二、管理自我
思想決定行為，
行為決定習(xí)慣，
習(xí)慣決定性格，
性格決定命運(yùn)。
管理自我，某種程度上是在與自己的本性進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程。比如早已紅遍大江南北那個(gè)懶惰小人和勤奮小人的故事。
對于這種要以犧牲舒適感為代價(jià)的行為，有無妥善的解決之道？
1.構(gòu)建個(gè)人管理系統(tǒng)
個(gè)人管理系統(tǒng)就是為了更高效、更方便地實(shí)現(xiàn)自我提升而建立的一種相互作用、相互促進(jìn)的價(jià)值觀、決策判斷、思考模式、任務(wù)流程、生活習(xí)慣等一系列世界觀、方法論形成的有機(jī)整體。
- 開啟心智：積累、思考、實(shí)踐，將思維高度上升到一定境界，不斷的找尋真正的自我，自己來到這個(gè)世界的使命究竟為何物。
- 加強(qiáng)自律：行動上存在拖延，是一再縱容惡習(xí)的直接結(jié)果。定期培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣，然后通過好習(xí)慣來形成一個(gè)個(gè)的行動模式。
- 轉(zhuǎn)化為小系統(tǒng)：將一套模式構(gòu)建成一個(gè)個(gè)系統(tǒng)，不斷的完善和更新。
- 個(gè)人管理系統(tǒng)：小系統(tǒng)彼此串聯(lián)和重組，形成自己獨(dú)特的大系統(tǒng)。
2.學(xué)習(xí)管理策略
- 策略I "做正確的事與把事做正確"
管理上有一個(gè)理論："要做正確的事，而不是把事情做正確"。這是一個(gè)非常重要的問題，倘若一個(gè)人僅僅是把事情做正確，那么，盡管他做正確了許多事，但是或許對他而言都不是重要的，對他的一生也不產(chǎn)生什么影響；而另一個(gè)人一生就做了一件事，這一件事就讓他聞名于世，這是什么原因呢，這要結(jié)合下面的理論來考察。
- 策略II "極其重要的少數(shù)與無關(guān)緊要的多數(shù)"
這個(gè)理論稱之為巴累托原理，適用于各個(gè)領(lǐng)域，例如政治上極其重要的少數(shù)國家主宰了無關(guān)緊要的多數(shù)國家的命運(yùn)；經(jīng)濟(jì)上極其重要的少數(shù)人的財(cái)富超過了無關(guān)緊要的多數(shù)人的財(cái)富；文化上極其重要的少數(shù)作品流傳下來而淘汰了無關(guān)緊要的絕大多數(shù)作品，等等，不勝枚舉。
對一個(gè)人而言，他的一生中可以有許多問題或決策，但是極其重要的幾個(gè)問題或決策是決定他一生的。用文學(xué)的語言來說，一個(gè)人的一生路途漫漫，但關(guān)鍵的卻只有幾步而已。
什么問題或決策是極其重要的呢，這又要結(jié)合第三個(gè)理論來考察。
- 策略III "發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，利用優(yōu)勢"
培根說，世界上不是沒有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)。同理，個(gè)體的存在不是沒有優(yōu)勢，而在于沒有發(fā)現(xiàn)進(jìn)而利用自己實(shí)際上早就存在的優(yōu)勢，結(jié)果最終與精彩擦肩而過。
至此，總結(jié)為：發(fā)現(xiàn)并利用自己的優(yōu)勢（極其重要的問題和決策）--〉做正確的事--〉完成了極其重要的少數(shù)。
當(dāng)思想與內(nèi)心的欲望達(dá)成完美的和諧，便可無為而治。
參考文獻(xiàn)
1.[美] 馬庫斯·白金漢 / 唐納德·克利夫頓 《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢》
2.知乎《如何提高自我管理能力》
