由余為政，“開地千里，遂霸西戎”，成為“春秋五霸”之一。事跡見于《史記·秦本紀》。
14、市：市井。
15、故：所以。
16、任：責任，擔子，使命。
17、是：代詞，這，這些。
18、也：助詞，用在前半句的末尾，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
19、必：一定。
20、苦：動詞的使動用法，使……苦惱。
21、心志：意志。
22、勞：動詞的使動用法，使……勞累。
23、餓：動詞的使動用法，使……饑餓。
24、體膚：肌膚。
25、空乏：形容詞的使動用法，使……窮困?？?，窮。乏，絕。
26、拂亂：形容詞的使動用法，使……顛倒錯亂。拂，違背，不順。亂，錯亂。
27、所為：所行。
28、所以：用來（通過那樣的途徑來……）。
29、動：動詞的使動用法，使……驚動。
30、忍：形容詞的使動用法，使……堅韌。
31、曾：同“增”，增加。
32、能：才干。
33、恒：常常，總是。
34、過：過錯，過失。
35、困于心：在內心里困惑。
36、衡于慮：思慮堵塞。衡，同“橫”，梗塞，指不順。
37、作：奮起，指有所作為。
38、征于色：面色上有征驗，意為面容憔悴。征，征驗，征兆。色，顏面，面色。趙岐《孟子注》：“若屈原憔悴，漁父見而怪之。”《史記·屈原賈誼列傳》：“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰： ‘子非三閭大夫與？何故而至此？’屈原曰：‘舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。’”
39、發(fā)于聲：言語上有抒發(fā)，意為言語憤激。趙岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公異之?！?a target="_blank" rel="nofollow">甯戚，春秋時衛(wèi)國人。家貧，為人挽車。至齊，喂牛于車下，齊桓公夜出迎客，甯戚見之，疾擊其牛角而商歌。歌曰：“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦?！?a target="_blank" rel="nofollow">齊桓公召與語，悅之，以為大夫。
40、而后喻：然后人們才知曉他。喻，知曉，明白。
41、入：名詞活用作狀語，在國內。
42、法家：堅守法度的大臣。
43、拂（bì）士：足以輔佐君主的賢士。拂，同“弼”，輔佐。
44、出：名詞活用作狀語，在國外。
45、敵國：實力相當、足以抗衡的國家。
46、外患：來自國外的禍患。
47、恒：常常。
48、亡：滅亡。
49、生于憂患：憂患使人生存發(fā)展。
50、死于安樂：安逸享樂使人萎靡死亡。[2]
折疊譯文
舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。
所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內心收到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正；在內心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。
這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。
方法：繪圖法
最后一句以前就背過了，不用特意記
四、記憶商品價值量與勞動生產率的關系
五、心得體會
1、研讀文魁大腦實用記憶第四期琳瑯墨第四次作業(yè)
①記憶古詩的時候運用了標題定樁法，這是我所不會的，應該學習琳瑯墨同學的方法
②記憶鴉片戰(zhàn)爭的影響是運用了簡圖定樁法，這也是我所不會的，應該學習琳瑯墨同學的方法
③運用簡圖法記憶了古詩《寒食》把所有的信息連在一起，我的連鎖能力比較差，應該向琳瑯墨同學學習
2、研讀文魁大腦實用記憶第四期鄭友賢第一次作業(yè)
記憶朝代時編的歌訣法好，按順序進行歸類，并用諧音，組成有意思的句子，同時朗朗上口，以便于好記。
