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? 血緣關(guān)系無非就是我們常說的“家人”“親戚”之類有著共同或者近似的血脈,也可以說有著更多相似基因的群體之間較血緣之外更親密的關(guān)系。
? ?人是社交性群體動物,一個人力量總會顯得薄弱。于是,想要尋求更多保護,獲取更多利益的人制定了一部分規(guī)約,并將作為長久的習(xí)慣確定下來,這也就是我們通常所說的文化。
? ?無論是家人,還是親戚,甚至有著千絲萬縷血緣關(guān)系的遠親,都是通過血緣關(guān)系這條紐帶將大家聚攏在一起,以避免個體力量的單薄。而將血緣關(guān)系作為準繩并延續(xù)至今的習(xí)慣,這也是眾多傳統(tǒng)文化的一部分。
? ? 但是,既然是由人制定的,它勢必存在其局限性,可能是時代局限性,也可能是人際交往局限性。當(dāng)然,它也勢必只能滿足一部分人的利益,無法周全所有。
? ?血緣關(guān)系的存在其實一定程度反映了人與人交往的封閉性和排他性。在農(nóng)耕時期,人們需要集體勞作,相互幫助。這種類似的抱團文化,其實在生活中很常見,小到以血緣關(guān)系連接的親戚家族,大到以地域,膚色區(qū)分的民族,種族等等。
? 但如今的移動互聯(lián)網(wǎng)時代卻從根本上動搖了血緣關(guān)系這條準繩。人與人的交往明顯比以往任何時代更加開放和自由,這也必然沖擊著原來以血緣關(guān)系鏈接的圈子。同為血緣關(guān)系圈子內(nèi)部,有人開始想要改變自己的生活狀態(tài)而選擇了離開家鄉(xiāng),有人卻依賴血緣關(guān)系親情的溫度而選擇了留在家鄉(xiāng),一段時間之后,雖然包含血緣關(guān)系,人與人之間的差距,無論見識閱歷,還是言行舉止,差異越來越大。當(dāng)差異存在,越來越多的矛盾便產(chǎn)生。尤其當(dāng)每個人只站在自己立場試圖說服對方時,交流儼然成為區(qū)分派別,尋找共鳴的爭吵。
? ? 血緣關(guān)系的親情在當(dāng)今時代越發(fā)變的脆弱,人們無論是尋找伴侶還是朋友,更加重視觀念的共鳴。在當(dāng)今人們出行越發(fā)便利,離開舊有居住地越發(fā)方便的情況下,對于許多人來說,絕大部分親人可能一輩子交往的時間也不濟自己的朋友,同事,更何況相互之間生活習(xí)慣,見識閱歷的巨大差異。換句話說,絕大部分親人相互之間可能根本不了解彼此,即使他們呈現(xiàn)出給予建議時的真誠,也很可能只是徒有關(guān)心之名,卻對自己生活改觀,人生改善幫助不大,更何況許多是以關(guān)心之名,實則是傳統(tǒng)生活習(xí)慣的強制約束。
? ? ?想明白這一點有個好處,那就是,自己的路還得走,無論各路親人如何不理解,如何恐嚇威脅,那都是他們的事,與你無關(guān)。但你需要更加清晰的認識自己,避免被別人牽著鼻子走。有些親人因為你的言行差異而覺得不舒服,甚至產(chǎn)生怨恨,你可能因此會心生愧疚,這是正常的心理反應(yīng)。人和人的觀念差異跟血緣關(guān)系沒有必然聯(lián)系,卻與見識關(guān)系緊密。
? ? ? 一個人只要想往前走,他一定會或多或少感覺到生活的阻力。
? ? ? ?你不是超人。通過自己一時之力改變周圍所有人的觀念非常不現(xiàn)實。有時候,你得一個人走,而且,在這條可能孤獨的路上,盡可能找些與自己觀念相近的人做戰(zhàn)友,共同成長。
? ? ?如果,暫時找不到,先不要著急。你并不孤獨,只是還暫時沒有找到同伴。
? ? ? ?另一方面,其實許多親人因為很可能并不了解你,也并不了解身處環(huán)境的變化和走向,所以,給予你的建議很可能只是出于他的感覺習(xí)慣。
? ? ? ? 你并不需要因為你的言行與他們格格不入而沮喪害怕,也并不需要因為你的言行差異讓他們感覺不舒服而自我感到內(nèi)疚和生氣。你要知道,人與人的親密交往應(yīng)該是相互尊重,是相互之間的成長和進步,而不是謾罵,諷刺與粗暴的說教,甚至威脅。不是愛的情感,談何親情?想來,有多少人知道愛是需要智慧,而不完全是感覺?愛需要理性思考,需要彼此共同成長進步??峙麓蟛糠秩耸遣粫鄣?。
? ? ? 在這個時代下,一個人走的越遠,需要挑戰(zhàn)的問題也會越多,工作面臨的問題,人際交往的問題,觀念差異的交鋒,等等。
? 我們所能做的就是,盡可能不要焦慮,急躁。另外,不要害怕出錯,失敗,也不要因此走向另一個極端,給別人貼上標簽,將自己從此孤立。
? ? 許多親人的言行固然有他們的局限,但你要知道,他們很可能已經(jīng)盡力而為,那就是他們的“天花板”了。
? ? 總結(jié)來說,血緣關(guān)系像一個標簽,有此類標簽者可以圈在一個圈子里。但是,這種以單一標準界定人際關(guān)系已經(jīng)有些靠不住了。所以,無論是親情,友情,愛情,無非都應(yīng)該源于愛,像斯科特的《少有人走的路》說的那樣,愛的目的便是心智成熟。
? ? 很多問題,摻雜太多感覺,不去理性思考問題本身,往往會變得“剪不斷,理還亂”。從這個層面來講,與講道理的親人討論問題本身才是最理想的。
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