圣人為腹不為目

進(jìn)營024

您有勇氣不管教自己的孩子嗎?讀書會(huì)里有兩個(gè)媽媽,一個(gè)兒子已經(jīng)上了南開大學(xué),她嘴里的兒子優(yōu)秀的一塌糊涂,她仍然疑惑她的“無為”是不是對(duì)的?另一個(gè)媽媽兒子今年上一年級(jí),她反叛著丈夫的各種應(yīng)該,“應(yīng)該把飯吃完”“應(yīng)該節(jié)約糧食”“應(yīng)該坐有坐相,站有站相”等等,她也同樣疑惑她對(duì)兒子的寬容到底妥不妥當(dāng)?

聽了她們說我很開心,這么多媽媽在捍衛(wèi)著孩子成為他們自己的權(quán)力,或許在通往的路上,她們還顯得勢(shì)單力薄或者還有諸多疑惑。

試想一下那些隨便就從眾去報(bào)各種學(xué)習(xí)班的父母,他們是為了孩子還是為了孩子成為他們想要的樣子?

再試想一下那些像綠豆蠅一般在孩子身邊叨叨個(gè)沒完的爸爸媽媽不停歇地告知孩子應(yīng)該這樣、應(yīng)該那樣,到底是為了孩子還是為了孩子的行為表現(xiàn)不讓他們感到難受?

老子說:“圣人為腹不為目”字面意思是圣人只求三餐溫飽,不追逐聲色之娛。舍棄物欲的誘惑和華而不實(shí)的虛名,而保持安定知足的生活。

延伸到家庭

父母與孩子,也該是“為腹不為目” ,讓孩子成為其原本的樣子,孩子就像是一粒飽滿的種子,父母能給的就像是大自然給予人類的陽光雨露一樣即可?!盀楦埂奔闯蔀槠浔緛碓撚械模瑵M足生命基本所需,助力生命將其本自具足地延展開來?!安粸槟俊奔礊闆]有過度的欲望要求,為了別人的眼光而扭曲生命本身,或揠苗助長或?qū)ζ洳煌昝勒诒坞[藏甚至侵?jǐn)_歪曲。

岸見一郎主張不批評(píng)也不表揚(yáng)

與孩子批評(píng)和表揚(yáng)都是站的高高在上,批評(píng)意味著我對(duì)你錯(cuò),但用不斷變化發(fā)展的眼光孰對(duì)孰錯(cuò)怎有定數(shù)?表揚(yáng)意味著我高你低,也錯(cuò)誤地引導(dǎo)孩子關(guān)注外在眼光而忽略自身內(nèi)在的自我確認(rèn)和欣賞。

這“不批評(píng)也不表揚(yáng)”就是“為腹”

而家長出口成章的批評(píng)和心口不一的表揚(yáng)就是“為目”

孩子們,氣質(zhì)類型不同、人格特征各異,父母遺傳、生存環(huán)境有別。

看到這些,好好觀察和了解孩子,在自家孩子基礎(chǔ)上揚(yáng)長補(bǔ)短。是為腹

看不到這些,按“別人家的孩子”為樣本,按“人家怎么能做到”為口號(hào),按“那誰誰誰是你的榜樣”為指導(dǎo)方針。培養(yǎng)出深挖缺點(diǎn),強(qiáng)行拉長,打擊優(yōu)點(diǎn),不準(zhǔn)聲張的痛苦的四不像。是為目。

教育“為腹不為目”才能夠信任孩子讓其獨(dú)立做出選擇,而“獨(dú)立”則該是育養(yǎng)的目標(biāo)。孩子終將要漸行漸遠(yuǎn)成為獨(dú)立的自己。

教育“為腹不為目”才能讓孩子清晰地判斷自己的價(jià)值,我能行、我還需要堅(jiān)持或繼續(xù)加油,而不是你覺得我行嗎?我在你眼里怎么樣?你會(huì)怎么看我?我是堅(jiān)持還是放棄?我是繼續(xù)還是結(jié)束?孩子終將要由內(nèi)而外的力量為自己而活。

教育“為腹不為目”才能讓孩子良好地社會(huì)化,幫助別人也接受別人的幫助。感恩陽光雨露的滋養(yǎng),感恩生命的恩賜。而不是我怎么能得到更多?我還能得到多少?你為什么不幫我?孩子終將要成為群體中的一員,在不斷產(chǎn)生的互動(dòng)關(guān)系中活!

圣人為腹不為目,圣人在乎內(nèi)在修養(yǎng)而不是外在看上去;在乎本質(zhì)而不是華麗外衣。

為人父母擇圣人之標(biāo)準(zhǔn)

以圣人之為而為之

因?yàn)槊總€(gè)人都是圣人或走在圣人路上的人!

如上今日讀書會(huì)《不管教的勇氣》有感!

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