想象一下，你現(xiàn)在正穿越到了歐洲，變成了十七世紀法國的一個貴族小姐。
游歷在數(shù)個貴族花園里，你大概會驚奇的發(fā)現(xiàn)，所有的花園都和一個畫家的畫如此相像，他就是法國著名風景畫家——洛朗。
你想:難道是我曾經(jīng)請過洛朗幫我畫花園嗎？。事實卻恰恰相反:
“小姐，當初不是你說這塊地的陽光和洛朗很像，我們才把花園建在這的?！焙勒锏墓芗腋嬖V你。
不僅僅是你，幾乎整個法國的貴族花園美丑，都是以洛朗的風景畫作為評判標準的。
你決定登門拜訪，親眼見見這位五百年前的風景大師。
洛朗，眼前的男人，確實令你嚇了一跳，不羈的長發(fā)，隨性的衣著，如同閑云野鶴一般熱愛游歷各地。
他沒有什么文化，笨拙的雙手甚至連自己的名字也寫不好，種種的一切，都與我們印象中歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)家的優(yōu)雅作態(tài)大相徑庭。
可就是這雙笨拙的雙手，畫出了一個定義全世界風景的標準，用虛擬去定義現(xiàn)實，洛朗在藝術(shù)上的貢獻，是空前，也是絕后的。
成就一:史上第一位風景畫家
風景畫，我們中國早在魏晉南北朝前就有了，為什么歐洲硬是折騰了這幾千年，才出了一個洛朗呢？歸根結(jié)底還是四個字——審美不同。
基督教的審美標準認為，所有的畫分四等，第一等是宗教畫，因為萬物只有神是最偉大大，與神有關(guān)的畫就是最高級的。第二等，是畫人，如肖像畫。第三等，則是畫與人有關(guān)的東西，如建筑畫。
最后一等，也就是最非主流的——無人無關(guān)的畫，如某些靜物，風景畫一類。幾千年的基督教精神統(tǒng)治下，風景畫，也唯有洛朗這種文盲＋游子會去畫了。
成就二:定義了風景美學
洛朗的標準，就是世界的標準，這個我們在上文已經(jīng)說過了，那這個標準具體是什么呢？
具體就是一道金色的陽光照映在綠色的草地上，營造出一種唯美的感覺，聽著是不是很耳熟，很常見，那是因為這個標準從誕生起，就被后世藝術(shù)家一直沿用，直到今天。
憑什么洛朗能做到用虛擬的光影定義現(xiàn)實，那是因為——當時寫生的作畫方式還沒誕生。
我們今天對風景寫生已經(jīng)習以為常，但在洛朗的時代，所有畫家都是室內(nèi)派，外出寫生是到了印象派時期才發(fā)明的。
既然畫畫靠想象，洛朗的畫法能成為想象的模板，就順理成章了。
成就三:印象派爺爺——洛朗
洛朗坐上了風景畫史上的第一把椅，真的是把所有成就都收入囊中了，就比如這個“印象派爺爺”。
舉個例子你就懂了，印象派代表人物莫奈，能畫出《日出印象》，就是研究了海景畫家 透那的畫法，而透那本人，又是學習了洛朗的風格。
即是中間隔了三代人，都能從洛朗這找到源頭，這就是作為印象派爺爺?shù)挠绊懥Α?br>
最后我們在欣賞海景中，結(jié)束本文內(nèi)容。
如果你對印象派還有不了解，可以跳轉(zhuǎn)我之前的文章，專注為你開啟藝術(shù)之門。
