5? ? 多年前，當(dāng)國產(chǎn)片《金婚》熱映時，我就一直在思考，同樣是人生走到岔路口后“回頭”，為什么有的回頭能帶來生命的全然更新，有的回頭卻只是無奈的將就？之所以有這樣的思考是因為青年時期看過的托爾斯泰的經(jīng)典小說《復(fù)活》在我心底留下了太深的印象。從對比中我看到了信仰的力量與意義。

? ? ? 今天想要借著兩部大家或許有所耳聞的文學(xué)作品，來看信仰中“悔改”的力量。下面我們就從《復(fù)活》的聶赫留朵夫和《金婚》的佟志身上，尋找答案。

? ? ? 首先，我們來看兩段截然不同的“回歸”。托爾斯泰筆下的聶赫留朵夫，原是一個養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族少爺，年輕時在他的姑媽家因為一時的放縱，傷害了純真的少女瑪絲洛娃，讓她墜入了無盡的苦難。多年后，當(dāng)他在法庭上再次見到淪為妓女、被冤枉定罪的瑪絲洛娃時，他沒有像很多人那樣，把自己的過錯歸咎于貴族社會的腐朽風(fēng)氣，歸咎于年少輕狂的借口，而是在靈魂深處發(fā)出吶喊：“我是造成她苦難的罪魁禍首”。從那一刻起，他開始了一場艱難卻堅定的悔改之路——他放棄了自己的貴族身份和優(yōu)渥的生活，低價出租土地給農(nóng)民，四處奔走為瑪絲洛娃上訴，甚至甘愿跟隨她遠赴寒冷的西伯利亞。最終，瑪絲洛娃在他的感召下戒除了惡習(xí)，重拾了做人的尊嚴；而聶赫留朵夫也在福音真理的光照下，找到了靈魂的歸宿，兩個人都實現(xiàn)了生命的“復(fù)活”。

? ? ? 再來看《金婚》里的佟志。他和妻子文麗攜手走過五十年的婚姻，中途也曾因為外界的誘惑偏離家庭，做過傷害妻子和孩子的事。而他最終選擇回歸家庭，原因是什么呢？劇中的他說：“人老了，折騰不動了，也沒啥別的想法了”。大家聽，這樣的回歸，沒有對自己過錯的深刻反思，沒有對家人傷害的愧疚彌補，只是歲月磨平棱角后的妥協(xié)，是現(xiàn)實考量下的將就。所以，即便他回到了家庭，那些曾經(jīng)的傷害和裂痕，也始終沒有真正愈合。

? ? ? 這兩種截然不同的“回頭”，其實就對應(yīng)了兩種截然不同的生命態(tài)度。而這背后，恰恰就是我們信仰中“悔改”的真理所在。

? ? 我們來看幾段智慧的教導(dǎo)，幫助我們更深地認識什么是真正的悔改。

? ? 第一段教導(dǎo)是：“天國近了，你們應(yīng)當(dāng)悔改?！?這里的“悔改”，原文的意思是“心靈的轉(zhuǎn)向”，是從偏離造物主的道路，轉(zhuǎn)回到造物主的面前；是從自我中心的固執(zhí)，轉(zhuǎn)變成謙卑認罪的順服。聶赫留朵夫的轉(zhuǎn)變，正是這樣一種心靈的轉(zhuǎn)向——他不再為自己找借口，而是直面自己的罪。而佟志的回歸，沒有心靈的轉(zhuǎn)向，只有生活的妥協(xié)，所以他的生命沒有更新，只有將就。

? ? 第二段教導(dǎo)是：“遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤?！?這個教導(dǎo)告訴我們，真正的悔改，從來不是嘴上說說“我錯了”，而是要有實際的行動。聶赫留朵夫的悔改，是用放棄特權(quán)、奔走上訴等行動來證明的；而信仰中的我們，悔改也不是一時的情緒愧疚，而是要離棄那些得罪上帝、傷害他人的行為。比如，曾經(jīng)說謊的，要學(xué)著誠實；曾經(jīng)虧欠他人的，要主動去彌補；曾經(jīng)只顧自己的，要學(xué)著去愛人如己。這才是“承認離棄罪過”，這樣的悔改，才能蒙得上天的憐恤。

第三段教導(dǎo)是：“感謝GOD，靠著我們的ZHUYS就能脫離了。”我們必須承認，人的軟弱是與生俱來的。很多時候，我們明明知道自己做錯了，卻沒有力量去改變；明明想要悔改，卻總是被罪轄制。就像聶赫留朵夫在悔改的路上，也曾有過迷茫和掙扎，但他靠著福音的真理找到了力量。而我們的力量，就來自于我們的ZHUYS。TA在十字架上為我們擔(dān)當(dāng)了一切的罪，TA的恩典夠我們用，TA的圣靈會賜給我們力量，讓我們能夠脫離罪的捆綁，活出全新的生命。

? ? 第四段教導(dǎo)是：“按SD的意思憂愁，就生出沒有后悔的懊悔來，以致得救?！?這里“SD的意思憂愁”，不是為自己失去的東西難過，而是為自己得罪SD、傷害他人的罪而痛悔。這樣的懊悔，會帶來生命的改變；而世俗的懊悔，往往只是為自己的處境惋惜，卻不會帶來真正的更新。

? ? 我想邀請大家一起做一個靜靜的反思：在我們的生命中，有沒有過做錯事的時候？當(dāng)我們犯錯時，我們是像聶赫留朵夫那樣，勇敢地直面自己的罪，靠著信仰的力量去悔改、去彌補，還是像佟志那樣，找各種借口為自己開脫，或者只是等著時間流逝，讓一切“不了了之”？或許，我們曾因為一時的沖動，說了傷害家人的話；或許，我們曾因為自私的念頭，虧欠了身邊的人；或許，我們曾因為貪戀世界的誘惑，偏離了造物主的道。每當(dāng)這時，我們的悔改，是停留在表面的愧疚，還是深入心靈的轉(zhuǎn)向？我們的改變，是迫于環(huán)境的壓力，還是靠著救主的恩典？

? ? ? 誠然，悔改從來不是一件容易的事，它需要我們放下自己的驕傲，承認自己的軟弱；它需要我們付出實際的行動，去彌補曾經(jīng)的虧欠。但請相信，當(dāng)我們真正靠著從天上而來的恩典悔改時，我們所經(jīng)歷的，不僅僅是上天的赦免，更是生命的“復(fù)活”——就像聶赫留朵夫和瑪絲洛娃那樣，不僅是自己的靈魂得到救贖，也能成為他人的祝福。

? ? ? 想到這里，內(nèi)心不禁感謝我們的造物主，感謝祂賜下福音的真理，讓我們明白悔改的真義；感謝祂差遣主YS，為我們的罪釘死在十字架上，擔(dān)當(dāng)了我們一切的罪。Z啊，求禰賜給我們一顆謙卑的心，讓我們能夠勇敢地直面自己的過錯，不再找任何借口逃避責(zé)任；求禰賜給我們圣靈的力量，讓我們能夠靠著禰的恩典，離棄罪惡，活出全新的生命。當(dāng)我們在悔改的路上遭遇艱難時，求禰緊緊拉住我們的手，不讓我們半途而廢；當(dāng)我們的悔改帶來和睦與更新時，求禰讓我們將榮耀歸于禰的圣名！

? ? ? ? 愿上天的恩典與平安，常與我們每一個人同在！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 朱麗華

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2026年1月21日寫于福州