舊事隨臘盡 春逐曉云生
——詠除夕古詩詞賞析（五）
王傳學
宋代以后的除夕節(jié)日，大都繼承了前人的習俗，除夕仍是最重要的節(jié)日。也有不少詠除夕的詩詞佳作。
元代詩人元好問的《沁園春﹒除夕》：
再見新正，去歲逐貧，今年送窮。算公田二頃，誰如元亮；吳牛十角，未比龜蒙。面目堪憎，語言無味，五鬼行來此病同。齏鹽里，似揚雄寂寞，韓愈龍鐘。
何人炮鳳烹龍？且莫笑、先生飯甑空！便來朝看鏡，都無勛業(yè)；拈將詩筆，猶有神通?；鴻M陳，江山呈露，盡入經(jīng)營慘澹中。閑身在，看薄批明月， 細切清風。
元好問（公元1190—1257年），字裕之，號遺山。金元之際著名文學家。官至員外郎。他工詩文，在金元之際頗負重望。其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派，并以金朝滅亡前后寫的“喪亂詩”奠定了其在文學史上的地位；還有為數(shù)不少的寫景詩，風格豪壯、清雅，不事雕琢。有詞377首，是金代詞作最多、題材最豐富的一家，藝術(shù)上以蘇軾、辛棄疾為典范，兼有豪放、婉約諸種風格。其《論詩》在中國文學批評史上頗有地位。代表著作有《中州集》、《南冠錄》、《壬辰雜編》等。
元好問于金亡后擺脫政治，過起遺民生活，立志著述。這首《沁園春》借除夕之夜，抒政治失意后專心致志于文學創(chuàng)作的情懷。以《沁園春》為詞牌，寫貧，寫窮，寫富，用典，用事，格局鋪陳，調(diào)性諧謔，得心應手地表現(xiàn)了這份情感。
上片引古事以抒懷。“再見新正，去歲逐貧，今年逐窮”，引揚雄《逐貧賦》，韓愈《送窮文》，總撫今之“逐貧”、“逐窮”之現(xiàn)狀。古時，“貧”指經(jīng)濟拮據(jù)，“窮”指政治失意，此為互為見義，可見詞人失意時間之長，貧窮歲月之久。
下文則與古人比，具體寫己之貧，已之窮。詞人用“誰如”、“未比”表明自己五“貧”有甚于元亮、龜蒙。元亮，即著名詩人陶淵明，雖貧至“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”（《五柳先生傳》），他為彭澤令時，尚有公田二頃，其一種林，便釀酒，其一種秔，作為口糧（見《晉書》本傳）。龜蒙，即晚唐著名詩人陸龜蒙，也是位“困倉無斗升蓄積”的貧士，但在《甫里先生傳》中，自謂“有牛不減四十蹄”。與元亮、龜蒙比，可見詞人捉襟見肘的貧寒。述己之窮，則用韓愈揚雄比，更有甚于兩位失意狼狽的古人?！懊婺靠霸鳌比?，出自韓愈《送窮文》“凡此五鬼（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）”，“為吾五患，饑我寒我”，使吾面目堪憎，語言無味?！褒W鹽”三句寫出自己政治上的失意。揚雄抱守寂寞，埋頭寫《太玄經(jīng)》而被人嘲笑；韓愈于貞元末年貶竄南荒，五六年間投閑置散，頭單齒豁，一副龍鐘失意之態(tài)。“齏鹽里”表明生活之清苦。詞人正是過著這樣的生活。
下片則述現(xiàn)實以寄慨。“何人炮鳳烹龍”，用富貴人家堆盤滿案反襯自己“飯甑空”的凄苦。但“莫笑”表明詞人志向。雖經(jīng)濟貧寒，政治困窘，然精神生活卻是充實而富有?！氨恪彼木鋵憽霸姽P如有神”?！盎眱删浒涤枚鸥Α逗笥巍吩姟敖饺缬写?，花柳自無私”，極言詩中盡多美景；“盡入”句用杜甫《丹青引》“意匠慘淡經(jīng)營中”，說他的創(chuàng)作態(tài)度的良苦用心。最后“閑身在”三句，則寫盡風流，把批風抹月之情懷抒寫得淋漓盡致，蘇軾《和何長官六言次韻》中有：“清風初號地籟，以月自寫天容。貧家何以娛客，但知抹月批風。”取眼前風月批之抹之（薄切為批，細切為抹），比起“炮鳳烹龍”之娛客，不更勝一籌嗎？
元好問的這首詞，寫自己的“貧”和“窮”全用故事，寫文學生活則用典抒胸懷，雋語盈篇，可算精明之作。
除夕守歲，辭舊迎新，既有懷念留戀，又有對新的一年的期望。明代詩人于謙在《除夜太原寒甚》一詩中寫道：
寄語天涯客，輕寒底用愁？
春風來不遠，只在屋東頭。
于謙（公元1398—1457年），字廷益，號節(jié)庵。明朝名臣，抗擊外辱的民族英雄。曾任兵部右侍郎，巡撫河南、山西。為官清正廉潔，剛正不阿。正統(tǒng)十四年土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，官至兵部尚書。天順元年，明英宗復辟，于謙被誣陷下獄而冤死。《明史》稱贊其“忠心義烈，與日月爭光”，同岳飛、張蒼水并稱“西湖三杰”。其詩風質(zhì)樸剛勁，有詩詞集《于忠肅集》流傳于世。
這首詩是詩人離開杭州在太原擔任山西巡撫時所作。
除夕本是嚴寒，詩人卻說是“輕寒”而何必言愁，而且以“屋東頭”為喻，說明時令雖為寒冬，但春天已近在咫尺。詩人視“寒甚”為“輕寒”，表現(xiàn)了不畏嚴寒困苦的樂觀態(tài)度；詩人對春風充滿期盼，因春風的到來可以驅(qū)走嚴寒，帶來溫暖和希望。同時，推己及人，借春風即將到來寬慰漂泊天涯之人不必憂愁，體現(xiàn)了兼濟世人的情懷。
