1，父母對(duì)于孩子的期待:
懷孕時(shí)只希望孩子正常就好啦，別是怪胎就行。
生下來(lái)，只希望孩子健康就好啦，別總生病。
孩子逐漸長(zhǎng)大，看著小小的他，只希望他開心就好了，其他一切都不重要。
進(jìn)入幼兒園，比較心開始升起，希望自己家孩子比別人家孩子出色。
從此以后，一發(fā)而不可收拾，希望孩子在人生每一步都比別人家孩子更出色一些。竟忘了自己的初心，希望孩子健康開心的成長(zhǎng)。
2，《改變，從心開始》的作者馬丁納講到，快樂(lè)有三個(gè)層次:競(jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)，條件式的快樂(lè)和無(wú)條件的快樂(lè)。
競(jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)，就是一定得我比你強(qiáng)，這樣才快樂(lè)，否則就痛苦。馬丁納引用了一個(gè)寓言式的故事來(lái)說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)。
兩個(gè)商人緊挨著開了商店，經(jīng)營(yíng)范圍類似，他們唯一的快樂(lè)就是比對(duì)方強(qiáng)一點(diǎn)。一天，一個(gè)天使來(lái)到一個(gè)商人面前說(shuō)，對(duì)我許愿吧，你的任何愿望都可以實(shí)現(xiàn)，不過(guò)你的對(duì)手可以得到的會(huì)比你多一倍。
這個(gè)商人最初很沮喪，但突然間開心起來(lái)，他對(duì)天使說(shuō)，請(qǐng)弄瞎我一只眼睛吧。
這個(gè)故事說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)式快樂(lè)的可怕之處。陷入競(jìng)爭(zhēng)式快樂(lè)中的人，勢(shì)必會(huì)被魔鬼的這一面所折磨。
條件式的快樂(lè)。是很客觀的快樂(lè)，你要一個(gè)條件，只要這個(gè)條件得以滿足。你就會(huì)很快樂(lè)。比如你的愿望是掙到多少錢，以獲得經(jīng)濟(jì)上的自由。當(dāng)這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)后，你很快樂(lè)，而不會(huì)沉浸在比爾蓋茨比我有錢多了的痛苦中，這就是條件式的快樂(lè)。
無(wú)條件的快樂(lè)，馬丁納稱為至樂(lè)，處于這一層面的人，不需要外界的任何條件就能感覺(jué)到快樂(lè)與祥和。這是很美的狀態(tài)。他寫道:
毫無(wú)條件的生活就是接受自己是個(gè)可能犯錯(cuò)的血肉凡軀，并歡迎改變、死亡和受苦。處在至樂(lè)中，無(wú)論舒服還是痛苦，我們都欣然接受。我們不執(zhí)著于結(jié)果，而能享受和體驗(yàn)充實(shí)的人生。我們對(duì)于沿途的幸福安適與種種經(jīng)驗(yàn)充滿了感恩之心，而能心平氣和的對(duì)待他人和自己。
3，快樂(lè)的這三個(gè)層次，比別人家的孩子強(qiáng)，只是最低層次的快樂(lè)，而我們應(yīng)試教育的核心邏輯，就是在追求競(jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)。
快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。孩子想要玩游戲玩時(shí)就很快樂(lè)。假如大人不強(qiáng)烈地參與其中傳遞。別的孩子比你更值得愛(ài)這種信息，那么孩子對(duì)競(jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)不會(huì)太癡迷。他們只要得到自己想要的，那就很快樂(lè)了。
可以說(shuō)，孩子可以因?yàn)橐磺惺虑槎鞓?lè)。他們對(duì)身邊的一切都抱有一種天然的好奇心。如果沒(méi)有受到干擾，孩子能夠?qū)Ｗ⒌娜プ鏊麄兿胱龅氖虑椤＿@種專注本身就是一種至樂(lè)。
條件式的快樂(lè)和智樂(lè)能點(diǎn)燃我們的生命。讓我們覺(jué)得不虛此生，但假如只剩下競(jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)。你會(huì)時(shí)時(shí)感覺(jué)身處地獄中。
在目前的教育體系中，是大人們?cè)谙硎芨?jìng)爭(zhēng)式的快樂(lè)。而孩子是他們實(shí)現(xiàn)自己這一最低層次快樂(lè)的工具。他們美好的生命消耗在如此沒(méi)有意義的事情中。
家長(zhǎng)如果真愛(ài)自己的孩子，就需要發(fā)揮自己的勇氣和智慧。打破這個(gè)“一切為了大人”而絞殺孩子的鏈條。并且真誠(chéng)地對(duì)孩子說(shuō)，孩子，從現(xiàn)在開始，請(qǐng)享受生命。
