并不是合理的事情就一定可以出現(xiàn)圓滿的結(jié)果。所有事的發(fā)生,運(yùn)轉(zhuǎn),都需要合適的機(jī)緣,任何事、任何人都是如此,有緣不散,無緣不聚。
一般,在世人心目中,都會(huì)認(rèn)為“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。而且這也是佛教的一貫主張。但是很多人錯(cuò)誤的理解這句話,在他們的理論之中,做好事一定有好報(bào),做壞事一定遭報(bào)應(yīng),而且舉了很多神話故事做例子。
正是這樣的錯(cuò)誤宣傳,使得人們發(fā)現(xiàn),事實(shí)上根本不是那么回事,因?yàn)槭裁矗俊粶?zhǔn)啊
有的人,明明幫助別人,卻被人訛;有的人明明壞事兒做盡,卻盡享榮華,這樣的例子比比皆是,跟誰(shuí)說理去
所以,很多人就懷疑,這話不靠譜。其實(shí),這完全是一部分人錯(cuò)解而導(dǎo)致。
有些人宣傳善有善報(bào),會(huì)舉例子說,某人如果不孝順爹娘,那么他的子女就不孝順?biāo)?,這就是遭報(bào)應(yīng)了,但是,實(shí)際上,小時(shí)候不孝順的人,長(zhǎng)大成家之后對(duì)孩子好,孩子一樣會(huì)孝順?biāo)?。一碼歸一碼,沒有必然性,這些人舉的例子,往往憑空杜撰,好像神話故事,不值一信。
其實(shí)所謂因果報(bào)應(yīng),有因不一定會(huì)有果,還需要機(jī)緣,機(jī)緣如果不出現(xiàn),果報(bào)就不會(huì)出現(xiàn)。
人們常說,善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,這個(gè)時(shí)候未到,就很玄乎了,說不清,說不準(zhǔn),具體什么時(shí)候可以報(bào),佛菩薩也不知道,看機(jī)緣。但是可以肯定一點(diǎn),善者得善報(bào)的幾率,和惡者得惡報(bào)的幾率,明顯大的多。
比如說,種瓜得瓜,種豆得豆,只能說,種瓜得瓜的幾率更大,種豆得豆的幾率更大,卻沒有必然性。
即便種子是瓜,想要得到瓜的果實(shí),還需要一些必要條件來促成,比如土壤,陽(yáng)光,水分,施肥,除蟲,等等,這些必要條件,就是機(jī)緣。沒有合適的機(jī)緣,果就未必出現(xiàn)。
再比如說,一個(gè)小孩,從小打架罵人,偷東西,損壞公物,這樣,肯定是造惡業(yè),種惡因,但是如果在他的的家人或者老師當(dāng)中,有那么一個(gè)人,能夠適時(shí)管教,約束,曉之以理動(dòng)之以情,慢慢的也可以把他從歧途拉回正道,而這個(gè)小孩倘若因此改變,發(fā)奮讀書,樂于助人,那么長(zhǎng)大一樣會(huì)有作為,一樣可以得福報(bào)。而那個(gè)改變他命運(yùn)的家人或者老師,就是他的緣。
所以我們說“因緣果報(bào)”,有因還不一定出現(xiàn)果報(bào),緣也是很重要。
要想功德圓滿,就要廣結(jié)善緣,心懷慈愛,平靜祥和,諸惡莫作,眾善奉行,就可以廣結(jié)善緣。
那么也就是說,善,未必有善報(bào),惡未必有惡報(bào),但是,這個(gè)幾率會(huì)大大增加。我們既然不想承受惡報(bào),就要不做壞事,不做壞事,就可以有效規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),多做善事,起碼心安理得。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),而又心安理得,這樣的人生,本事已經(jīng)是莫大的圓滿。
所以說,好人可能不長(zhǎng)壽,壞人也許活百年,這是沒辦法的事情,各有各的造化,不一定有因就有果,機(jī)緣更重要一些。
假如說,你的生命里,活該出現(xiàn)全心全力幫助你的貴人,活該出現(xiàn)順風(fēng)順?biāo)挠欣麠l件,活該你就是那么順,機(jī)緣如此,誰(shuí)也沒轍,想讓你失敗都不可能
機(jī)緣有可能是多少世修來,有可能祖上福蔭,總之,人這個(gè)載體,無法透徹觀察,當(dāng)然不能理解,但是我們可以把握一件事,那就是盡己所能去結(jié)善緣,善緣,就是一個(gè)人可以為自己營(yíng)造的最好機(jī)緣
緣,實(shí)際上即是相互作用,與你有關(guān)的作用力,遲早會(huì)來作用在你身上,這世界上,沒有一樣?xùn)|西是獨(dú)立的存在,都是互相作用,所以,起心動(dòng)念之間,一言一行之際,向外發(fā)送的,就是你的緣,善緣與惡緣,全在你的心念,一念善,自然有如神助,一念惡,往往險(xiǎn)象環(huán)生。
我們希望結(jié)善果,除了種善因,還需要結(jié)善緣。
怎么樣結(jié)善緣?——并不一定要你布施,去奉獻(xiàn)多少財(cái)物,而是首先,讓自己心存善念,心存正念,面帶微笑,感受平靜,老子說,致虛極,守靜篤,還是那句話,心有多靜,福就有多深,你自己是善意的,世界必回報(bào)你善意。你的心若安寧祥和,世界必回報(bào)你平安喜悅。