張之洞素以中國儒家正統(tǒng)傳承者自居，但觀其所為卻深得權(quán)變精髓：在廣東設(shè)闈賭，派心腹到京城“臥底”，在官場中拉幫結(jié)派，與變法派貌合神離，搞“東南互?！钡鹊?。
重權(quán)變，使張之洞成了“官場常青樹”；重權(quán)變，使張之洞既維護(hù)了清廉的官聲，又實(shí)實(shí)在在享受了人生的樂趣。立德、立功、立言，非權(quán)變等于空談。
作者簡介：
張之洞（1837-1909），字孝達(dá)，號(hào)香濤，另有無競居士、壺公、香巖、抱冰等別號(hào)。祖籍直隸南皮（今河北南皮），生于貴州興義府。1863年一甲第三名進(jìn)士，授編修，歷任山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督，晚年擢體仁閣大學(xué)士，授軍機(jī)大臣。張之洞是清末官場中位高權(quán)重的漢族官員，為清朝洋務(wù)派代表人物之一，其'中學(xué)為體，西學(xué)為用'的學(xué)說，是對(duì)洋務(wù)派和早期改良派基本綱領(lǐng)的一個(gè)總結(jié)和概括。
和幾乎與他同時(shí)代的曾國藩、左宗棠、李鴻章相比，張之洞似乎是'不幸'的，因?yàn)樗麤]有像他們那樣碰上鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍起義等'建功立業(yè)'、飛黃騰達(dá)的大好時(shí)機(jī)。但張之洞又是幸運(yùn)的：小小年紀(jì)即以文才名動(dòng)天下，引起慈禧太后的'垂顧'；清流名士的身份，又使他在朝野上下博得了剛正不阿的名聲；中法鎮(zhèn)南關(guān)之役中老將馮子材的拼命一搏，為張之洞贏得了'香帥'的美名；曾國藩、左宗棠、李鴻章等人為開創(chuàng)洋務(wù)事業(yè)歷盡艱辛，他則似乎是在'坐享其成'……
張之洞素以中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)傳承者自居，然而觀其行事，卻頗多變通：在廣東設(shè)闈賭，派心腹到京城'臥底'，在官場中拉幫結(jié)派，與變法派神合貌離，搞'東南互保'……這一切，都與'正統(tǒng)'有著很大的距離。中國儒家素重守經(jīng)用權(quán)，所謂經(jīng)，就是堅(jiān)持原則；權(quán)，就是注重變通。張之洞的所作所為，深得守經(jīng)用權(quán)之精髓。正是在這個(gè)意義上，我們把本書命名為《權(quán)經(jīng)》。
完整《權(quán)經(jīng)》全文及釋句
求權(quán)
富不敵權(quán)焉，窮以權(quán)貴焉
無欲不得，無心難獲，無術(shù)弗成
攜為上，功次之
揣為上，事次之
權(quán)乃人授，授為大焉
釋句
封建專制時(shí)代，擁有權(quán)力才能主宰自己的命運(yùn)
想躋身權(quán)貴，窮人要付出不懈地努力
欲望是成功的原動(dòng)力
思想決定著一個(gè)人的努力方向
手段不能不用，又不可濫用
封建時(shí)代強(qiáng)調(diào)人治，無人提攜，這是最大的先天不足
有功不一定有權(quán)，這是封建官場的潛規(guī)則之一
揣摩上司的心理，是求取權(quán)力的一項(xiàng)致勝技能
在封建時(shí)代，小人得志，君子多難
在封建官場，做違心事、說違心話是不可避免的
爭權(quán)
權(quán)乃利也，不爭弗占
權(quán)乃主也，不取弗安
權(quán)乃恃也，不依弗久
愚不與智爭也，弱不與強(qiáng)斗也，長不與少絕也
明爭為下，暗爭為上
進(jìn)球?yàn)橄?，退求為?br>
釋句
把權(quán)力視為謀利的東西，自不能保有平常心了
爭權(quán)是許多人的被迫行為
迷信權(quán)力是封建時(shí)代的通病，也是其殘酷現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映
缺少智慧只能成為權(quán)力場上的犧牲品
弱者要暗中積蓄力量。運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆铰?br>
對(duì)年輕人多些寬容。不把事情做絕
權(quán)力人人凱覦，卻不可明爭
公開說的假話不可相信，具體的作為才能反映真實(shí)的內(nèi)心
身為下屬，無論立有多大的功勞，也不能直接要權(quán)
以退為進(jìn)是爭權(quán)的上策
用權(quán)
權(quán)惟用，不為大也
權(quán)為實(shí)，不為名也
