原文：

圣上排駕到忠烈祠，只見桿上黃旛飄蕩，兩邊鼓響鐘鳴。猛回頭，見西山墻山花之內字跡淋漓，心中暗道：“此處卻有何人寫字？”不覺移步近前仰視。

老伴伴見圣上仰面看視，心中也自狐疑：“此字是何人寫的呢？”幸喜字體極大，看得真切，卻是一首五言絕句詩。寫的是：“忠烈保君王，哀哉杖下亡。芳名垂不朽，博得一爐香?！?b>詞語雖然粗俗，筆氣極其縱橫，而且言簡意深，包括不遺。圣上便問道：“此詩何人所寫？”陳林道：“奴婢不知。待奴婢問來?！鞭D身將管祠的太監(jiān)喚來，問此詩的來由。這人聽了，只嚇得驚疑不止，跪奏道：“奴婢等知道今日十五，圣上必要臨。昨日帶領多人細細撢掃，拂去浮塵，各處留神，并未見有此詩句。如何一夜之間，竟有人擅敢題詩呢？奴婢實系不知?！?/p>

仁宗猛然醒悟道：“老伴伴，你也不必問了。朕卻明白此事。你看題詩之處，非有出奇的本領之人，再也不能題寫；郭安的死，非有出奇的本領之人，再也不能殺死。據朕想來，題詩的即是殺人的，殺人的就是題詩的。且將首相包卿宣來見朕。”?不多時，包公來到，參見了圣駕。天子便將題詩殺人的原由，說了一番。包公聽了（正因白玉堂鬧了開封府之后，這些日子并無動靜，不想他卻來在禁院來了。）

忠烈祠題詩

“西山墻山花之內”

這個地方不是一般人能上的去的。

古代建筑一般都有山墻，我國傳統(tǒng)房子的主梁搭在山墻上的，而山墻常是承重墻，它的作用主要是與鄰居的住宅隔開和防火。山墻分：內山墻、外山墻與排山墻也叫排山。

故宮

尤其是皇宮里的建筑祠堂一般建的更高。

西山墻就是正房的西面墻，這里?“山墻”指的是墻的里面“內山墻”。

西墻

在中國傳統(tǒng)建筑中，歇山式的屋頂兩側形成的三角形墻面，叫做“山花”。

山花就是屋子頂上的這個三角地方。

就是接近房頂、很高的地方。

見西山墻山花之內字跡淋漓，這個詩是題在屋里里西山墻接近房頂的地方那個三角帶山花之間，（故宮內部不讓拍照，拿下圖示例大家湊合著看，實際故宮里建筑的山花比這個要高的多的多）大約這里三角的地方：

內墻山花

所以仁宗皇帝等人要仰著頭才能看到，所以皇帝才會說：“你看題詩之處，非有出奇的本領之人，再也不能題寫”

這里字寫在西墻山花間，主要是體現白玉堂武功高強，輕功十分了得。

白玉堂背影

【幸喜字體極大，看得真切，卻是一首五言絕句詩。寫的是：“忠烈保君王，哀哉杖下亡。芳名垂不朽，博得一爐香?！痹~語雖然粗俗，筆氣極其縱橫，而且言簡意深，包括不遺?！?/p>

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這個【詞語雖然粗俗】我們前面筒子們帖子解析過了：https://tieba.baidu.com/p/1875378203

這近乎打油詩，卻很符合小說的情境。試想，殺人題詩，都是一時興起，信手涂鴉，誰會苦吟如賈島，吟成一個字，捻斷數根須呢。故這等詩，實在不必講究平仄韻律，朗朗上口即可，關鍵是那種豪氣與浩氣，要溢于文辭，直擊人心。

后面幾個詞大家可看好了【筆氣極其縱橫，而且言簡意深，包括不遺?！?/p>

仁宗皇帝趙禎善書法，史稱其“天縱多能，尤精書學”，尤擅飛白體，《書史會要》稱“埶遒勁，可入能品”?。宮殿門觀，多為其飛白書題榜。當時大臣的神道碑首，也多有其題字。

皇帝本身就是書法大家，他擅飛白體，這個字體就是：轉折處筆畫突出，在書寫中產生力度，使枯筆產生"飛白"，與濃墨、漲墨產生對比，以加強作品的韻律感和節(jié)奏感。使書寫顯現蒼勁渾樸的藝術效果，使作品增加情趣，豐富畫面的視覺效果。就是說寫的字很蒼勁有力、濃淡適宜。

皇帝看到白玉堂這個字寫的好，

好到什么程度呢？

作者用了個【筆氣極其縱橫】。

“筆氣縱橫”這個詞是人們形容明代書法家陳淳的，人說陳淳【書法成就在草書上，后人評價極高，筆氣縱橫，天真爛漫，近乎狂放的草書對晚明個性思想解放影響下的浪漫書風有著先導作用?！?/p>

這里白玉堂寫的字也應該是非常瀟灑寫意又剛勁有力的狂草。

這里仁宗看到白玉堂題的這首詩，是字寫的好，詩寫的好，透過作品看人，從內心感覺到白玉堂身上那種自由的?天真爛漫的?狂放不羈的性格，所以從心里暗暗贊賞。

當皇帝知道白玉堂殺郭安是為了救人后就“更覺歡喜”、“稱贊”?覺著這人做事公正、斷定他是好人?“此人雖是暗昧。他卻秉公除奸，行俠作義，卻也是個好人?！?/p>

所以才讓包公千方百計的找到白玉堂。