《拖延心理學(xué)》?▏醫(yī)生,你看我這拖延癥還有得治嗎?

拖延是一種非常普遍的“病癥”。

比如上學(xué)時(shí)很常見的,早上起床興致勃勃地到了圖書館,準(zhǔn)備開啟一天的勤奮學(xué)習(xí)模式。

九點(diǎn)多到圖書館,玩會(huì)兒手機(jī),告訴自己十點(diǎn)整就開始學(xué)習(xí)。

一不小心,十點(diǎn)過去了——好可惜,那就十點(diǎn)半吧。

十點(diǎn)半到了,哎呀,十一點(diǎn)吧。

最后,午飯時(shí)間到了,收起手機(jī),背起書包,一邊去吃飯一邊告訴自己,下午一定開始學(xué)習(xí)!

其實(shí),每個(gè)人都或多或少地存在著或輕或重的拖延癥。

但是當(dāng)這些拖延癥嚴(yán)重妨礙你的正常生活和成長規(guī)劃時(shí),就要想辦法克服了。

《拖延心理學(xué)》是一本關(guān)于拖延的心理自助書,它從行為、心理、大腦等各方面分析了拖延行為的根源并希望能借此幫助讀者克服他們的拖延癥。

雖然同樣是拖延癥,但每個(gè)人的程度以及產(chǎn)生的原因可能都會(huì)不太一樣。而這本書很想一個(gè)專治拖延癥的醫(yī)生,你只有親自去問診了,才能知道自己的拖延癥病因是什么,是前期還是晚期。

以下是我的問診結(jié)果。

01

導(dǎo)致拖延癥的“病因”之一,就是對完美的過于追求和對失敗的恐懼。這體現(xiàn)在生活中有一類人,當(dāng)他們對自己在某件事上的表現(xiàn)感到失望的時(shí)候,他們不僅認(rèn)為自己在那件事上失敗了,還會(huì)因此而認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者,否認(rèn)自己的價(jià)值:

自我價(jià)值感=能力=表現(xiàn)

而拖延的出現(xiàn)可以打斷能力與表現(xiàn)之間的等號(hào):

自我價(jià)值感=能力≠表現(xiàn)

因此,這類人會(huì)通過拖延來安慰自己,讓自己相信他們的能力是大于其表現(xiàn)的。他們會(huì)要么干脆不做這件事來回避,要么通過拖延來安慰自己——我只是還沒發(fā)揮全部實(shí)力,只要我有足夠時(shí)間一定能做的比所有人都好。

他們寧愿承受拖延所帶來的后果,也不愿承受努力之后卻沒有如愿以償所帶來的羞辱。

這種情況在我們生活中其實(shí)并不少見,而我自己就屬于這類人。我其實(shí)大二還是大三的時(shí)候就有過做公眾號(hào)的計(jì)劃,但就在籌備完畢準(zhǔn)備上線運(yùn)營的時(shí)候,我卻退縮了。因?yàn)槲液ε掳l(fā)出去的文章沒人會(huì)愿意看,而一旦我接收了這種來自他人否定的訊息,我就會(huì)開始自我否定。

也許事實(shí)上只是文章還沒傳播出去,但我會(huì)因此否定自己的能力,否定自己的價(jià)值,覺得自己連一篇文章都寫不好,還能做什么?我害怕這樣的結(jié)果,我覺得自己也算看了一些書,也是會(huì)寫點(diǎn)文字的。我害怕連這點(diǎn)小小的自尊都被戳破。

于是我這個(gè)專做讀書、學(xué)習(xí)與成長的公眾號(hào)【翼之讀書】就拖到了最近。

對于這類人,需要明白兩種心態(tài)。一種是固定心態(tài),這種心態(tài)認(rèn)為智力與才能是與生俱來的,是固定不變的,所謂成功不過是要證明你的能力,證明你是聰明有才干的。而另一種心態(tài)是成長心態(tài),這種心態(tài)相信能力是可以發(fā)展的,相信通過努力你可以變得更聰明更優(yōu)秀。

站在成長心態(tài)上看問題是拆解自我價(jià)值感等式的一種方法。

我這篇文章沒人看,也許只是我這篇文章沒寫好;我好多文章沒人看,也許只是我寫文章的能力鍛煉得還不夠;我的文章一直沒人看,OK,也許我只是不適合寫文字,那我還可以去做其他我擅長的事。


02

說到拖延,那就不能不涉及到時(shí)間。我們都知道,做好時(shí)間管理可以改善拖延癥,也看過很多這類書,但為什么總是沒有什么效果?

也許我們可以追溯一下更深層次的根源。

這本書認(rèn)為,我們的時(shí)間可以分為客觀時(shí)間和主觀時(shí)間??陀^時(shí)間是由鐘表、日歷所衡量的,可預(yù)知不可更改的。主觀時(shí)間是每個(gè)人對時(shí)間流逝的個(gè)體感受,它的一個(gè)變體就是“事件時(shí)間”,即圍繞一件事的產(chǎn)生發(fā)展而定位你的時(shí)間感。比如你想著,“我看完這篇文章就去看《拖延心理學(xué)》”或者“吃完飯后我就去看書”,這時(shí)你用的就是事件時(shí)間。

而很多拖延者就是生活在主觀時(shí)間和客觀時(shí)間的嚴(yán)重沖突中,不愿意也不能認(rèn)知到他們的時(shí)間概念與鐘表的時(shí)間有著巨大差異。拒絕接受鐘表時(shí)間、堅(jiān)持遵行自己的主觀時(shí)間是造成拖延的很重要原因。

比如,你明明剛看完一本時(shí)間管理的書,知道了時(shí)間管理的四象限法,并給自己制定了一份計(jì)劃準(zhǔn)備執(zhí)行。

但是當(dāng)你準(zhǔn)備看完這集電視劇就去學(xué)習(xí)的時(shí)候,你迷失在了自己的主觀時(shí)間當(dāng)中,你看了一集又一集,在你的主觀里你覺得時(shí)間還很充裕甚至感受不到時(shí)間的存在,你沉浸在這種感覺當(dāng)中。

卻沒有注意到鐘表上的時(shí)間在一分一秒地流走。

那這種情況下就需要我們培養(yǎng)一種能力,就是“成熟時(shí)間”。成熟時(shí)間是一種既能夠在外部世界又能夠在內(nèi)心世界評定什么是真實(shí)并能夠接受它的能力。它讓你承認(rèn)和接受主觀和客觀兩種時(shí)間,并有能力在兩者之間有彈性、自然地過渡和變換。


03

這本書不僅有關(guān)于拖延癥的各種原因分析,最后還提供了非常詳盡的行動(dòng)建議。但是先不管這些建議的可實(shí)踐性如何,我認(rèn)為這本書最大的意義在于如書中所說:

“這本書就是要幫助你增強(qiáng)你的意識(shí)察覺力,讓你覺察到拖沓的時(shí)候你在做什么以及為什么要這么做,這樣你才能幫助自己從慣性的‘凹槽’中跳出來”。

最后,用書中的一段話送給大家:

快樂來自于按照你的價(jià)值觀健康地生活,來自于跟他人和跟自己內(nèi)心深處的連通,它還來自于能夠接受自己本來的樣子,來自于不管拖延是否是你生活的一部分,而仍能夠如實(shí)地接受它。

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