有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部生活的百科全書(shū)，我很認(rèn)同這一點(diǎn)，曹雪芹以他細(xì)膩形象的筆觸，描寫(xiě)了一個(gè)貴族大家族日常的生活瑣事。既有夫人小姐的考究、藝術(shù)的生活，也有丫鬟老媽媽們的勾心斗角的粗陋事件。既有衣食住行、建筑園林、屋內(nèi)裝飾的精細(xì)描寫(xiě)，也有對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日諸多大場(chǎng)面的宏觀描述，讓人讀了心馳神往，如癡如夢(mèng)。今天來(lái)聊聊幾個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
1、春節(jié)
賈府的春節(jié)主要有四項(xiàng)議程:辭舊迎新–兩府中都換了門(mén)神，聯(lián)對(duì)，掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國(guó)府從大門(mén)，儀門(mén)，大廳，暖閣，內(nèi)廳，內(nèi)三門(mén)，內(nèi)儀門(mén)并內(nèi)塞門(mén)，直到正堂，一路正門(mén)大開(kāi)，兩邊階下一色朱紅大高照，點(diǎn)的兩條金龍一般。上下人等，皆打扮的花團(tuán)錦簇，一夜人聲嘈雜，語(yǔ)笑喧闐，爆竹起火，絡(luò)繹不絕。供佛堂、祭列祖–各處佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院內(nèi)設(shè)著天地紙馬香供，大觀園正門(mén)上也挑著大明角燈，兩溜高照，各處皆有路燈。行禮拜年–男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，散押歲錢(qián)、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來(lái)。男東女西歸坐，獻(xiàn)屠蘇酒，合歡湯，吉祥果，如意糕。進(jìn)宮朝賀–次日五鼓，賈母等又按品大妝，擺全副執(zhí)事進(jìn)宮朝賀，兼祝元春千秋。
中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，是新的一年的開(kāi)始，古代貴族家庭尤其講究。打掃房屋、添置新年物品，貼對(duì)聯(lián)，以全新的面貌迎接新的一年。有對(duì)上天及祖先的感恩，也有對(duì)來(lái)年好光景的企盼，還有對(duì)長(zhǎng)輩的拜謝對(duì)晚輩的期望。如今的春節(jié)，免去了好多程序禮節(jié)，春聯(lián)也是買(mǎi)來(lái)貼的，少了好多親力親為、置身其中的樂(lè)趣。
2、元宵節(jié)
《紅樓夢(mèng)》中元宵節(jié)是提及最多的節(jié)日，甄士隱女兒英蓮就是元宵節(jié)賞花燈走丟的，還有最盛大華麗的場(chǎng)面元妃省親，也是在元宵節(jié)。元宵節(jié)主要賞花燈猜燈謎、放焰火、設(shè)家宴。家宴就是一家人熱熱鬧鬧在一起吃頓團(tuán)圓飯，期間擊鼓傳梅講笑話，逗老太太高興，聽(tīng)?wèi)蜃觽兇档殉?，相?dāng)熱鬧有趣。
花燈形形色色，五彩繽紛，材質(zhì)樣式多樣。曹雪芹就有很詳細(xì)的描寫(xiě):兩邊大梁上，掛著一對(duì)聯(lián)三聚五玻璃芙蓉彩穗燈。每一席前豎一柄漆干倒垂荷葉，葉上有燭信插著彩燭。這荷葉乃是鏨琺瑯的，活信可以扭轉(zhuǎn)，如今皆將荷葉扭轉(zhuǎn)向外，將燈影逼住全向外照，看戲分外真切。窗格門(mén)戶一齊摘下，全掛彩穗各種宮燈。廊檐內(nèi)外及兩邊游廊罩棚，將各色羊角、玻璃、戳紗、料絲，或繡，或畫(huà)，或堆，或摳，或絹，或紙……諸燈掛滿。
猜燈謎也是一項(xiàng)重要的活動(dòng)，曹雪芹就詳細(xì)描寫(xiě)了賈府中主要人物做的燈謎，并以此暗示他們最后的悲慘命運(yùn)，起到了一語(yǔ)雙關(guān)的作用。比如元春做的謎語(yǔ)爆竹，暗示了賈府烈火烹油盛舉之后，煙消火滅，走的走散的散的悲慘命運(yùn)。探春的謎語(yǔ)風(fēng)箏，暗示了她的命運(yùn)猶如斷線風(fēng)箏，一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年,從今分兩地,各自保平安的悲慘人生。
3、端午節(jié)
