Day13-7月18日
【閱讀內(nèi)容】18 存在,設(shè)計(jì)你的精要人生(257~267);
【閱讀主題】:拋棄碌碌無為,過有意義目的的生活
【三個(gè)問題】
1.精要主義的兩種思維方式分別是什么?你是哪一種?
精要主義在實(shí)際生活中,有兩種思維方式,一種是生活的負(fù)擔(dān),只在偶爾需要的時(shí)候,按照精要主義的方式去處理事情;另一種是把自己和自己的生活當(dāng)成精要主義本身,所以自己的生活方式和領(lǐng)導(dǎo)方法都會(huì)自然而然地成為精要主義。
只有與我們成為一體的生活方式和思維習(xí)慣,才能讓精要主義在無意識(shí)中得到展示和發(fā)揮。
2.成為精要主義者,有哪些好處?
核心是精要主義的人,從投資中獲得的收益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些表面精要的人,他們讓自己的收益積少成多,讓每一次消除非精要主義方式而做出的選擇,都作為自身精要主義發(fā)展的基礎(chǔ),并且愈來愈習(xí)慣成自然,直至將精要主義徹底變成自己的習(xí)慣。
精要主義者就像是圍繞著一個(gè)圓心跑圈的人,一開始可能只能跑一個(gè)很小的圈,但是這個(gè)圈在不斷地向外擴(kuò)張,直到把所有非精要主義方式全部替換掉。
3.。為了讓我們能自覺自律地追求更少,讓人生不斷向好,有哪三個(gè)方法可以踐行
作者提供了三個(gè)方法——
方法一:更大的明確性。我們已經(jīng)知道明確的目標(biāo)對(duì)于精要主義的執(zhí)行非常重要,在此,作者想要強(qiáng)調(diào)的是“更大”,也就是一種更加明確的目標(biāo)。
對(duì)于執(zhí)行環(huán)節(jié)來說,目標(biāo)越小越好,這一點(diǎn)與作者強(qiáng)調(diào)的“更大”是不矛盾的,更大的明確性意味著更小的目標(biāo)。
當(dāng)生活不再以高效劃掉任務(wù)清單上的事項(xiàng)或倉促完成日程表上的一切為重,而是以確定究竟把什么事情放進(jìn)清單為重時(shí),我們每一天都會(huì)比前一天更明白清單上的事項(xiàng)為什么更重要。這樣一來,再去執(zhí)行這些精挑細(xì)選的要緊事時(shí),就會(huì)感覺越來越輕松。
方法二:更強(qiáng)的掌控力。成為精要主義者,一定會(huì)遇到很多的選擇。在面對(duì)選擇時(shí),我們需要對(duì)自己有更強(qiáng)的掌控力。
但是知易行難,習(xí)慣性地討好別人,隨意地許下承諾,甚至陷入沉沒成本之中不可自拔,都會(huì)極大地削弱我們的掌控力。
我們要對(duì)自己的停頓,推卻或者慎重行事的能力,擁有更多的信心,不再為人所用去完成別人的任務(wù)清單或工作安排,而是自己給自己的人生排列優(yōu)先級(jí),將人生的決定權(quán)牢牢地掌握在自己手中,精要主義就會(huì)變成一種內(nèi)在的力量,能讓我們?cè)谌松拇蠛I铣孙L(fēng)破浪。
方法三:更多的途中之樂。前面提到成為精要主義者不是一件容易的事情,很多人在朝著精要生活前進(jìn)的路上,常常會(huì)因?yàn)榧磳⒂龅降睦щy,和那些已然拒絕的事項(xiàng)而停滯不前。這種半途而廢往往會(huì)讓想要徹底擁抱精要主義的我們備受挫折。
要戰(zhàn)勝這種挫折,我們需要學(xué)會(huì)享受精要主義執(zhí)行過程中的樂趣,也就是專注當(dāng)下。這樣我們能夠更多去關(guān)注精要主義生活方式帶來的改變,以及這些改變帶來的成就,也才能讓我們笑得更多更簡單,從而擁有更大的喜悅。
【五個(gè)金句】
1.精要主義并不僅僅關(guān)乎成功,它關(guān)照的是一個(gè)有意義、有目標(biāo)的人生。
2.精要主義者的生活是一種有意義的生活,它擁有真正的重要性。
3.當(dāng)你感受到這些想法的真實(shí)性時(shí),它們就擁有了改變你的力量。
4.在每時(shí)每刻都有太多事情的今日社會(huì),像精要主義者那樣活著,在很多方面都無異于一種平靜的革命行為。
5.一旦我們心中充滿了精要的精髓,我們就是精要主義者。