權(quán)為恒，不為時(shí)也
君子謀公，小人謀私
威源于明也，信源于誠也，功源于和也
釋句
善于運(yùn)用權(quán)力的人，能把權(quán)力運(yùn)用到極處
有職無權(quán)。它帶給人的往往是莫名的羞辱
權(quán)力是一把雙刃劍，一時(shí)的擁有它并不見得是件好事
只有君子才可托付大任
權(quán)力并無過失，重要的是它掌握在何人手里
造福百姓不能沒有權(quán)力做依托
為禍天下的多是擁有大權(quán)的小人
擁有權(quán)力不一定擁有權(quán)威
誠實(shí)坦率并不會(huì)影響當(dāng)權(quán)者的形象
當(dāng)權(quán)者放下身架，制造祥和，這是建立功績的前提
固權(quán)
得之難，失之易也，權(quán)也
困則奮，順則怠，人也
制敵以嚴(yán)，馭眾以慈
成事勿矯，敗事勿蹶
勢單害權(quán)，性烈禍身
權(quán)重當(dāng)守，權(quán)輕當(dāng)舍
釋句
權(quán)力需要時(shí)時(shí)呵護(hù)，否則便會(huì)易手
不克服人性的弱點(diǎn)，是無法鞏固權(quán)力的
治敵最忌心慈手軟，沒有決心
權(quán)力的基礎(chǔ)是百姓擁戴
成功最能迷住人們的雙眼，讓人看不到種種隱患
成大事者需要?dú)v練和考驗(yàn)
單槍匹馬承受不住打擊
改變自己的性格不易，不妨掩飾自己的性格
抓大放小是智者的抉擇
權(quán)力要與人分享
分權(quán)
愚不分權(quán)也，智不盡占也
權(quán)予能者，其身不倦
權(quán)予忠者，其業(yè)不毀
權(quán)予善者，其名不損
安莫待，危即行
貴勿吝，敗不拘
事變?nèi)俗円?br>
釋句
權(quán)力絕不是有益無害的
不把別人的路堵死，自身才會(huì)無恙
事事攬權(quán)逞強(qiáng)得不償失
人的因素始終是事業(yè)成敗的決定性因素
信賴善者才能無悔無恨
平安無事永遠(yuǎn)是個(gè)假相，憂患始終處在潛伏之中
權(quán)力是可以拆分的，也是可以換來他人的忠誠的
舍不得予人榮耀，就是一種狹隘意識(shí)
看不到眼前的困境，只能愈加困窘
人不能孤立地堅(jiān)守信條
奪權(quán)
上不仁，下乃奪
下不義，上乃失
做偽者奸，逆功者忠
惑上者險(xiǎn)，縱下者愚
乏力勿為，少智莫與
助善不助惡，奪權(quán)亦奪心
釋句
上下猜忌，上司要負(fù)主要責(zé)任
小人始終是權(quán)力的最大威脅
表里不一不是小毛病
把功勞掛在嘴邊，如此之人必是貪權(quán)之輩
無止境地吹捧，背后必是包藏禍心
下屬一旦野心養(yǎng)成，第一個(gè)受害的當(dāng)是上司自己
在封建專制時(shí)代，擁有道德和正義的名義并不能保證奪權(quán)成功
小人之間的奪權(quán)，參與其中就會(huì)厄運(yùn)臨頭了
人生不能抉擇有誤
不能奪取人心，到手的權(quán)力終會(huì)失去
拒權(quán)
君子不仕也，士子莫適也
以權(quán)惑人，取之非祥
以權(quán)弄人，得之乃傷
以權(quán)欺人，信之就禍
危權(quán)固辭，虛權(quán)弗受
上權(quán)勿侵，下權(quán)莫擾
規(guī)不可破也
釋句
熱衷權(quán)力的人都難稱君子
拒絕權(quán)力對(duì)讀書人來說也許是件幸事
把權(quán)力當(dāng)作交易品，犧牲定是巨大的
貪戀權(quán)力往往使人喪失理智
不中小人的詭計(jì)，就要把權(quán)力看輕、看淡
不可見權(quán)就抓，而置自身的危險(xiǎn)于不顧
接受虛權(quán)的人往往是他人操弄的對(duì)象
侵犯上司的權(quán)力是封建官場最不能容忍的大罪
讓下屬有權(quán)有責(zé)，這樣的上司才是最有見識(shí)的
不守規(guī)矩可以成為英雄。卻要為封建官場所排斥
讓權(quán)
盛則衰也，極則沒也
君子讓權(quán)，小人讓命
權(quán)不束君子，禍不警小人
上疑之，下釋之
下不制，上必謀
上下可讓，榮辱可以易
釋句
遠(yuǎn)慮必須表現(xiàn)在當(dāng)下
做官是有盡頭的
任何東西都不該束縛住人的手腳
舍命不舍權(quán)是小人的性格，也是他們走向滅亡的直接原因
一味害怕失去權(quán)力，反會(huì)使自己舉止失當(dāng)
權(quán)力場上從來就沒有例外
讓權(quán)是最好的釋疑消災(zāi)之法
對(duì)權(quán)力貪婪，只能導(dǎo)致無情無義
掌握大權(quán)的人應(yīng)是最有實(shí)力的人，這是封建官場的規(guī)則之一