明代詩人文征明的《除夕五首》（其三），表明自己的志趣：
人家除夕正忙時，
我自挑燈揀舊詩。
莫笑書生太迂闊，
一年功課在文詞。
文徵明（公元1470—1559年），原名壁，字徵明。明代著名畫家、書法家、文學家。官至翰林待詔。在詩文上與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“江南四大才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。在當世他的名氣極大，號稱“文筆遍天下”。
文徵明曾寫過很多詠嘆除夕的詩。單在他25歲那年的除夕，他就一口氣連續(xù)寫了五首除夕詩。這五首除夕詩，前三首是感慨人生短暫，必須珍惜年華；后兩首表現(xiàn)出詩人推己及人，同情勞動人民的感情。
其三是寫自己的志趣。除夕之時，詩人忙著挑燈揀詩，總結(jié)自己的創(chuàng)作成就。詩人的志趣不同于凡人，過年自有自己得意的事情要做?！澳Α币痪?，暗示出詩人不與世俗同流，風格高標。
明代詩人唐寅的《除夕口占》，刻畫了自己貧困潦倒的境地：
柴米油鹽醬醋茶，
般般都在別人家。
歲暮清淡無一事，
竹堂寺里看梅花。
唐寅（公元1470—1524年），字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主等。明代著名畫家、書法家、詩人。弘治十二年，唐寅與江陰徐經(jīng)入京參加會試，因牽連徐經(jīng)科場案下獄，后被罷黜為吏。他深以為恥堅決不去就職，后靠賣畫為生。其人物畫色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣；花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文以才情取勝。其詩多記游、題畫、感懷之作。早年作品工整妍麗，有六朝駢文氣息。泄題案之后，多為傷世之作，不拘成法，大量采用口語，意境清新，常含傲岸不平之氣，情真意摯。著有《六如居士集》。
此詩首句列舉的生活必需品，卻件件都在別人家，詩人自己一無所有。除夕之日，別人都在忙著準備過年，而詩人無事可做，只好到竹堂寺廟去看梅花。詩人三十歲時因科場被黜，妻子離異，無奈只得藉詩文、書畫謀生。詩人以賣畫為生，經(jīng)常陷于貧困潦倒的境地，逢除夕，不禁寫詩自嘲，反映了落魄文人的無奈與悲哀。
明代詩人袁凱的《客中除夜》，鄉(xiāng)思情濃：
今夕為何夕，他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)，
看人兒女大，為客歲年長。
袁凱（生卒年不詳）字景文，號海叟。元末為府吏，明初由舉人薦授御史，因事為太祖所恨，托癲疾辭官。初在楊維禎座，賦《白燕》詩，頗工麗，人稱袁白燕。有才辨。詩學杜甫，重摹擬。有《海叟集》、《在野集》。
詩人長期客居他鄉(xiāng)，在外面時間長了，到了除夕之夜，聽見房外響起爆竹，竟忘了“今夕為何夕”?？匆娝l(xiāng)之人歡度除夕，不免牽動鄉(xiāng)思，看著人家的兒女漸漸長大，深感自己離家時間的長久。除夕之時，對家人的思念倍加濃烈。
明末女詞人徐燦的《滿庭芳·丙戍立春，是日除夕》，撫今追昔，感慨良多：
銀燭有情，今宵無限，難留一霎黃昏。頻催玉漏，街鼓促香塵。舊恨肯隨臘盡，新煩惱、休更重增。鴛枕夢，時驚爆竹，春逐曉云生?！ ?br>
當年嬌小日，屠蘇爭飲，肯讓它人。紫釵花勝子，鏡里宜春。轉(zhuǎn)眼韶華偷換，回頭念、往事浮云。而今瘦，梅花堪并，羅綺也難勝。
丙戍年即順治三年（公元1646年），是年徐燦28歲。除夕這一天，恰逢立春，春節(jié)的春，和春天的春，一同到來了，多么美妙的偶遇啊。這一天，銀燭有情，今宵苦短，玉漏頻催，街鼓振塵，舊恨隨臘盡。這一晚，爆竹驚枕夢，春逐曉云生。回想當年今天，自己青春年少，爭飲屠蘇酒，不肯讓他人。頭上插著紫釵戴著花勝，鏡里的自己青春煥發(fā)。而今韶華漸漸消退，回首往事，亦如浮云。而今自己瘦似梅花，連羅綺也難承受了。
徐燦（約公元1618—1698年），字湘蘋，又字明深、明霞，號深明。明末清初女詞人、詩人、書畫家，為“蕉園五子”之一。光祿丞徐子懋女，弘文院大學士海寧陳之遴繼妻。在江山易主的歷史變革中，作為一個敏感的知識女性，徐燦感受到了時代的寒意。丈夫降清，深明大家閨秀之禮而又富有民族氣節(jié)的她既不能與丈夫抗爭，又不能認同丈夫的做法，所以她內(nèi)心是非常矛盾與寂寞的。28歲的她，正值青春年華，卻感到“韶華偷換”，“羅綺也難勝”，內(nèi)心的矛盾與痛苦是不言而喻的。當然，在這辭舊迎新時刻，“舊恨肯隨臘盡”，“春逐曉云生”，女詞人對新的一年還是寄寓了新的希望。
