? 最近正在看余秋雨的《文化苦旅》，讀到《我的山河》這篇，頓覺受益匪淺，忍不住吐之而后快。

?不得不說余秋雨先生是一個很有探索精神的人，他對于中華文化的熱愛，更是深入骨髓里的民族情懷。他曾言:＂路，就是書。＂即多看多走便能收獲更多有用的知識。文章說到:＂一切文化的終極基準(zhǔn)，人間是非的最后衡定，還是要看山河大地。說準(zhǔn)確一點，要看山河大地所能給予的生存許諾。＂有不少所謂的學(xué)者筆下高談闊論，飄渺虛無蹈空凌云，卻少有人能像他這般腳踏實地，真真實實接觸蒼原蒼生。中華文化源遠流長，歸根結(jié)底都是從山河出發(fā)。余秋雨先生躬親尋訪，在山河間找路，即從文本文化走向生態(tài)文化。

? 先生是一個很有意思的人，也是一個天馬行空的學(xué)者。孟子的＂天時不如地利，地利不如人和。＂是為家喻戶曉?？上壬鷧s認為＂人和不如地利，地利不如天時。＂并用黃帝戰(zhàn)敗蚩尤、成吉思汗縱橫天下、赤壁之戰(zhàn)的成敗因素來力證天時的重要性。氣候的溫度，或多或少也改變了歷史的溫度，戰(zhàn)爭變革、跋涉遷徙……都與天時有著密不可分的聯(lián)系。因此，是天地，給了我們生存基座。說起中華文化的天地之線，人們首先會想到黃河與長江，黃河流域是中華文化的起源，長江流域也因屈原等人的出現(xiàn)自成一派。這第三條線，是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線，即四百毫米等降水量線，因與長城多處重合，因此長城就是第三條天地之線。中華文化的核心主題就是長城內(nèi)外的沖突和交融，多種文化相互碰撞，這才有了獨特的中華文化。先生考察了鮮卑族入關(guān)后建立的北魏、清代康熙皇帝建立的熱河行宮、穿越長城北漠的晉商故地……踏遍了中華文化的天地之線，才發(fā)現(xiàn)中國缺少了海洋文化。地球上不存在全能文化，中國的農(nóng)耕生態(tài)也實現(xiàn)了自給自足，不需要跨海遠征。文章的最后，作者表示只有走在路上，才能擺脫局限，真正感受在天地間活過一次。

? 從文筆上來說，作者的言語樸實生動，多處引用典故，使文章更具有說服力。從結(jié)構(gòu)上來說，作者講究總分總的基本格式，卻又從多方面講解，層層遞進，句句經(jīng)典。從內(nèi)容上來說，作者的這篇散文包含了大量中華文化的故事，加上作者自己的深思熟慮，讀起來酣暢淋漓，甚是快哉！從思想上來說，作者濃烈的民族情感與熱愛自然的感情融為一體，使人心中震撼不已。讀余秋雨先生的這篇文章，真可謂眼見大家的風(fēng)范，好像跟著先生踏遍了一條條文明之路，見證了一個個文化背景。余光中曾這樣評價先生:＂中國散文，在朱自清和錢鐘書之后，出了余秋雨。＂可見先生筆下生花。

?中華文化的博大精深，實在令人感慨，也只有在路上，一直前行，才能探索更多的文明。人類只有把一切都放下，放在山河之間，才能找到價值的終點和生命的終點。