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的端午節(jié)比我們平時(shí)印象中的端午節(jié)更有意思，寫(xiě)到了兩次送禮:賈蕓為了在大觀園謀個(gè)職務(wù)，借了銀子，買(mǎi)了一些冰片、麝香等香料來(lái)孝敬王熙鳳，最終得到了買(mǎi)花種樹(shù)的好差事。賈元春打發(fā)夏太監(jiān)賞賜端午節(jié)的禮，寶玉的禮物是上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅兩端，芙蓉簟一領(lǐng)。寶釵的同寶玉的一樣。黛玉同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數(shù)珠兒。因此便有了元春為寶玉寶釵指婚的嫌疑，惹得黛玉更添了很多煩惱。
還有個(gè)習(xí)俗，蒲艾簪門(mén)，虎符系臂。王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午?！捌寻㈤T(mén)”就是將蒲艾插在門(mén)上，以驅(qū)趕蚊蠅、蟲(chóng)蟻，含有驅(qū)邪、辟邪的意思。“虎符”是古人辟邪護(hù)身之物，人們用綾羅布帛等制成小虎形，縫綴兒童臂上，認(rèn)為可以避惡消災(zāi)。王夫人宴請(qǐng)薛姨媽，飲雄黃酒，吃桃、桑葚、櫻桃、粽子等，欣賞石榴花，就稱為“賞午”。
斗草也是端午節(jié)習(xí)俗，小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官等四五個(gè)人，都滿園中頑了一回，大家采了些花草來(lái)兜著，坐在花草堆中斗草，大家要說(shuō)出各種花草的名稱。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，斗草既能接近大自然，認(rèn)識(shí)各種植物，還可以圍在一起做游戲，也是個(gè)不錯(cuò)的習(xí)俗。
4、中秋節(jié)
中秋節(jié)因?yàn)殒隙鸨荚碌拿篮脗髡f(shuō)，便有了浪漫氣息，曹雪芹對(duì)中秋節(jié)的描寫(xiě)更是不吝筆墨。書(shū)中好幾處寫(xiě)中秋，一樣的節(jié)日，故事卻大不相同?！都t樓夢(mèng)》開(kāi)篇就寫(xiě)了甄士隱家的中秋節(jié)，甄士隱請(qǐng)來(lái)寄住在葫蘆廟里的窮書(shū)生賈雨村，一起喝酒賞月吟詩(shī)。賈雨村胸懷大志，滿腔熱血，吟出了一首絕妙詩(shī)句:時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。甄士隱因欣賞他的才華，于是贈(zèng)他50兩白銀，資助他進(jìn)京趕考，從而改變了賈雨村的命運(yùn)。
賈府的中秋節(jié)則更加豐富多彩。拜月賞月–月明燈彩，人氣香煙，晶艷氤氳，不可形狀:賈府在嘉蔭堂前設(shè)月臺(tái)，月臺(tái)上焚著斗香，秉著風(fēng)燭，陳獻(xiàn)著瓜餅及各色水果，地上鋪著拜毯錦褥。拜月后大家去凸碧山莊賞月，于廳前平臺(tái)上列下桌椅，“凡桌椅形式皆是圓的，特取團(tuán)圓之意”。以賈母為中心，大家團(tuán)團(tuán)圍坐，擊鼓傳桂花，飲酒講笑話，臨風(fēng)品笛，對(duì)月賞花。
姑娘們喜歡作詩(shī)，于是建起海棠詩(shī)社，大家一起賞花作詩(shī)，把無(wú)聊的閨中生活過(guò)得有聲有色。黛玉、寶釵、探春、湘云這些才貌雙全的佳人，吟詩(shī)作對(duì)，發(fā)揮了她們的才華，使她們的形象更加光彩照人。寶釵幫助湘云做東，設(shè)了個(gè)螃蟹宴，準(zhǔn)備了七八簍又大又肥的螃蟹，大家飲酒吃螃蟹，作詩(shī)賞花，人人玩的盡興，使得寶釵慷慨大方、寬容典雅的形象更加深入人心。
中秋節(jié)黛玉湘云對(duì)月吟詩(shī)，做出了好多膾炙人口的佳作，如:寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。暗示了他們以后的凄慘命運(yùn)。還著重寫(xiě)出了妙玉的出眾才華。她一反冷淡怪癖的性情，盛情邀請(qǐng)黛玉和湘云到櫳翠庵吃茶，還提筆“一揮而就”續(xù)成十三韻，被黛玉與湘云稱為“詩(shī)仙”。
不難看出，無(wú)論什么節(jié)日，古代貴族們大都是闔家團(tuán)聚，豪華盛宴，賞花聽(tīng)?wèi)颍瑩艄膫骰ㄗ髟?shī)講笑話。雖然那時(shí)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有電視，人們卻其樂(lè)融融，親密和睦，灑脫隨性，詩(shī)意的人生過(guò)得有滋有味，母慈子孝，一派祥和景象，令人心馳神往，回味無(wú)窮。
